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［ 名言 ］
客を迎えるというのは、
自分が主(あるじ)になり柱になることなので、
ぐうたらや未熟ものではつとまらぬわけである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『姥(うば)ざかり』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
客を迎えるというのは、
自分が主(あるじ)になり柱になることなので、
ぐうたらや未熟ものではつとまらぬわけである。
＿＿ Link ＿＿

気概のない人間は、
自分が人を招(よ)ぶより、
人に招(よ)ばれ客となって大切に扱われたがるのであるらしい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
犠牲は、
それが未来においても聞き届けられ、
報われると信じられていればこそ
意味をもつ。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
2.
地上のどんなものにも目的がある。
どんな病にもそれを癒す草花があり、
どんな人にも使命がある。
（ 長老モーニング・ダヴ ）
3.
「詩」とは、
現実と対峙しつづけている作家の
心の膚(はだ)ににじみ出た
脂汗のようなものを言うのである。
この脂汗のようなものが無いかぎり、
形が散文の形をしていようが
詩の形をしていようが、
そういうこととは関係なく、
詩とは縁遠いものだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
男と女の仲は
一瞬一瞬をつないでゆくだけなのだ。
ずーうっと長くつづいている一本の線でなくて、
上機嫌、あるいは中機嫌、不機嫌のかたまりを
つないでいっているにすぎないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
不思議な力とヴィジョンは、
常に準備のできた人間を捜し求めている。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
6.
人を知ることと物を知ることは違う。
人を知るとは、
思いの深さを測り、
性格を見分ける
深遠な哲学である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
若さというものは
顔ではない
心だ
未来への願いを持って
今日を生きる
それが真(しん)の若さだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
未来は知りがたく、
人々は救済や鼓舞を
権威をもって語る者に
たよりたい気持をもっている。
人間は
一方には破壊的衝動にかられながら、
他方でははげしい権威崇拝欲をもっている。
（ 竹山道雄 ）
（ Takeyama Michio ）
9.
殺されるとか殺すとかの劇的な場面というのは、
滅多にないことだから、
想像でやってもリアリティがあるんだけど、
“誰もがやること”これが難しいと、私は思うの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
可視的なものに、
余りにも私たちはふりまわされて生きている。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
せっかく両手を合わせて拝むなら、
あなたの一番近くの人を拝め。
利益（リヤクでなくリエキ）は
神様を拝むよりきっと１００倍はあるぞ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人に金品をあげるというのは、
なまなかなうつわではできないことで、
たいへんな難事業で、
それをようく省察するならば、
そういう大それたことはせぬほうがよい。
そして自分の器量の円周におさまるようなものを、
あげたり、もらったり、するのがよい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
求めに求めたものが
手にはいりそうなとき、
そういうときにこそ
最も注意ぶかくないといけない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
子供というものは、クジで当たるようなものだ。
いい子に「育てる」のではなく、
いい子に「当たる」のである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
愛と裏切りとは双生児だと云(い)います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
老いにむかうときに、
その人のすべてがでる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
良きことは
カタツムリのように、
ゆっくりと進む……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
幸福は
他の犠牲に依(よ)って得られるものじゃない、
そのために誰かが不幸になり、犠牲になるような幸福は、
それだけですぐ滅びてしまう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
人は男も女も
サムライでなければならぬ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
いわゆる出世をしても、
味気ない人間は機械の部分品と同じである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
靴のサイズに合わせて足にカンナをかける者はおるまい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
私は〈男の沽券定期券説〉である。
沽券を出したり、ひっこめたりしている男は
可愛げがあるというわけである。
主義信条を出したり引っこめたりするところに、
人間の器量が問われるわけ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
知恵の守護者が口を開く時には、
全員が耳を傾けよ。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
24.
未来はとめどなく
現在(いま)に流れてきて、
現在(いま)は瞬時にして
過去へと流れ過ぎてゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
25.
女には思いつめたとき、落ちこんだとき、
お化粧するとか、買物するとか、
いいキモノを着て街へいくとかいう
気の取り直しかたがあるが、
何たって、
食べること、眠ることがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
よい言葉を胸に貯えることは、
金を貯えるよりも大事なことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
一日を真に充実して生きる秘訣は、
その日になすべきことは、
決してこれを明日に延ばさぬことである。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
どんな火でも、
燃え始めはみな同じ大きさである。
（ セネカ族の格言・ことわざ ）
（ Seneca proverb ）
29.
本当は気の弱い亭主が、
こういう席（＝宴席）では見すかされまいとして、
大きく羽をひろげた物言いをすることもある。
やましい男が、
人前でわざと女房を持ち上げて
罪ほろぼしをすることもある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
子どもたちは、
自分を取り囲む世界のモデルを
絶えず作り替えていて、
それには精神的な努力が必要だ。
そのため
日常の雑事に縛られている大人と比べると、
砂時計の砂がゆっくり落ちているように感じられる。
……
（→続きはクリック）
（ キット・イェーツ ）
（ Kit Yates ）
31.
考えてみると、
「好き」ということも、
「嫌い」ということと同じだけ
誤解の上に成り立つ感情のような気がする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
優しいたったひと言が
時に名医の薬にまさり
時に聖賢の書にまさる……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
（味が）まずいと思ったら、
客は店にそのことはいわない。
ただ黙って、二度とこないだけである。
店のほうで気がついて、
途中で味を改革しても、
客は二度とこないのだから、
味がよくなったことを知らない。
おっかないことだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
34.
私は、
男・女の境界をなくすより、
つくったほうが、
断然、人生はたのしいと思うものだ
（こういうと、多分反対意見は多いと思うが、
　理不尽な不平等は是正すべきであるものの、
　伝統的文化の領域では、
　男女差をみとめた方が、
　人生にバラエティができていいんじゃないか、と思う）。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
大宇宙が常に回転しているように、
すべては輪廻(りんね)し転生(てんしょう)するのだと、
仏陀世尊(せそん)は言われた。
無常というのも、そこ（＝輪廻転生）から生まれてくる。
空(くう)というのも、ここから起きてくる。
縁というのも、これにつながっている。
だから、これ（＝輪廻転生）をし……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
若い時は大いにこのエゴ（＝自己主張する自我）を獲得しなければならぬ。
若くしてこのエゴを持たない人は、
立身も出世もせず、
また良い作品を生み出すこともできない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
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