名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
悲しみに耐えるのはやさしい。
感動に耐えるのは、むつかしい。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『娼婦の部屋』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 吉行淳之介の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 感動・感激 》→ 今日
《 悲しみ 》→ 今日
《 忍耐 》→ 今日
《 吉行淳之介 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
棺桶に片足をつっ込むというような言葉は、
決して机上からは生まれなかった。
経験が生んだものだ。
これは面白い言葉だ
などと青年が言ったら滑稽でしょうが、
この言葉が味わえぬような老年は
不具な老年と言っていいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
死ぬつもりで生きるところに、
本当の生き方がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
おどらぬ胸は老いたる胸
湧かぬ血はおとろえたる血
おののかぬ魂は眠れるたましい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
「真のナニナニ」「ほんとのナニナニ」
という表現は、
ホントかどうか自信のないとき、
言おうとすることの内容が
手づかみにできるまでに
煮詰まっていないとき、
ホントはそう思っていないときに
多用される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
要は遺された人々が、
どれほど尽力し、
かつその死を受容したかによって、
「往生」のかたちは定まるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
6.
家来があまり才走りすぎると、
鋭敏な将ほど、
〈はて？
〉と、用心の心をおこすものだ。
将来、自分の位置を狙うのではないか、
という警戒と怖れである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
どんな仕事でも前向きに捉え、
とことんお客さんのことを考えて取り組む人は、
どんどん仕事が身について成長する。
一方、仕事を選(え)り好みする人は、
経験が蓄積していかないので、
５年、１０年たっても成長しない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
ほかの男と付き合うな、
などと言ったことはない。
そういうことで嫉妬したりするのは、
男の恥だ。
ほかの男と較べて、自分が選ばれなかったら、
黙ってそれを認めるしかないのだ。
心の中に嫉妬がないわけではないが、
女に見せるものではない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
9.
結婚においていちばん大事なことは何かと問われれば、
わたくしはやはり
「相手のために自己を捧げる覚悟」だと申したい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
ある事柄を一つの角度でしか見られないのは、
頭脳の柔軟性を失っていることで、
これは近年自分でも十分注意している。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
「学ぶ」ということはよくいわれるが、
「思う」ということを忘れている人は少なくない。
「学びて思わざれば則ち罔(くら)し」なのであって、
学ぶだけでは足りないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
情熱のある人は、
どんな小さな行為にもそれを傾ける。
だから非暴力の情熱を持つ人は、
家庭でも職場でも、
近所づきあいや会合の席でも、
さらには敵と向き合う時にも、
それを示すのである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
人間はどちらかというと、
体の弱い者を軽蔑する。
ところが吉田兼好は、
健康な者を友には選ばなかった。
病んだことのない者は、
憐れみの情が薄いと思ったのであろう。
この発想は、
私には甚(はなは)だ新しいものに思われる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
“労働者”の本質は
“者”すなわち人間であって、
“労働”ではない。
労働は手段である。
問われている主題は、
主体としての人間の貫徹である。
労働それ自体を美化するあやまちは、
それを蔑視するにひとしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
（意地を張っている状態は）
亀が首と手足をひっこめたようなものだ。
出す機会さえも、失ってしまっている。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
希望を希望するなら、
必ず希望のたねを蒔いて育てること。
すると必ず希望の花が咲いて、
希望が実を結ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
日本人が他人を評価するときの最終的な基準は、
能力があるかないかではなく、
「恩知らず」であるか、
それとも「恩に報いる心を持っている」かである。
人間の値打ちがこの二つで最終的に決まる。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
忘却から記憶（＝忘却してから記憶する）というようにすれば、
われわれの頭はずいぶん能力が高まるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
自分のまわりのすべてのものが、
自分をみがくための「みがき砂」だ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
己れの何物たるかを
はっきりとは合点出来ない事が、
僕等の生きるに必要な条件かも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
創作自ら湧き起り止(や)むなきときは行為は自(おの)づと集中される
そのとき恐らく人々はその生活を保証するだらう……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
22.
「詩」とは、
現実と対峙しつづけている作家の
心の膚(はだ)ににじみ出た
脂汗のようなものを言うのである。
この脂汗のようなものが無いかぎり、
形が散文の形をしていようが
詩の形をしていようが、
そういうこととは関係なく、
詩とは縁遠いものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
別荘と妾(めかけ)──これだけは、
持つべきものではないようです。
どちらも金がかかるばかりで、
いざ処分しようとしても、中々できない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
娼婦の顔。
……それは、職業によってあらわれてくるものばかりではない。
その原型は、
どんな富裕な家庭の女性にも、
屡々(しばしば)見受けられる種類のものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
お伽話は、
ドラゴンの存在を教えるものではない。
そんなことは、
子供達は知っている。
ドラゴンを殺すことができると、
お伽話は教えるのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
26.
（言語と活字が思想や論理の表現に最もよく用いられるのと違い）
映像は、
生活的、感覚的であって、
没論理を特色とする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
仕事というものは騎手と馬の関係だ。
いかに馬術の名人でも
おいぼれ馬に乗ってはどうにもならない。
少々へたな騎手でも
駿馬(しゅんめ)にまたがれば
千里も征(ゆ)けるのだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
本当の仕事というのは
真面目に夢中になってやれば、
比較的飽きないものであって、
そこからの疲労は意外に早く回復する性質のものであり、
永続的な喜びが生ずるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
29.
理性以外の手段を用いて信じさせようとするものに、
カリスマ的な頭領に、
不信の目を向ける必要がある。
他人に自分の判断や意志を委ねるのには、
慎重であるべきである。
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
30.
男は鉄のごとし。
女は黄金(こがね)のごとし。
男性は放っておくと
周りに流され、
ついぐうたらになって
錆びてしまうこともあるが、
ひとたび鍛えはじめると、
強靱な鋼(はがね)になる可能性を秘めている。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
外国に、“見つめるナベは煮えない”ということわざがある。
早く煮えないか、と
たえずナベのフタをとっていては、
いつまでたっても煮えない。
あまり注意しすぎては、
かえって、結果がよろしくない。
しばらくは放っておく時間が必要だ
ということを教えたものである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
小売業の寡占化は、絶対にない。
アメリカにもない。
小売業の寡占化は不可能なのだ。
いくら（スーパーが大根を）売っても、
八百屋が（スーパーの）前で大根を売れば売れる。
トラックで大根を持ってきて、
スーパーの前で売れば、
大根に関してはスーパーを圧倒できる。
競争の機会はいくらでもある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
知識は確かに必要なのだが、
それだけを振り回しても無意味である。
先人の知見を知った上で、
さらに自分ならどうするのかを考えなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
他人をけなしても
人は向上しないが、
他人を褒めることで
人は自分を磨くことができる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
友人関係において、
真に尊敬するに足る友人とは、
結局は道の上の友ということでしょう。
したがって道の上の友ということになると、
結局は師を共にする場合が多いと言えましょう。
つまり同門の友というわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
あまりにも恥ずかしい時や悲しい時、
男は泣く代わりに笑ってしまう。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
【 ヒュー・プレイサー 】
【 小田嶋隆 】
【 ノーマン・ポドーレツ 】
【 ミヒャエル・エンデ 】
【 酒井隆史 】
【 片山憲太郎 】
【 コナン・ドイル 】
【 生田恵美子 】
【 チャールズ・シュワブ 】
【 宮本慎也 】
【 高井几董 】
【 ボーデンシュテット 】
【 オーギュスト・ヴィリエ・ド・リラダン 】
【 ロングフェロー 】
【 中尾白雨 】
【 金森修 】
【 高橋祥友 】
【 渡辺淳一 】
【 リチャード・ブランソン 】
【 安孫子素雄（藤子不二雄Ａ） 】
【 宮本武蔵 】
【 マイケル・フックス 】
【 デニス・ウェイトリー 】
【 鈴木貫太郎 】
【 中村隆文 】
【 トーマス・ギロビッチ 】
【 半村良 】
【 伊藤東涯 】
【 古川爲三郎 】
【 高杉晋作 】
【 ジェームズ・トムソン 】
【 アーノルド・シュワルツェネッガー 】
【 デキムス・ラベリウス 】
【 茨木和生 】
【 新村出 】
【 安井浩司 】
【 謝っていない 】
【 傷つくのは当たり前 】
【 成功者から刺激を受ける 】
【 道具のせいにする 】
【 考え始める 】
【 自分の決心 】
【 会議の意図 】
【 記憶力に恵まれない 】
【 決断な決断 】
【 最後までやり遂げる 】
【 全ての基本は人材 】
【 鳥が鳴く 】
【 政策の実施 】
【 組織がない 】
【 親の満足する仮面 】
【 需要供給のバランス 】
【 自分に必要な言葉 】
【 永遠に動かしがたい決まり 】
【 その時代の習慣を軽蔑 】
【 パーティーでの会話内容 】
【 コアコンピタンス 】
【 目が覚めても夢が続く 】
【 大事な人を失う 】
【 敵の出鼻を叩く 】
【 エネルギッシュな体 】
【 頑張ることに照れない 】
【 真実に気づかせる 】
【 武術の達人 】
【 取り囲まれる 】
【 知る喜び 】
【 瞬時 】
【 目に見えないものを見る 】
【 最後まで立っている人が勝つ 】
【 順境に酔わない 】
【 ラットレース 】
【 天下を治める 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK