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全ての基本は人材
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《 人材 》
1.
何事も、その基(もと)は人です。
人を得る国はさかんになり、
人を失う国は亡びましょう。
（ 周瑜 ）
（ 『三国志』 ）
（ Shuu Yu ）
（ Sangokushi ）
以上
【 全ての基本は人材 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
一人一人が向上しなければ世界は発展しない。
だからこそ、私たちは自らの向上に努めなければならない。
同時に最大限、人の力になることです。
そうすれば、人類共通の責任を果たすことができる。
（ マリー・キュリー〔キュリー夫人〕 ）
（ Madame Curie ）
2.
うまくいかない両親の間で育つよりも、片親でも本当に愛してくれる一人の親と一緒にいたほうが、子供のためにはずっとよいこともあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
攻撃的――というと、いかにも景気がいいし、カッコもいい。
が、いたずらに攻撃的なのは、攻撃的なのではなく無謀というものである。
進むときは進み、退くときは退く――というのが、昔からの兵法の常識ではなかったか。
ただやみくもに突進し、みず（→続きはクリック）
（ 青木功 ）
（ Aoki Isao ）
4.
自分がいなくても会社が回るのが理想だろう。
だが、それがいざ実現すると、会社における自分の存在意義が無くなったことに気づく。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
成功の展開が機会志向の体質をつくりだす。
組織も伸びる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
他人とのコミュニケーションに完全なオーバーラップ、つまり、「皆既日食」型を求めないこと。
特には若い人に対してはこの考えを貫くこと。
どこか一ヵ所でも重なるところ（共通性）があれば、それを大切にすること。
つまり、「部分日食」で我慢すること。
（ 童門冬二 ）
（ Doumon Fuyuji ）
7.
僕たちは喋りすぎる。
賢そうな議論をいくらしたって何の値打ちもない。
まったく無価値だ。
自分自身から離れるばかりだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
8.
政治とか社会制度は常に
一時的なもの、
他より良きものに置き換えらるべき進化の一段階
であることを自覚さるべき性のもので、
政治はただ
現実の欠陥を修繕訂正する実際の施策で足りる。
政治は無限の訂正だ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
9.
男は女同士の憎悪の原因である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
10.
人間にあっては、
近いもの（たとえばじぶんの感情、性、家族）、
大事なこと（たとえば政治）ほど、
見えにくいものだ。
言葉にはなりえないもののうちに
それでも言葉を駆使して潜り込んでゆくこと。
このことを、胆に銘じたいものだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
11.
己の弱さを受け入れ、相手の強さを認めることこそ、強さへの道。
（ アニメ『ノブナガ・ザ・フール』 ）
12.
音楽は背徳を伴わない唯一の官能的な愉しみである。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
13.
他人に対する優しさが、
大人の優しさなんだよねえ。
引き算の優しさというか。
大体、俺らみたいなガキの優しさって、
プラスの優しさじゃん。
何かしてあげるとか、
文字通り何かあげるとかさ。
でも、何もしないでくれる優しさなんだよな。
それっ（→続きはクリック）
（ 恩田陸 ）
（ Onda Riku ）
14.
決断は、勘やひらめき、そして度胸が必要だ。
（ 樋口廣太郎 ）
（ Higuchi Koutarou ）
15.
ボケないためのコツは、
今日用と今日行く。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
16.
女は常に女であり、
男は常に…子供である
…のではないだろうか。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
17.
場所というものは、意外に重要な要素だ。
場所がなくては、なにものも存在しえない。
つい、対象の人なり物体なりだけに注目しがちだけれど、
実は無意識のうちに周囲の影響を受けた印象を抱く。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
18.
自動車に乗ると、自転車に乗ってる人間がバカに、貧乏人に見えるもんだねえ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
19.
人目に立つ公平は、取り繕った不公平だ。
（ コンスタン ）
20.
結婚生活というのは緊張の連続で、相手を（※常に）同じコンディションでうけとめ、やさしくしてやるということは、どこかお芝居にならざるを得ない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
声は第二の顔である。
（ ボーエル ）
22.
富豪となる秘訣は、「時間」と「金銭」とを浪費しないで、最もよくこれを利用することである。
まことに入るは易しい。
ただこれを怠らず実行することが難しいのが、この致富の道だ。
（ カーネギー ）
23.
無関心は潜在的攻撃性のあらわれだ。
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
24.
自ら見る、これを明(めい)と謂(い)う
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
25.
石をもて追はるるごとく
ふるさとを出(い)でしかなしみ
消ゆる時なし
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
26.
自分のぶんを、はっきり知ってあきらめたときに、はじめて、平静な新しい自分が生(うま)れて来るのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
人生をふりかえってみると、どうも月謝を払わずに勉強させてもらったことが多いようです。
勉強というのは、眼の前の相手からなにかを奪いとることだと思う。
教えてもらうよりこちらから奪う。
これがなくては、大学を出ようと、どこを出ようと、意味がない。
（ 岡村辰雄 ）
（ Okamura Tatsuo ）
28.
本来、人間の間では万事、老いてゆくように出来ている。
そして定められた時を経れば、終焉に達する。
ところが厚顔無恥だけは別らしい。
それは人間の族 (やから) が栄えるにつれ、それだけは日増しに大きく成長する。
（ テオデクテース ）
29.
人間は、好むところのものを行うのが一ばんいいのさ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
道徳的な責任を持てないような行為を仕事が要求するとき、あるいは企業の気風全体が道徳的に退廃しているとき、われわれは退職の意志を明らかにしなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
31.
私が興味があるのは未来だ。
だって、残りの人生をそこですごそうとしているのだから。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
32.
少数者がきわめて富み、
多数者がきわめて貧しいために、
人々の心が絶えず自分の富もしくは貧困を考えざるを得ないような社会は、
実は戦争状態にある社会である。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
（ Harold Joseph Laski ）
33.
老ひそめて花見るこゝろひろやかに
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
34.
人生は
（学校）卒業後に
自分からどれだけ能動的に
（何かに）働きかけたかで決まる。
（ 小柴昌俊 ）
（ Koshiba Masatoshi ）
35.
残生を無駄づかひして日向ぼこ
（ 細見しゅこう ）
（ Hosomi Shukou ）
36.
経済的な目的は、企業が社会的責任を免除されるべきことを意味しない。
逆に、企業にとっての利益の追求が、自動的に社会的責任の遂行を意味しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
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