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私たちの能力は、
個人の所有物ではなく 関係性の中にある。 個人の精神的・身体的な特徴は異なるとしても、 それが何か価値のある「能力」であると見なされるのは、 社会環境(制度や道具)や他者との関係の内においてのみである。 森岡次郎[もりおか・じろう]
(教育学者、教育哲学・教育思想史研究者、1976〜) 『教育の〈不可能性〉と向き合う』 ※「(制度や道具)」は原文中にあり
《 価値・値打ち 》→ 今日
《 個人 》 《 特徴・特色 》 《 体・肉体 》 《 環境 》 《 価値がある 》 《 社会 》→ 今日 《 制度 》 《 違い・違う・異なる 》 《 道具 》 《 精神 》→ 今日 《 能力 》→ 今日 * * * * * * * * * * 《 星座別名言と運勢 》 《 血液型別名言と運勢 》 〈全文〉
私たちの能力は、 個人の所有物ではなく 関係性の中にある。 個人の精神的・身体的な特徴は異なるとしても、 それが何か価値のある「能力」であると見なされるのは、 社会環境(制度や道具)や他者との関係の内においてのみである。 __ Link __ 純粋に個人に備わった、 私的所有物としての「能力」は 存在しない。 だとすれば、問われるべきは、 個別の存在や生のあり方ではなく、 能力をめぐる関係性のはずである。 __ Link __
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おれはな。
この胸の中(うち)に、 いつまでも生きていてもらいたいとおもう人の死に目には、 わざと立ち合わぬことにしてきた。 ために、生きた姿のままで、 おれの胸の中にしまいこまれている人びとも 何人かいるのだ。
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