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シャイアン族の格言
【 シャイアン族の格言・ことわざの名言 】
【 Cheyenne proverb 】
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【 シャイアン族の格言・ことわざ 】
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［ ランダム名言 ］
1.
島国根性といわれるものを
日本の辞典は、
「島国のため視野がせまくて抱擁力にとぼしく、
　こせこせして頑固な性質」
といったふうに説明しているけど、
この解釈はおかしい。
島国のアングロサクソンは
視野を広げて七つの大洋に活躍したではないか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
政府というものは、
人民が一歩後退すると、
つねにかならず二歩おしつめてくるものである。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
言論は無力であるかもしれぬ。
しかし一切人類が、
「物いわぬ人」になった時は、
その時は人類そのものが自殺する時であろう。
原子爆弾によって、
水素爆弾によって、
あるいは恐怖によって、
あるいは……。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
4.
志の高さ低さによって、
男子の価値がきまる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
私は神様の存在を信じないが、
もしあるとすれば、
宇宙は神の冗談によって作られた
と考えざるを得ない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
6.
背骨さえしっかりしていれば、
（人間は）死んでも、生き続けているのだ。
地の山なみが、崩れてなくなることはない。
誇りを持った人間が、忘れられることもない。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
7.
我々の大半は、
自分の目に見えているほど、
他人の目にもハンサムに見えるわけではない。
（ アシニボイネ族の格言・ことわざ ）
（ Assiniboine proverb ）
8.
わたしたちにとって、意外な生き方、異質な生き方が
厳として存在するということ（を知ることは）は、
わたしたちをゆさぶり、
わたしたち自身の生き方を洗い直すきっかけにもなる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
人間は誰しも死を怖れる。
死そのものを怖れない人間でも、
臨終の一瞬は怖ろしい。
臨終の苦痛が頭を悩乱させる一瞬は、
生死を超脱した者でも
あらぬふるまいをしやすいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
いかなる真実も、
人の口に伝われば
必ず歪(ゆが)められてしまう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
友人なしでも生きてゆかれる、
自分を信頼できるあなたに
鍛え上げ、仕上げることが大切であり、
そうすれば本当の友人に出会える機会が増える。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
12.
【人を知る標準】
一、いかなる人を師匠としているか。
二、いかなることをもって、
自分の一生の目標としているか。
三、今日までいかなる事をして来たか。
四、愛読書がいかなるものか。
五、友人がいかなる人物か。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
あなたの身にまとわりついた物を、捨てなさい。
持ち物を捨てれば捨てるほど、
あなたの魂の表側から所有欲という曇りが消え、
その魂は真実の輝きを取り戻す。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
人間は、
ただ存在しているだけでは、
鑑賞に耐えるようなしろものではありません。
（中略）仕事をしている人間は、美しい。
それを見るために
一時間も建築現場の穴ぼこのふちに立っている人もいます。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
人間って、
一生勉強したり、働いたり、
要するに、
いいひとになろう、
幸福になろう
ということが目的なのに、
だんだん汚ならしくなって、
そしておしまいは苦しんで死ぬなんて、
なんだか（割に）あわないわね。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
形容詞の多すぎる政治家のことばは、
信用しない方がよい。
形容詞をならべ（立て）るのは、
心にもない絵そらごとを言うときか、
心にあるたくらみごとを隠すときか、
二つに一つである。
どっちにしろ、
それをマに受けたらひどい目にあう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
幸せがずっと続くものでもないから、
何か自分で行き詰まった時に、
そこの行き詰まった場所だけ見ないで、
ちょっと後ろ側から見てみるという、
そのゆとりさえあれば、
そんなに人生捨てたもんじゃないな。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
18.
動くのだ
停滞してはならぬ
川や　海が　生きているのは
いつも動いているからだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
知識や技術の出どころについて
教える必要はない。
そうすれば、
いつでも人から尊敬され、頼りにされる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
自分が惚れてるなっていう自己診断、
その症状っていうのはやっぱり、
相手と離れてる時、
相手の生きていることにかかわるいろんなことが、
自分の身にふりかかってくるのと同じような実感で、
感じられるってことじゃないか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
中小企業の経営者は、
松下幸之助さんが言われるように、
血の小便が出るほど、
全身全霊を打ち込んでいかなければならない。
いろいろな困難にぶつかったら、
それに自らを投げ込んでいって、
自分自身の力で解決していく。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
論理では封じられる壁を突破するのが、
詩である。
……
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（ 福間健二 ）
（ Fukuma Kenji ）
23.
いかなる場合でも、
弱い人間は自己弁解をする。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
じぶんを
一本のろうそくとしてみつめ
一本のせんこうとしてみつめ
一つのことに燃え尽きるのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
敵の弱みは我らが強み。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
26.
多くの人の思いつくことは、
世間の人々も思いついている。
だから相談で結論を出すと、
衆愚の結論しか出ない。
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きが必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
慣例は邪魔にこそなれ、
役に立たない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
ありとあらゆる愚かさを我慢するには、
とてつもない忍耐力が必要だ。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
地方から大都市へ出てきた青年は、
どうも鎧兜(よろいかぶと)に身を固めないと、
安心できない場合が多いらしい。
そういう青年のもう一つの特徴は、
流行に敏感なことである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
本を百万巻読んでも
本ものにはなれない
本は頭を肥やすが
足は少しも肥やしはしない
足からきた悟りが
本ものである
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
男にはね、
死ぬほうがよっぽど楽だっていうときがあるんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
人間に教養がないということは、
飯に香りがないようなものである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
世間から不良少年とか、よた者などと云(い)われるような人間ほど、
自尊心ということに敏感である。
自分が世間からはみ出ている、
というひけめが絶えず意識の芯にあるので、
人の軽侮(けいぶ)や嘲笑はびりびりとこたえる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
私は信じている。
人々を思う純粋な愛のあるところには、
必ずや神がいらっしゃると。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
なぜ散りゆく木の葉が
あんなに己れを美しく染めるのか
そのことを考えて
自分を一層みがくのだ……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
課題や問題にしばられることなく、
まったく自由に頭を働かせるのが
自由思考で、
ときに発明、発見をもたらすことがあります。
……
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（ 外山滋比古 ）
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