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[ 名言 ]
人生ってやつは、
後悔するためにある。
そうは思わないか。
[ 出典 ]
北方謙三[きたかた・けんぞう]
(小説家、1947〜)
『いつか時が汝を』
【
北方謙三の名言
】
【
Kitakata Kenzou
】
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[ ランダム名言 ]
1.
戦争が起きそうだ、起きそうだと煽(あお)り立て、
国民に納得させて武器を造る。
何という恐ろしい悪魔が
人類の中にはいるのだろう。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
2.
太平無事が続くと、
われわれはすぐ
戦乱の思い出を忘れてしまい、
非常の事態のときに
男がどうあるべきか
ということを忘れてしまう。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
3.
発見するには、
かたくなな心ではだめである。
心を半ば空(むな)しくしている必要がある。
純真で、素直でなくてはならない。
ものにおどろく心を失わないようにしなくてはならない。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
4.
生活は、
世界がその揺るぎない要求を緩めると、
刺激が失われる
という危険にさらされるのだ。
憂鬱や退屈は脅威なのである。
そのような状態を寄せ付けないために、
人々は様々な手段に訴える。
ひとつは派手な消費である。
……
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(
イーフー・トゥアン
)
(
Yifu Tuan
)
5.
怠けることを
何かに抵抗していることだと思うのは、
最もみじめな怠惰である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
6.
地味な努力の積み上げから、
英雄は生まれてくる。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
7.
おわりがわるければ、みなわるい。
いまもし民衆の利益にそむいているなら、
たとえ過去にどんなに民衆のため
プラスの働きをしたことがあろうと、
評価はマイナスだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
ぼくたちはコンサートで
他のみんなと一緒に同じ歌を歌う共同体験を求めるが、
同時に、
その曲に自分を重ね合わせるよう
個として選ばれたのだ
という幻想も欲しい。
……
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(
デヴィッド・バーン
)
(
David Byrne
)
9.
愛は、
それが起きるのを阻(はば)むことができず、
それが起きろと無理強いすることもできない。
……
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(
赤坂真理
)
(
Akasaka Mari
)
10.
手間どるだけ喜びが大きく育つ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
我々が長年かかって身につけて来た
世の中の常識というものは、
世間を渡る上の近道であるにはちがいない。
しかしそればかりでは
世の中は進展しないし、
柔軟な魂は陽の目を見ずに埋もれてしまう。
(
石井桃子
)
(
Ishii Momoko
)
12.
学ぶには、
絶えず疑ってこわさないといけない。
何よりも自分を疑って、
自分をこわさないといけない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
13.
真面目に働くのは結構なことでござんす。
しかし、お前さんね、
見なさいよ、この精密機械。
これがお前さんの体の中だ。
お前さんが働けば働くほど、
このデリケートな機械がすり減ってゆく。
表向きはいいかもしれんが、
中を覗いたらぞっとする。
(
吉田篤弘
)
(
Yoshida Atsuhiro
)
14.
考えてみると、
大半の人を信じないで
わたしたちは生きているのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
15.
倫理規定は、
倫理の原型でもなければ典型でもなく、
ましてや倫理を明文化したようなものではない。
倫理規定を倫理と混同し、
規模を拡張して
人類の普遍の倫理規定を探究することをもって
倫理学としてはならないのである。
……
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(
船木亨
)
(
Funaki Tooru
)
16.
心外な負け方をしないことが大切。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
17.
芸術には必ず針がある。
毒がある。
この毒をのまずに、
ミツだけを吸うことはできない。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
18.
〈たたかい〉には矢っ張(ぱ)り二種類がある。
産むのと死なせるのと。
生かすのと殺すのと。
戦争をするのと戦争を無くすのと。
一番ほしいのは、
自分と他人を一緒に生かす〈たたかい〉だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
19.
青年期の友情も崇拝も
一生つづくとは限らないし、
その必要は必ずしもない。
しかしもし若き日に
一生をつらぬくほどの
友や師とのこころの交わりが与えられたら、
それは人生の最大の幸福の一つにちがいない。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
20.
足より先に目で歩け。
目より先に耳で歩け。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
何事につけ、
女が、おとなしくしているのは
当座のことよ。
女は盗賊よりも恐ろしい生きものじゃ。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
22.
誰かと誰かがラブラブだからといって、
そのせいで僕がひとりぼっちになるわけではない。
僕がひとりぼっちなのは
僕がひとりぼっちだから
僕はひとりぼっちなのだ。
……
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(
穂村弘
)
(
Homura Hiroshi
)
23.
成長するには、
自分を被告とし、
自分を裁き手として、
両者で格闘するほかない。
格闘のその重さを支えぬく
自分をつくることだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
うまく乱談の場をつくることができれば、
われわれは半分、ひとの力の触発によって、
いくらでも発見に近いことを起こすことができる。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
25.
何事であれ縛り付けられると、
人間の創造力はひどくに鈍くなる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
(教室では)教えることが忙しくて、
(子どもがかわいいとか、かわいくないとか)
そんなことを思っているひまがないのです。
あの子にはこれを、
この子にはこんなふうにと、
次々に手を打たなければならないことがいっぱいで、
ほかのことを考えるひまがありませんでした。
そうしてやっていくこ……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
27.
記念碑を立てても、
人はその意味を理解することはありません。
自分で言葉にすることによって初めて
「それは何ものであるか」を理解する。
……
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(
高村薫
)
(
Takamura Kaoru
)
28.
物事は決めて押し切ってしまえば、
やがてそれなりにまかり通ってしまう。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
人間ひとりひとり皆ちがっている。
だから、ひとりひとりの人生がちがうはずである。
早熟の人もあろうし、
晩成の人もあろう。
自分がどういう人間であるかをよく見きわめて、
毎日の生活においても、
人生の設計においても、
自分の時計に合わせて
生きて行くことである。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
30.
「ねばならぬ」が「したい」を誘発するか、
「したい」から「ねばならぬ」を発見するか、
それとも両者は並進するか、または無関係か……
人の個性といわれるものは、
そんなところに素顔を出すのではあるまいか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
音は時間を通じて展開する。
この点から、
音は出来事(event)という存在論的カテゴリーに属している。
……
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(
源河亨
)
(
Genka Tooru
)
32.
3と3(=3足す3)は5だとつまずく子は、
その子なりの理屈、論理が必ずある。
……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
33.
地方へ行って、
地方的劣等感に会うほど
イヤなものはない。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
34.
約束ごとで最も重いのは、
約束したという事実である。
約束の内容はあれこれと変えることができても、
約束した事実を変えるには、
否認しかない。
(だが)それをやれば、
否認者の存在それ自体が否認される。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
35.
(出来事の)予兆にさらされたとき、
受け身側の人間は
当惑し不安を覚え、
さらには
心の奥へ埋め込まれた「物語の胚珠(はいしゅ)」が発芽していくのを
見守ることになるだろう。
……
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(
春日武彦
)
(
Kasuga Takehiko
)
36.
物ごとが真に変わるときには、
目に見える部分が変わるだけでなく、
目に見えない部分にも
目をみはらせるような変化が進む。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
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大谷由里子
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ジュディス・ジャミソン
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親の本能的な愛
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社会の底
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擁護されていない富
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真理に満ちた精神
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純粋に好きなもの
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喜びの波動
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紙魚(しみ)
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ありがとうを口にしない
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恐怖は反応
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スケールの大きな願望
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軍国主義
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忙しくなる
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ゼロからやり直す
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努力で決まる
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燃えない
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家の住み心地
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人生が成り立つ
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当たり前のことを忘れる
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死人に投薬
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