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［ 名言 ］
悲観楽観が心に波打つのは、
人としてやむを得ぬ姿。
しかしお互いその刻々の思いにいささかとらわれすぎはしないか。
［ 出典 ］
松下幸之助［まつした・こうのすけ］
（松下電器産業創業者、1894～1989）
『続・道をひらく』
【 松下幸之助の名言 】
【 Matsushita Kounosuke 】
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【 松下幸之助の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 心・ハート 》→ 今日
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
悲観楽観が心に波打つのは、
人としてやむを得ぬ姿。
しかしお互いその刻々の思いにいささかとらわれすぎはしないか。
＿＿ Link ＿＿

楽観よし悲観よし。
悲観の中にも道があり、
楽観の中にも道がある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
われわれが夜寝るということは、つまり
日々人生の終わりを経験しつつあるわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
取るに足りない不愉快なできごとが、
幸福をだいなしにすることもある。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
3.
愛はつよい
愛のためには、火の中に入る
水の中に入る、つるぎのもとに立つ
獄門をくぐる、十字架にのぼる
愛はとうとい
悦(よろこ)んでゆく、進んでゆく……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
水商売ってのは、
七年やりゃ一人前になれるもんだけど、
夫とか妻ってのは、
七年じゃあ、ダメなのねえ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
王侯は、
手助けは望んでも、
自分をしのぐ者は欲しない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
昨日の事を後悔したければ、
後悔するがよい、いずれ今日の事を後悔しなければならぬ明日がやって来るだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
（一般生活者とって、いちから）自分で作り出したものなど何もないのが実際です。
人とは、人である限り、
おしなべて「できない人」であると言えます。
……
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（ 稲沢公一 ）
（ Inazawa Kouichi ）
8.
大人たちが
子どもたちを守ることは、
大人たちが
大人たち自身を守ることだ。
子どもたちが、
やがて大人たちを守るからである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
もともと女の心の中は
いろんなもので埋まっており、
（仕事とか、男とか恋人とか、ペットとか人類愛とか）
すきまなくぎっしりと詰めこまれている。
だから子供のある人が、
子供のない女を、
さぞ心の中のイレモノは空っぽであろうと同情することは、
当たっていない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
周囲への配慮、というのが
人間の必要最低限の愛で、
（人柄の）旬の条件のとっぱなだから。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
確信に満ちている人と話をすることくらい、
退屈であほらしい事ない。
好きにすれば、あんたの思うように、
一人でやればいい。
……
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（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
12.
（美醜について悩むような感受性の鋭いデリケートな心の持主は）
成長するに従って、
それぞれ独特の個性をもった女性になってゆくようです。
そして、挿絵に出てくるような美人にならなくても、
個性的な趣(おもむき)のある容貌(ようぼう)になってゆきます。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
幸福になりたいと思い、
幸福になろうと努力を重ねること、
これが幸福への一番の近道である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
14.
毎日の楽しさ、というものは、
子供が成長するみたいに
あとへ、形になって残るというものではないが、
しかし目に見えず蓄えられてゆく。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
西洋的な二元論の考え方に従えば、
病気が“悪”で
病気でない状態が“善”。
でも、一つのものに表と裏があるように、
物事には善の面もあれば、
悪の面もあるとわたしは思うんです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
人間は
悔いるように生まれついている。
人間自体
不完全な存在だからである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
（仕事の優先順位を決めたら）
まず真っ先に片づけるべき仕事に、
思い切って着手するということが大切です。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
おそろしい物事に出くわして恐れるのは、
健康体のしるしである。
いつまでもおびえ続けていたら、
病気である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
「智慧」(ちえ)とは、
（一）先の見通しがどれほど利くか。
（二）どれほど他人の気持ちや相手の立場について察しがつくか。
（三）何事についても、どれほど物事の調和バランスを心得ているか。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
仏・魔の間(かん)、
真(まこと)にこれ紙一重のみ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
世界の中の日本になったのだから、
日本人だけの日本だと思って
勝手な真似をしてはいけません。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
22.
女を奴隷にしてしまう形を取った場合、
はたして、どういうことが起こるか。
奴隷にした女と、男の関係を、
くわしく検討すると、
女が奴隷の形をしているけれど、
実は主人は女なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
あなたの思考生活を変えなさい。
そうすれば、あなたは運命を変えることになるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
生きてゆくっていうことは、
男にだってなまやさしいものじゃないんだ、
まして女の身となれば、
どんなに苦しい辛いことがあるか、
どんなに生きにくいか
っていうことは察しがつくよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
すべての流行は、
桜の花のように、
いさぎよく散って行きます。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
日が入れば
月が出る……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
ロバは先祖を自慢しないし、
子孫に希望を持たない。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
28.
道徳を軽んじる経済は偽物である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
自分でしきたり作って、
自分で苦しんで、
それでしきたり守らへん人間がおったら非難する、
これが男・女を問わず人間というもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
〈論理〉という項目のもとに
私達が構築しているすべてのことは、
出来事や実際に起きることに比べて
非常に単純化されたことを表しているので、
むしろ私達は
それから身を守ることを学ばなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
31.
超シンプルに言うなら、エントロピーの法則とは次のようなものです。
ある事態をよくしようとしてエネルギーを注ぎ込んでいなければ、事態はもっと悪くなる。
不変の状態というものはありません。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
32.
環境の改善を絶えず心掛けないと、
いつのまにか環境に改悪されてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
（十年前と）変わっていないという一事こそ、
真に驚嘆、敬服に価すべきものではないか。
進歩していない、というと悪く聞こえますが、
退歩していないと言い直したらどうでしょう。
退歩しないという事は、之(これ)はよほどの事なのです……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
男というものは、
女のようにそめそめとツツヌケに暴露(ばくろ)したりしないかわり、
チラリズムがあって、
知ってるぞ、
オレは知ってるんだが、言わないぞ、
と匂わせるのが好きである。
だから、
ちょっぴり、手もとが狂って
こぼれたように漏らす。
そしてあと、口をつぐむ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
人間は誰しも底意地の悪いものだ。
外には出さなくとも、
棘(とげ)を含んで生きているものだよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
どんな英雄豪傑にも
胆力の一枚下は
人並な弱さが渦を巻いているものではなかろうか──。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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