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[ 名言 ]
人間は
悔いるように生まれついている。
人間自体
不完全な存在だからである。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『太陽はいつも雲の上に』
【
三浦綾子の名言
】
【
Miura Ayako
】
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[ ランダム名言 ]
1.
私は何か買う時、
品物そのものを買うというよりも、
“夢”を買ってくるような、
奇妙な場合が多い。
だから常識人は首をかしげるような
損な買いものをする結果になることが多いのは
当然の成りゆきというものである。
(
森茉莉
)
(
Mori Mari
)
2.
悲しみ、苦痛をじっとこらえ我慢するのは
自己鍛錬である。
そういう感情をじっと内に秘めていれば
心中の内圧はおのずから高まり、
ここぞというときに爆発的に働いて
困難を乗り越えることができる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
3.
“風のように読めば、
たくさんの本を見ることができる”。
そのどこかに、
自分のもっている波長とあうものがひそんでいるかもしれない。
風のように、さらりと読んでいても、
自分の波長にあったメッセージに出会えば、
“共鳴”という発見がある。
そういう読書によ……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
4.
四角い器に味噌を入れ、
丸い杓子(しゃくし)でとれば、
必ず隅に残る。
その残ったところは、
いわば人間活用上の必要経費なのである。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
5.
世界の事物や状態がかくかくであることは
言語によってそうなるのである。
……
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(
大森荘蔵
)
(
Oomori Shouzou
)
6.
外国語は、暗号みたいなもの。
その勉強は暗号解読と同じ作業である。
辞典は暗号解読書(コードブック)に相当する。
わからないところがあるのは
当然のこととして受けとられなくてはならない。
完全理解ということはあり得ない
と覚悟するのである。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
7.
渓(たに)涸れて岩の底より水音あり
(
長嶺勇
)
(
Nagamine Isamu
)
8.
野心──
生きては敵にののしられ、
死しては味方の物笑いになりたい
という、抑えがたい欲望。
(
アンブローズ・ビアス
)
(
Ambrose Bierce
)
9.
今日社会の通弊とするところは、
正邪善悪の判明せざるといふ事よりも
判明しながら
正邪善悪によって去就を決せず、
長きものには巻かれよと
態度を曖昧にすることである。
……
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(
岩波茂雄
)
(
Iwanami Shigeo
)
10.
本の資料性は、
けっしてテキストだけにあるんじゃない。
箱やカバーなどの装幀(そうてい)、
紙質、活字の組み方など、
同時代の感性や作品そのものの位置を
反映しているんだ。
……
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(
紀田順一郎
)
(
Kida Junichirou
)
11.
小さなサイクルにとじこもっていては、
大きなサイクルはまわせない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
この世でわたしを愛する者たちは、
わたしをしっかりとつかまえておこうとする。
そのいっぽうで、あなたの愛は
かれらの愛よりもずっと大きくて、
わたしを自由にさせている。
(
タゴール
)
(
Rabindranath Tagore
)
13.
父親の叱責は
(人の)快く飲む薬と同じだ。
効き目があるから
(すぐに)苦さも忘れる。
( デモフィロス )
14.
人間が成長するために、
どうしても悩みは必要なのだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
15.
技術はどんなに高まろうと、
目的の下にある。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
いかに頭の働きが早く、
人の気を察することに長(た)け、
いわゆる切れ者であっても、
相手次第で
そのつど言うことも行動も変るような奴は、
長いあいだにはぜんぜん信用されなくなる。
……
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(
中野孝次
)
(
Nakano Kouji
)
17.
思考するならば、
そのこと自体が、
思考するそのひとを
群れの外へと連れ出して、
そのひとをマイナーにするだろう。
もとよりマイナーなひとであるのなら、
思考はそのひとをマイノリティにするのではなくて、
なお一層マイナーにする。
(
船木亨
)
(
Funaki Tooru
)
18.
人間、皆、死にます。
全部死にます。
(だから)いつ死ぬかが問題じゃなくて、
どのように生きたかが問題だと思います。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
19.
憎むものを憎みきらなければ、
愛も空語となる。
愛するものを愛しぬく中で、
憎悪は戦意となる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
政治的正当性は、
社会的妥当性と倫理的正当性との二要因を含む。
倫理的正当性の裏打を欠く社会的妥当性は、
脆弱であり、
社会的妥当性を持たぬ倫理的正当性は、
単なる空中楼閣に過ぎない。
(
猪木正道
)
(
Inoki Masamichi
)
21.
欲求不満になる人間は、
考えてみりゃ、
まだ頭を外に向けてるんだな。
自分の目を外に向けなくなったら、
もう無知性だ。
……
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(
橋本治
)
(
Hashimoto Osamu
)
22.
同年配の者によってなされる評価は
絶対確実な基準です。
それが上の人に反映して(=伝わって)、
そして上からの辞令が下りてくる
というメカニズム──見えざるメカニズムが
人間の組織にはある。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
23.
子どもを守る者は
すべてを守る。
子どもを守らない者は
何ものをも守らない
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書(=乱読)が役に立つ。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
25.
死ぬとみんなお星さまになってしまうのだから、
死んだ人に逢いたかったら
夜空をみてごらん。
……
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(
中里恒子
)
(
Nakazato Tsuneko
)
26.
他人の数珠(じゅず)で祈って天国を得る。
(
スペインのことわざ・格言
)
(
Spain saying
)
27.
わたしも わたし以外の誰にも
なることはできない
日本で ただ一人の
わたしをつくる以外にないと
願いながら ここまできた……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
28.
人間は神を認識することなどできない。
できるのはただ、
信ずるか、信じないか、
ということである。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
29.
ある時代を生きるとは、
単に物理的な同一時間のなかに生きていることの謂(い)いではない。
誰と時代を共にし、
その共有した時間を
誰と一緒に語ることができるか、
それに尽きるのではないか。
(
永田和宏
)
(
Nagata Kazuhiro
)
30.
資本主義が「家父長制」と不純に結びつくことで、
男が家族全員を養う賃金(資本にとっては不合理な)を支払われ、
女を家事労働に閉じ込めることが可能になった。
……
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(
奥村隆
)
(
Okumura Takashi
)
31.
この頃では、自分勝手、自己中は
とにかく「悪」だと誘導されがちである。
特に、友達や仲間を重要視する協調の押しつけが、
今の子供や若者たちを萎縮させる圧力となっているように観察される。
(
森博嗣
)
(
Mori Hiroshi
)
32.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
33.
自分の手柄話はあまりにも語って楽しいから、
つい(自分に)甘くなって、
相手構わず、吹聴して、
思わぬ損をしている。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
34.
ただならぬことが起こっている。
その全てを完全に止めることはともかく、
その加速を僅(わず)かでもゆるめること、
起こっていることを出来るだけ正確に把握しようと努力することは出来る。
巻き込まれつつ、観察する。
(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
35.
リストラされるから不幸せ、
リストラされないから幸せ、
ということはない。
もし、あなたがリストラを免れて
今の会社に残ったとしよう。
残ったあなたの仕事量は
殺人的に増えるだろう。
そこまで苦労した挙げ句、
会社は突然、あなたを邪魔者扱いすることだってあ……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
36.
自分だけ、自分の家族だけがしあわせになればよい、
という考えだけでは、
どう考えても片手おちだと思う。
だいいち、どこに自分や自分の家族が災難にみまわれないという保証があろうか。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
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血の川
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漁師
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平和を願う
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ののしり合う家族
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心の中で共生
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いい人だと言われる
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無駄な骨折り
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人間の内側
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