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まだ何も知らないのが１８歳、
もう何も覚えていないのが８１歳。
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作者不明
「１８歳と８１歳の違い」
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〈全文〉
「１８歳と８１歳の違い」
恋に溺れるのが１８歳、
風呂で溺れるのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

道路を爆走するのが１８歳、
道路を逆走するのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

心がもろいのが１８歳、
骨がもろいのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

ドキドキが止まらないのが１８歳、
動機が止まらないのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

恋で胸を詰まらせるのが１８歳、
餅で胸を詰まらせるのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

偏差値が気になるのが１８歳、
血圧・血糖値が気になるのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

まだ何も知らないのが１８歳、
もう何も覚えていないのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

自分探しをしているのが１８歳、
皆が自分を探しているのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
焚火(たきび)せる子らは目敏(ざと)く教師を見
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
2.
真の友人同士は仮に助け助けられたとしても貸した借りたの意識がない。
友人同士を装う仲では助けあうことが貸した借りたの次元になる。
つまり、ビジネス的な仲で、貸し借りの清算ができなくなった時点で絶交になる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
3.
（現代の教育では）早く答えを出すことが要求される。
だから子供たちは考えることをしなくなった。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
望ましい早さで行動できないのは、その業務が極端に難しいからではなく、むしろ、可能なときには必ず先のばしをするのが習慣になっているからである。
（ エドウィン・ブリス ）
（ Edwin C. Bliss ）
5.
娘は、よその家を豊かにするだけだ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
6.
人生やはり
いくぶんかの楽観主義は必要で、
そうでないと、
自分自身が耐えていけないだけでなく、
周囲の人まで巻きぞえにしかねないのだ。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
7.
臆病は一種の心の病気です。
臆病な人間は普通、
心を後退させることによって
自分の我欲を隠そうとする
完全なエゴイストです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
和気、勇気、根気。
（ 源氏鶏太 ）
（ Genji Keita ）
9.
学問をするうえで大事なことは
主流派にならぬことだ。
表にたって主流を務めていると
多くのものを見逃してしまう。
その見落とされたもののなかに
大事なものがある。
それがなんであるか見つけることだ。
（ 渋沢敬三 ）
（ Shibusawa Keizou ）
10.
この世には、
２種類の人間がいる。
できる人間と批判する人間だ。
（ ロナルド・レーガン ）
（ Ronald Reagan ）
11.
一般に、随筆の家（＝随筆家）には
欠くべからざる基本的条件が二つある。
一は本を読むという習性があること、
また一は食うにこまらぬという保証をもっていることである。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
12.
他人を敬せざるは、これ自分を敬せざるなり。
（ 『旧唐書』 ）
（ Kutoujo ）
13.
自分をひとかどの者に見せたくて、それが明るみに出ることがなければ、誰だって人様を認めるわけがない。
相手が沢山であろうと、一人であろうと。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
自然を理解させてくれるのは
経験と実験であるが、
それは絶えず増大する。
そしてそれは自然学の唯一の原理であるので、
その帰結もそれに応じて増大する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
15.
嘘つきは欺く術を知らない人であり、へつらう人間は一般に愚かな人々を欺く人である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
16.
アメリカの心理学者ズーニンは、
「ものごとは最初の４分間が決め手となる」と述べています。
何かに取り組むときには、
最初の４分間で上手く軌道に乗ると、
あとは楽になるという意味です。
逆にいえば、
何かを始めるときには、
最初の４分間……
（→続きはクリック）
（ 箱田忠昭 ）
（ Hakoda Tadaaki ）
17.
多様性は活力であり進歩の源である。
企業は社会や消費者に「それまでに存在しなかった価値」を提案できなくなったら、組織として機能しなくなる。
（ ルチアーノ・ベネトン ）
18.
悪人を相手にする時、
相手の裏をかく方法は
一つしかない。
相手を立派な紳士として待遇するのだ。
対等に扱うのが当然だ
という顔をして振る舞う。
そうすると相手はすっかり参ってしまい、
こちらの誠意に応じるだろう。
悪人は
自分を信じてく……
（→続きはクリック）
（ ルイス・E・ローズ ）
19.
諦めるまでは敗者になることはない。
（ マイク・デトカ ）
20.
ブランデーは悪い使者である。
胃に向けて送り出したのに、間違えて頭の方に行ってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
21.
でで虫の歩みのごとく老(おい)を生き
（ 奥村眞人 ）
（ Okumura Mahito ）
22.
天も地も海も一(ひ)とまとめにしたすべてでも全宇宙の総和に較(くら)ぶれば無に等しいものである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
23.
「私は独身主義者」と主張する人は、
普通の人よりも激しく結婚することを望んでいます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
24.
ドッグイヤーの企業では、
社員のふけ方もドッグイヤー。
（ 日本の現代のことわざ ）
25.
力を以(もっ)て人を服するのは、心から服するにあらず、徳を以(もっ)て人を服するは、悦(よろこ)んで真に服するものなり。
前者を威服といい、後者を心服(しんぷく)という。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
26.
成功はすべて人間の悪しき性質を誘い出し、不成功は善き性質を育てる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
27.
デモクラシイとは、ある意味で
人間不信の産物であり、
絶対的な正義とか神とかいったものなしに運用しうる
きわめてシニックな制度でありましょう。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
28.
宗教は論理的もしくは倫理的な根拠など何一つ有しない。
それは人間学的な起原をもつのみである。
宗教は超自然的な力を畏怖し、
この力を和らげ宥(なだ)めて自らの意志に従わせたいと願う
人間の欲望から生まれた。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
29.
人から親切にされると嬉しいが、人に親切にするほうがそれより何倍も嬉しいだろう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
ボランティアの極致は、それに関わっていることに誰も気づかないほどひそやかに、思いやりや愛の行為を行うことである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
31.
家庭よ、汝は道徳上の学校である。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
32.
ほんとうに黙することのできる者だけが、ほんとうに語ることができ、ほんとうに黙することのできる者だけが、ほんとうに行動することができる。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
33.
私は笑いの力を信じている。
昔からよく、「死をものともせずに笑う」と言うが、あれは「生をものともせずに笑う」と改定したほうがいい。
笑うといやに寿命が延びてしまうからだ。
（ 未■ ）
（ 未■ ）
（ 未■ ）
（ 未■ ）
34.
自分の不幸が好きな人もいますが、
私はそんなのは嫌いです。
幸せな時のほうがより学べるし、
より人間的になると思うのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
35.
人に認めてもらえる中で育った子は自分を大事にします。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
36.
判断力も（愛の）道しるべの役に立ってはくれない。
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
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【 苦難は強さの母 】
【 成果があがらない 】
【 「みんな」を意識的に使う 】
【 本物の志 】
【 冷たい英知 】
【 親は敵 】
【 暗い川 】
【 何気ない一言 】
【 許されない罪 】
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