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ブランデーは悪い使者である。
胃に向けて送り出したのに、間違えて頭の方に行ってしまう。
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1.
今日(こんにち)の新作家で、
青春というものを大切にして、
充分にその秘密を生きて、
はっきりとした里程標(りていひょう)を建てて置こうと努力している作家が少いのは
厭(いや)な傾向だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
独立とは、
自分にて自分の身を支配し、
他に依(よ)りすがる心なきをいう。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
3.
下手の考え、休むに似たり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
叩かれて昼の蚊を吐く木魚かな
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
5.
涼風(すずかぜ)の天守にゐても子を叱る
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
6.
他者があなたをどう解釈し、どう評価するか（＝他者から見た自分の姿）について、動かしがたい事実などほとんどなく、その人物が勝手にそう思い込んでいるだけのことのほうが多い。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
7.
芸術の道は、しかく難(かた)い。
若き人よ。
これを畏(おそ)れて畏れすぎることはない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
滝の音も細るや峰に蝉の声
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
9.
行動的な人のように考え、
思慮深い人のように行動せよ。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
10.
主体性を持つということは、率先力を発揮するだけではなく、自分の人生に対する責任をとるということである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
11.
おれはずるい男なので、
だれからもずるい男と言われぬよう
極力気をくばった。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
12.
日本企業の会議は、
議案について
事実に基づく分析をベースに理詰めで議論を戦わせることが極めて少ない。
ある人の意見に反対しようとすると、
お互い感情的になり喧嘩腰になってしまう。
だから表面上だけ波風が立たない会議にしようとする。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
落葉(おちば)焚(た)く悔いて返らぬことを悔い
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
14.
「立派」や「高級」という言葉には何の意味もありません。
ただ相手と比較したいがために、「立派」だと見なしているだけ。
自分のほうが幸せだと見なしているだけです。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
15.
（地方では）私たちは必ずしも過去に歴史を探らずともよい。
現に今使われている数々の品物で
歴史を読むことが出来る。
その場面の縮図が荒物屋に展観せられる。
互(たがい)に似ているようでいて、
荒物ばかりは地方の独立を乱さない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
16.
美しき花もその名を知らずして
文(ふみ)にも書きがたきはいと口惜し
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
17.
人間は他人のことは評価できても、自分のことは案外分かりにくい。
常に的確な自己判断を心がけたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
18.
ハズカシイコトデアリマシタ
クラサハ
ワタシノクラサデアリマシタ
（ 竹部勝之進 ）
19.
チャンスっていうのは、一瞬でも躊躇したら消えるよ。
（ ドラマ『カエルの王女さま』 ）
20.
氷を解すべき温気、胸中に無くして、
氷のままにて用ひて水の用を為すと思ふは、
愚の至(いたり)なり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
21.
夜に批判したことを
翌朝称賛することがあるが、
常に最後の意見が正しいと考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
22.
自らの生の有限性を自覚し、それに絶望する人間。
他方で、そのような有限性を超えたものとの関係において自らの生を意味づけたいとも願う人間。
人間のこのような両側面こそが、宗教の存在理由を生み出す。
（ 宇野重規 ）
（ Uno Shigeki ）
23.
成徳の士は、乱世にうとんぜらる。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
24.
人間は大なり小なり、演技力なくしては生きられない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
ブドウ酒が樽から出されたら、
飲まねばならぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
26.
人間の不幸と悪とは自己の義務を知らないから起こるのでなく、むしろ虚偽の義務を承認するところから起こる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
27.
今は、
長く売ろうじゃなくて、
今のうちに売って使い捨てちまおうっていう発想が、
（音楽）業界の主流だからね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
28.
（若さを保つ秘訣は）つねに大いなるものに喜びを感じることだ。
偉大なものはいつも新鮮で心を暖め活気づける。
ところがつまらぬ奴らは、つまらぬものにかまけて凍えているのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
29.
たのしみは珍しき書(ふみ)人に借り
はじめ一ひらひろげたる時
（ 橘曙覧 ）
（ Tachibanano Akemi ）
30.
不成功の９９パーセントは、言い訳ばかりをする習慣を持つ人から生まれてくる。
（ ジョージ・ワシントン・カーヴァー ）
31.
芸術作品が時代に先駆けてあらわれるとき、
時代は芸術作品の後ろでもたもたしている。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
32.
愛と感謝の念は、私たちのうちにとめどなくあるものです。
誰かを愛せば愛すほど、私たちの愛は増えていきます。
感謝すればするほど、自分を豊かにしていくことができます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
33.
植物を挿木によって殖やす場合、
枝の一部を刃物で殺ぎます。
地中に挿しこんだ、その創口から、
初々しい根が生えます。
このことは、
「きず」と「創造」がまさしく一語の中の二つの姿であることを、
感得させてくれます。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
34.
国家を批判することはあなたの権利であるが、国家があなたであるということを忘れないように。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
35.
子どものきみは、ある日ふと、もう誰からも「遠くへいってはいけないよ」と言われなくなったことに気づく。
そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、ひとりの子どもじゃなくて、一人のおとなになってたんだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
葦(あし)のようにいつもしなやかであれ。
杉の木のようにかたくなではいけない。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
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