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恋に溺れるのが１８歳、
風呂で溺れるのが８１歳。
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作者不明
「１８歳と８１歳の違い」
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〈全文〉
「１８歳と８１歳の違い」
恋に溺れるのが１８歳、
風呂で溺れるのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

道路を爆走するのが１８歳、
道路を逆走するのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

心がもろいのが１８歳、
骨がもろいのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

ドキドキが止まらないのが１８歳、
動機が止まらないのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

恋で胸を詰まらせるのが１８歳、
餅で胸を詰まらせるのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

偏差値が気になるのが１８歳、
血圧・血糖値が気になるのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

まだ何も知らないのが１８歳、
もう何も覚えていないのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿

自分探しをしているのが１８歳、
皆が自分を探しているのが８１歳。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間、気づけたら変われるんだ。
で、最後の一歩は誰かに背中を押されるんじゃなくて、自分で踏み出さなきゃならねえんだ。
（ ドラマ『仮面ティーチャー』 ）
2.
嫉む者は人を非難する前に、
まず好んで相手を称讃するのがつねである。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
3.
これまでずっといろんなことをしてきて、何をしてもダメだったなら、時には何もしないことをしてみればいい。
（ 作者不詳 ）
4.
死とは、ただ、人間がこの世に入ってきたドアから、また出ていくだけだ。
（ ジョージ・パットン ）
（ George Patton ）
5.
心理療法の根本は、「そこにいる」（＝一緒にいる）ということで、それ以外のものでもないと言ってもいいくらいです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
6.
仁は人の心なり。
義は人の路(みち)なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
7.
命とは、希望のことだと思う。
（ ドラマ『救命病棟24時』 ）
8.
間違いを犯すのを怖れて、戸を閉ざせば、真実も締め出されてしまう。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
9.
議論の余地が無いというのは
身も蓋も無いという意味ではない。
これは原理だ。
原理を掴まえて、
そういってしまえば身も蓋も無い
という顔をする饒舌家こそ
その問題を徒(いたず)らに厄介至極(やっかいしごく)なものにしてしまっているのではあるまいか。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
忍苦は、人間の理性を磨いてくれるものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
人生はことばのない物語にすぎない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
お客ではなくて競争相手に対して戦略を立てる人がいるが、
これは意味のないことである。
競争相手には勝ったけれど、
お客には買ってもらえないことになる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
神は宗教を持たない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
言葉の表情や身振りのなかに、物事のディテールのなかに、本質はさりげなくあらわれる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
変動　常(つね)無し、
敵に因(よ)って転化す。
（ 『三略』 ）
（ Sanryaku ）
16.
恋愛には
自分についても相手にについても、
二人の結びつきについても
多くの幻想がふくまれている。
この幻想を多少ともぶちこわすのが
結婚なのであろう。
理想と現実の差である。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
墓石の表面には余の姓名の外(ほか)
戒名(かいみょう)は勿論(もちろん)
位階勲等も記すに及ばず
（ 原敬 ）
（ Hara Takashi ）
18.
仏教などは、（※よその亭主を愛するといった）そういう複雑な恐ろしいものをはらんだ人間すべてを受けいれようとした哲学、信仰ではないかという感じがします。
そこのところはキリスト教とはだいぶ違うんじゃないかという気がいたします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
データとは過去のものなんです。
過去のデータをもとに未来のことを占っても、当たらないのです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
20.
ダジャレを嫌う者は、性格の悪い人間である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
寂しい時にその人を思えば慰められる。
そんな友は欲しくない。
怠るときにその人を思えば鞭打たれる。
そんな友が欲しい。
友のために、
私はそういうものでありたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
散る桜　残る桜も　散る桜
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
23.
圧制は、自己の秩序を超えて全般を支配しようとするところに存する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
24.
諺は民衆の声であり、
したがって神の声である。
（ リチャード・C・トレンチ ）
（ Richard C. Trench ）
25.
雨霽(は)れてうぐひす鳴くや山桜
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
26.
私は観衆を愛する。
そして、
私の内にある最良のものを
観衆に与えるのだ。
（ ハワード ・ サーストン ）
27.
恋愛は幸福を殺し、幸福は恋愛を殺す。
（ ウナムーノ ）
（ Unamuno ）
28.
ひとり来し花野ふたりで来し花野
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
29.
寂寥(せきりょう)の極(きわみ)、天に通ず。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
現在のなかにあって、記憶はみえないものでしかないかもしれない。
しかし、一人のわたしをいま、ここにつくっている生きられた経験が記憶なので、わたしたちはほんとうは、いま、ここに記憶と現在の二つの時間を、同時に生きています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
忘れられることは死よりも悪い。
（ ゲーム『ファイナルファンタジーIX（FF9）』 ）
32.
よろづ生(いき)としいけるもの、山河草木、ふく風たつ浪の音までも、念仏ならずということなし
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
33.
私の内部の言葉はふいに私を襲い、私はそれを予見できない。
それが語るとき、私は自分をその話し手とは呼びえず、私はその聴き手になってしまう。
自我とは内部の言葉の最初の聴き手なのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
34.
美的な感覚は、本来、数学理論家にとって、仕事をするための主要な刺激源なのである。
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
35.
（小説の）読者は、その説明文に頼り過ぎていけない。
作品以外に説明文を熱心に読む傾向があるから、いけない。
とにかく、悪い癖である。
作者だって、自作に就(つ)いて的確な説明は、容易に出来るものでない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
あなた自身を主張せよ。
決して人真似するな。
あなたの生まれながらの才能を、全生涯かけて蓄積してきた力とともに一度に発揮しよう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
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