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［ 名言 ］
若い時から折り目正しい紳士的な人間は、
恐らく何事もなし得ず世を終わるであろう。
若い時は少々破滅型の手に負えないエゴ（＝自己主張する自我）の持ち主の方が、
後日いい仕事をし、
いい作品を残すであろう。
［ 出典 ］
坂村真民［さかむら・しんみん］
（昭和の詩人、1909～2006）
【 坂村真民の名言 】
【 Sakamura Shinmin 】
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※「（＝自己主張する自我）」は七瀬音弥による補足
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【 坂村真民の名言 】
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《 作品 》
《 自我 》
《 仕事 》→ 今日
《 紳士 》
《 主張 》
《 正しさ 》→ 今日
《 若者 》→ 今日
《 所有者・持ち主 》
《 終わり・終了 》
《 礼儀・礼節 》
《 滅び・滅亡 》
《 利己・エゴ 》
《 若さ 》→ 今日
《 坂村真民 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
若い時は大いにこのエゴ（＝自己主張する自我）を獲得しなければならぬ。
若くしてこのエゴを持たない人は、
立身も出世もせず、
また良い作品を生み出すこともできない。
＿＿ Link ＿＿

エゴはまったく肥料のようなものである。
うんと摂取して
自分を豊富なものにしなくてはならぬ。
＿＿ Link ＿＿

若い時から折り目正しい紳士的な人間は、
恐らく何事もなし得ず世を終わるであろう。
若い時は少々破滅型の手に負えないエゴの持ち主の方が、
後日いい仕事をし、
いい作品を残すであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
本来、役に立たない人間というのは一人もいないのだ。
役に立つ「人間の使い方」と
役に立たない「人間の使い方」があるだけなのである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
富と権力を持つ人々が
下々(しもじも)の者のことを考えないのは、
そうする必要がないからだ。
……
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（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
3.
この地球上から必ず駆逐せねばならないものは、
画一主義、そして覇権主義です。
両者はいつどこででも創造の敵です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
ごく普通の市民だった人がね、
戦争で軍隊に入ると、
突然凶暴になったりするから、
本当に恐ろしいよね。
（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
5.
子供はいずれ成長すれば
イヤでも大人になる。
せめて子供のときくらいは、
自然な子供の世界で、
子供らしく遊ばせ、
子供同士の会話を持たせてやって欲しい。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
6.
なまじ知っていることが書いてあると、
それを確認しただけで
頭の働きは止まってしまう。
じつは、「理解した」と思うことが、
人間にとっては最も危険な状態なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
人の世で常にもっとも嫌われるのは、
我が智恵を誇り顔に披露する
優越の姿勢なのだ。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
「孤独が恐ろしかったら結婚するな」──チェホフはつまり、
独身生活よりも結婚生活のほうが、孤独である
と言っているのです。
何(なん)と結婚生活とは大変なことでしょう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
事実は多面の顔を持つ。
真実は一貫する骨を持つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
まことしやかにウソをつくことは、
むずかしくない。
ホントのことをホントだと信じさせることは、
実にむずかしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
人間は老いるのではなく、
死に向かってふやけて行くに過ぎない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
人の指先だけ見ていては
その人の指す当先(あてさき)に眼が遣(や)れない。
……
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（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
13.
生命はたしかに大切だが、
生きるということが人生の最終目標になると、
ではその生きることは何のためか
ということが考えにくくなる。
そのために、古(いにしえ)の哲人たちは、
死というものを視野に入れて生きることを教えていた。
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
14.
死が恐ろしく、いとわしいのは、
人間が生の立場から死を見ているからである。
つまり相対差別の立場にあるからである。
ひとたび万物斉同(ばんぶつせいどう)の境地に達することができれば、
生も楽しく死もまた楽しくなるに相違ない。
（ 森三樹三郎 ）
（ Mori Mikisaburou ）
15.
嫉妬は危険であることを知っておいて、
時々、自分で水を差して冷やしたり、
誰かに水を差してもらう必要があります。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
16.
人のつくった物を大切にすると、
やがて人そのものを大切にする（ようになる）。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
イエスかノーか、勝ちか負けか、左か右かというような
切羽詰まった対決をすべて薄め、
そこから全員の合意を引き出し、
シャンシャンシャンで終わる。
これが、（日本における）理想的な意思決定法である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
詩の行には大切な独立力があるので、
本心をつかまぬ行に
最初の一行を任すべきではない、
又次の次の行も任すべきではない。
……
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（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
生きているということは、
人を傷つけるということだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
会社に対する忠誠心と
社長に対する忠誠心とは
違って然(しか)るべきですよね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
何ごとにも、
「なぜ」「どうして」「それで」「それから」と
問いたがるのが子どもだ。
問いながら伸び育つ、
それが子どもたちだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
「正義の政治」だの、「清潔な政治」だなんていう政治家は
絶対信用しないね。
汚いものの中から真実を通してゆく、
それが政治家なんだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
営業マンが大事にすべきは「負け方」なのだ。
負けることで逆に顧客との関係を強化し、
将来の「勝ち」に繋げることは可能だ。
たとえば、
自社の商品が顧客の使用目的とマッチしなかった場合は、
すぐさま売り込みを中止し、
顧客のニーズに合った他社製品を紹介するのも手だ。
ポイントは自分が窓口……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
24.
先祖が祟(たた)る？
それも理屈に合わんなあ。
自分の子孫を守るのが先祖だろう。
祟る力があるんなら、
守る力もあるべ。
祟るようなのは先祖じゃないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
真の生き甲斐とは、
健康の時も、健康を失った時も、
仕事を持っている時も、失った時も、
若い時も、年老いた時も、
不変のものであらねばならぬ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
自然には
人間がわかっている以上のたくさんの変数があり、
自然をいじってダメにすることはできるけれども
操ることはできない。
（ 日高敏隆〔日髙敏隆〕 ）
（ Hidaka Toshitaka ）
27.
「恥ずかしい」と感じることが修行。
……
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（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
28.
自分の母語のレベルを超えるような外国語習得は、
絶対に不可能だ。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
29.
夫婦なんて、
ますますわからんもんだよ。
長年住みなれたわが家に、
まだ自分の知らない部屋があったような、
そんな不気味なわからなさがあるよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
（自分の）可能性を見つける方法が分からないときは、
好きなこと（＝自分の好きなことは何か）を考えればいい。
どんな人でも、好きなこと嫌いなことが必ずある。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
31.
初心に立ち返るためには、
ただ手をこまぬいて、
「初心」、「初心」といって居ればいい、
というものではない。
そうではなくて、
つとめて新しい勉強をし、
新しい角度から、物事を眺めようとする努力が、必要であろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
現代の不可思議な特徴は、
感受性よりも、
むしろ理性のほうが（誤った理性であろうが）、
人を狂信へみちびきやすいことである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
社会革命によるほか解決できない問題を、
革命ぬきでなんとかしようとしたり、
革命をおこさせないために
なんとかしようとするから、
やればやるほど、
ボロが出てくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
あてもなく書物の海を渡り、
書物の山を越えて行けば、
半年のち一年のちには、
きっと新しい視野がひらけてくるはずである。
その旅の中で、
心は日に日に新たに、
つまり初心の連続となるにちがいない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
（教師による）大げさなほめ方は、
派手な装いと同じで、
子どもの落ち着きを失わせます。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
36.
周囲にいる人を救うことができないで、
どうして一切の衆生(しゅじょう)を救うことができようか。
……
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（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
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【 離れる 】
【 変化の真偽の見分け方 】
【 名声を築く 】
【 虎を抱きしめる 】
【 不良品対策 】
【 概念がない 】
【 無知の産物 】
【 死は不意にやって来る 】
【 のぼせる 】
【 確固たる意見 】
【 芸術は創造 】
【 道具が良すぎる 】
【 足腰が強くなる 】
【 生きている資格がない 】
【 自分の持っているものを上手に管理 】
【 浮上 】
【 自分の人生に責任を持つ 】
【 人並以上に働く 】
【 現実に直面 】
【 減らない 】
【 猜疑心が生まれる 】
【 教えられたことだけ守る 】
【 勝利を信じる 】
【 欲望を断ち切る 】
【 言うべきでないこと 】
【 精神を鍛えない 】
【 徳の消滅 】
【 何も所有しない 】
【 女に注意を払わない男 】
【 愛する人（恋愛）と一緒 】
【 女の手紙 】
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