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人類の上に重くのしかかって、改善の見込みのない(ように思われる)もろもろの害悪をつらつら思いみるとき、思慮ある人は、道義の頽廃(たいはい)をすら招き兼ねないような苦悩を感じる、しかも無思慮な人は、これを夢にだに知らないのである。
カント
[イマヌエル・カント] (18世紀ドイツの哲学者、1724〜1804) 『啓蒙とは何か 他四篇』(篠田英雄訳)
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( 堀部安嗣 )
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( L・S・バークスデイル )
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( 仏教の法語 )
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総ては大局観なのです。
形勢がいい時に勝負手をやってもしようがないし、 悪い時には安全な手ばかりでは勝てない。 むしろ、攻める時は多少強引な手順のほうがいいですね。 無理のない手は無難なだけで攻めにならない。
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( カーソン・マッカラーズ )
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( フェルナンド・サバテール )
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