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［ 名言 ］
悉(ことごと)く書を信ずれば
則(すなわ)ち書無きに如(し)かず。
［ 出典 ］
孟子［もうし］
［孟軻：もう・か］
（中国戦国時代の儒学者、性善説提唱者、前372〜289）
『孟子』−尽心下より
【 孟子の名言 】
【 Moushi 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
尽(ことごと)く書を信ずれば
則(すなわ)ち書無きに如(し)かず。

（ver.2）
尽(ことごと)く書を信ずれば
書なきに如(し)かず。
［ 意味 ］
書物を読んでも、批判の目を持たずに、そのすべて信じてしまうのなら、書物などないほうがよい、あるいは、書物など読まないほうがよい。
本に書いてあることを頭から信じたりせず、真偽を吟味検討しながら読むといった主体的な読書をするべきであるということ。
［ 関連キーワード ］
【 本に書かれていること（事柄） 】
【 全てを信じる 】
【 書を読まない 】
【 本を読まない 】
【 孟子の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 学び・教育全般 》
《 読書 》
《 批判・非難 》
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《 読書 》
《 批判・非難 》
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［ 解説 ］
書物に書かれていることは必ずしも事実や真実、真理だとは限りません。
妄信的に本を読むことは、むしろ有害です。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
独自の考えで、自由な発想で、
ということをすぐいわれるが、
自分がちゃんとある人はいい。
でも自分が大してない人が
「自由」な発想でやると、
単にめちゃくちゃになる。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
2.
問答法においては、
ただたんにまちがっていない答(こたえ)をあたえるだけでなく、
質問者が知っていると前もって認めるような事柄を
使って答えるのが、
おそらくその約束によりかなったやり方というべきだろう。
（ プラトン ）
（ Platon ）
3.
離れていく奴は、離れていくんだよ。
（ 作者不詳の名言 ）
4.
過ぎてかえらぬ不幸を悔やむのは、さらに不幸を招く近道だ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
5.
偉大な仕事をする唯一の方法は、
あなたがすることを愛することだ。
（愛せる仕事が）まだ見つかってないなら探し続けろ。
（見つからないからといって）落ち着いちゃいけない。
まさに恋愛と同じで、
見つかればすぐにそれとわかる。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
6.
それは（＝自分の書く文章が人を傷つけることがないようにすることは）とてもむずかしいことで、何を書いてもそれによって傷ついたり、腹を立てたりする人が、多かれ少なかれ出てきます。
これはある程度しょうがないんです。
で（→続きはクリック）
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
7.
オレのレコードについて、
誰かが何か勝手なことを言うなんて、ふざけた話だ。
みんなに（自分の）音楽を聴いてもらって、
自分の耳で判断してほしかったんだ。
だいたいオレが何をしようとしているのか、
オレがやっている演（→続きはクリック）
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
8.
天が地よりも高いように、わが道は、あなたがたの道よりも高く、わが思いは、あなたがたの思いよりも高い。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
9.
神とは背中をそっと押してくれるような働きである。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
10.
恋愛の誕生はあらゆる誕生と同じく「自然」の作品である。
愛の技術が介入するのはその後のことである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
11.
「とりあえず」はやめなさい。
これが人生を狂わせる。
（人生）最後の瞬間に、
「ああ、オレの人生は幸せだった」
と締めくくりたいと思っているのなら、
「とりあえず」の時間をつくってはいけない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
すべては自分次第──どんな人生を送りたいのかを決めることで、すべては始まる。
（ トニー・ドーセット ）
13.
自分を駄目だと思い得る人は、
それだけでも既に尊敬するに足る人物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
こどもの日ですよと娘から電話
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
15.
女は弱し、されど母は強し。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
16.
ものごとを進める際には、失敗した場合から発想し、そのために何をなすべきかという考え方が大事だと思うのです。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
17.
今日、若い女性たちの間で身につく欠点は、彼女らがあまりにも財産に対していだいている憧憬の念よりも、むしろ財産を持っていることを見栄にする、という悪趣味にある。
（ レミ・ド・グールモン ）
（ Remy de Gourmont ）
18.
われわれはついまどわされて、あり余るほど豊かな世界に生まれた生の方が、まさに欠乏との戦いそのものであるような生よりも、いっそう生であり優れていると考えがちである。
しかし事実はそうではない。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
19.
学問をあまりに奥飾りに用いるのは、
気取り屋である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
20.
「でも」を自分に許していると、人生は少しずつあとずさりを始める。
「でも」多発の結果は、「やればよかった」後悔になっていくのではあるまいか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
21.
生きようとする強い意志と
断固たる決意を持っていれば、
身体の治癒力を高めることができる。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
22.
アイ
ぼくやわたしをいうえいごのことば

アイ
おたがいをいみする漢字

アイ
ひとりひとりのあいだのことば

アイ
愛ということば
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
孤独は、人のふるさとだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
24.
僕はみんなを愛している。
きざかね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
心の準備ができていれば、すべてのものはすぐできる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
26.
スピード、簡潔、自信。
われわれはこの三つの企業倫理を育てていくことによって、企業の力を引き出すと同時に、従業員のはかりしれない生産能力を開放し、発揮させることができる。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
27.
この世の中は、苦しいものでも悩ましいものでもない。
本質的に楽しい、うれしい、そして調和した美しい世界なのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
知的に閑暇を満たし得ることは、文明の至上の産物である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
29.
物事の認識に至る道は二つある。
すなわち経験と演繹(えんえき)の二つである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
30.
逆風に見舞われたのは
一度や二度ではない。
若いときは辞めたいと思ったこともある。
しかし、どういう逆境も乗り切ってきた。
それが生きて行くうえでの力となっている。
（ 三田勝茂 ）
（ Mita Katsushige ）
31.
真に優れた建造物とは、
たとえ何年その場所に立ち続けようとも、
周囲の環境を邪魔しない。
（ 映画『イルマーーレ（米国版）』 ）
32.
やはらかく蘆(あし)にからまる蝮(まむし)かな
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
33.
愛とは存在を知ること、
あるいは存在を知らしむること、
そのことである。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
34.
俳句は生活の裡(うち)に満目季節をのぞみ、蕭々(しょうしょう)又朗々たる打坐即刻のうた也。
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
35.
こういう知事なんていう仕事も、ネアカである必要がありますね。
大分県が過疎地だからといってあれが悪い、これが悪いと暗い面ばかりいっててもよくなるはずがないんでね。
それよりも、あれがいい、これがいいといって、カラオ（→続きはクリック）
（ 平松守彦 ）
（ Hiramatsu Morihiko ）
36.
わたしたちは、赤ん坊という「弱い」存在として生まれる。
そのことを、
いつの間にか忘れて、
自分が「強い」、自立した人間であると思いなす。
そして、また、時がたって、
わたしたちは「老い」衰える。
「弱い」ものとなる。
元に戻るのである。
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
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