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［ 名言 ］
光陰矢の如き簾(すだれ)捲(ま)きにけり
［ 出典 ］
鈴木真砂女［すずき・まさじょ］
（昭和期の俳人、1906～2003）
【 鈴木真砂女の名言 】
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［ 補足 ］
※簾捲く（すだれまく）＝すだれを巻き上げる。

※「簾」（すだれ）は夏の季語
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［ ランダム名言 ］
1.
尖塔(せんとう)になほ空のあり揚雲雀(あげひばり)
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
2.
貧乏人が、もし自分が金持ちになれたらこうお金を使うんだけど、と考える。
そんな使い方を、本当の金持ちがしてくれたら、この世の中はなんと楽しいことだろう。
（ ロラン・ドルジュレス ）
3.
いつまでも死なぬ金魚と思ひしが
（ 西村麒麟 ）
（ Nishimura Kirin ）
4.
ひとは、不正をされないよりも、
不正をしないように用心しなければならない。
そして、なによりも、ひとは、
公私いずれにおいても、
よい人間と思われるようにではなく、
よい人間であるように心がけねばならない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
5.
おんどりが羽を逆立てる時は、
楽に羽をむしり取れる。
（ ミャンマー（ビルマ）のことわざ・格言 ）
（ Myanmar saying ）
6.
人間の全ての知識の中で、最も有用でありながら最も進んでいないものは、人間に関する知識であるように思われる。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
7.
プライドの高い人への褒め言葉は、その人が話す言葉の端々(はしばし)にヒントがある。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
8.
組織は存在することが目的ではない。
種の永続が成功ではない。
組織は社会の機関である。
外の環境に対する貢献が目的である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
9.
子曰(いわ)く、書は言(げん)を尽くさず、言は意を尽くさずと。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
10.
目的地がなければ、決してそこには到達できない。
（ ）
11.
今日は今日あすはあすとて育ちゆく
子にしたがいて我も育たん
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
12.
（歌も詩も宗教も哲学もわかる）世界人になって
はじめてその人の絵が
世界を包含するものになると思います。
（ 横山大観 ）
（ Yokoyama Taikan ）
13.
理性になしうるのは、法則を発見し、確立することであった。
それを執行するのは勇気ある意志と生き生きとした感情の果たすべき仕事である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
14.
吸収とか合併とか併合とか、企業同士でやってますよね。
あれって、植民地政策に似てますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
ごきぶりの寒夜(かんや)よろめき出でしか
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
16.
（切り倒された木の）
その年輪と癒着した傷痕(きずあと)に、
すべての闘争、すべての苦難、
すべての病歴、
すべての幸福と繁栄が
忠実に書き込まれている。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
17.
不正に対する感覚が鈍ること―それは、知性が浅はかな証拠である
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
18.
精神的健康を保つ秘訣は、
絶対に気の合わない人間とは、
絶対に会わないことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
私、誰の人生も羨ましくないわ。
それが幸福ということ…。
（ アニメ『らきすた』 ）
20.
独り者は人生の半分しか生きていない
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
21.
真剣にやると、知恵が出る。
中途半端にやると、愚痴が出る。
いい加減にやると、言い訳しか出てこない。
（ 大脇唯眞 ）
22.
私の頭の中に創造力というバッテリーが詰まっているわけではない。
苦し紛(まぎ)れの思いつきなのである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
23.
友情は我々がその人の性質にほれて、他の人々から区別し、断固として選んだその絶対的な選択の中に成立する。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
24.
正しく考えるとき、我々は神の中にある。
正しく生きるとき、神が我々の中にある。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
25.
われわれは、男も女も凡夫(ぼんぶ)なんです。
「夫」と書きますが、女でもそう言います。
凡夫──バカな人間ということですね。
われわれは死ぬまで凡夫。
凡夫の愛は「渇愛」なんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
26.
（経営は）物、心、情報を大切にする。
（ 田口利夫 ）
27.
核連鎖反応の発見が人類の滅亡につながるわけではない。
それはマッチの発明が人類の滅亡につながらないのと同じだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
28.
どんな不可能も、そこに挑む人にとっては目標にしかならない。
（ 作者不詳 ）
29.
沈黙に愛を感じなければ、
愛は成り立たない。
愛は言葉ではない、
その人の行動の全てである。
愛は言葉ではない、
その人の仕草の中に表れる。
（ R・ジョーンズ＆G・ジョーンズ ）
30.
喰(く)ひ物のうまいまづいとか、
衣服の柄の好い悪いとかは、
一時的のものであるから
其(そ)の判断も容易に決する訳であるが、
藝術の価値は永遠であるから
さう手軽には行かない。
少くとも十年か二十年過ぎてからでなければ決し難い。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
31.
禅僧がよく
「這裏(しゃり)」とか「箇裏(こり)」とか「箇中(こちゅう)」とかいうが、
面白い表現で
「現下のこのもの」という意である。
買うとか待つとかいうことは
私には、いつも
「今」「この一つ」という境地での出来事に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
32.
偉業とは、常に時代への問いかけだ。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
33.
家庭の教育は知らず知らずの間に施されるもので、必ずしも親が教えようと思わない事でも、子供は能(よ)く親の真似をしている事が多い。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
34.
（暴力の）被害者と自己定義すること、被害者であると承認されることが、受動的感覚である痛みの訪れを肯定することにつながるのではないか。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
35.
自分が負けたと思わない限り、
負けることはない。
その出来事に意味を決めるのは
自分だけなのだ。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
36.
俸録や地位などにも
人生上の意義があるのかも知れませんが、
真の人生というものは、
足の裏にありましょう。
踏んで行く所、
行(ぎょう)じていること
の上にのみありましょう。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
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