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［ 名言 ］
（わたしでなければできない）仕事が何であるかを見つけ、
そのために精一杯の魂を打ち込んでゆくところに、
人間として生まれてきた意義と生きてゆくよろこびがあるのだ。
［ 出典 ］
相田みつを［あいだ・みつを］
（詩人・書家、1924〜1991）
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〈全文〉
わたしは無駄にこの世に生れてきたのではない。
また人間として生れてきたからには、
無駄にこの世を過ごしたくはない。
＿＿ Link ＿＿

わたしがこの世に生れてきたのは、
わたしでなければできない仕事が
何か一つ
この世にあるからなのだ。
それが社会的に高いか低いか、
そんなことは問題ではない。
＿＿ Link ＿＿

その仕事が何であるかを見つけ、
そのために精一杯の魂を打ち込んでゆくところに、
人間として生まれてきた意義と生きてゆくよろこびがあるのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
たったひとりしかない自分を、たった一度しかない一生を、ほんとうに生かさなかったら、人間、生まれてきたかいがないじゃないか。
（山本有三）

《関連》
世に生を得るは、
事を為すにあり。
（坂本龍馬）

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私は少しも恐れるところがない。
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（野口英世）

《関連》
人生の目的は、
目的のある人生を送ることだ。
（ロバート・バーン）
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1.
頑張ってる姿は誰かが見てる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
2.
答えてくれる？
LIKE or LOVE
（ まつもと泉 ）
3.
拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。
相手はただ否(いな)という一言を聞けばよいのだから。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
我々が歴史から学ぶことは、
人間は決して歴史から学ばないということだ。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
5.
力を発揮するために大切なのは、安全じゃない方向に歩き出すこと。
（ 桃井かおり ）
（ Momoi Kaori ）
6.
信念を持ってあたれば、
鬼神も避けて通る。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
7.
新しいことに専門家はいない。
（ 鎌田勝 ）
（ Kamata Masaru ）
8.
人生をうまく生きる人というのは、楽しい口実をたくさん考えつく人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
インベンション（発明）とイノベーション（革新）──発音は似ていても二つのことばの間には相当の違いがある。
インベンションとは、エジソンが電灯を考えついたように原理そのものから新しいモノを作ることだが、イノベーションはその商品性あるい……
（→続きはクリック）
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
10.
芸術の美は所詮(しょせん)、市民への奉仕の美である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
私たちは、楽しみたいほうの極を本当に楽しむためには、時には反対の極を味わう必要があります。
闇がなければ光もなく、冷たさがなければ温かさもなく、苦しみがなければ喜びもありません。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
12.
詩はなにゆえにとうといか
なにものもうばうことのできぬせかいであるゆえ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
13.
同じ日がふたつもみっつも　あるわけがない。
昨日も今日も同じだと思っているのなら、あんたの目は、世界をまちがって見ているってことだ。
（ セフティ・マッチ ）
14.
人間の記憶は「脆い」。
それゆえに
他者の言葉やさまざまな記録の支えを求め、
それを自分の体験であるかのように取り込んでいく。
（ 高木光太郎 ）
（ Takagi Koutarou ）
15.
人間を最も根本的に分類すれば、次の二つのタイプに分けることができる。
第一は、自らに多くを求め、進んで困難と義務を負わんとする人々であり、第二は、自分に対してなんらの特別な要求を持たない人々、生きるということが自分の既存の姿の瞬間的……
（→続きはクリック）
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
16.
死は何ら恐ろしいものではない。
むしろ死は恐ろしいという死についての考え、それが恐ろしいものなのだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
17.
みんなそれぞれの神さまがあります。
それはそれでいいのです。
その人の神さまなのですから……
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
18.
神の前に疑問を呈しても、
答えは得られない。
それは特別なたぐいの「答えなし」の答えだ。
「答えなし」の答えは、
鍵のかかった扉ではない。
どちらかといえば
静かな、決して冷淡ではない、まなざしである。
神は首を振っておられるように思われ……
（→続きはクリック）
（ C・S・ルイス ）
（ C. S. Lewis ）
19.
音楽は、野蛮人の心を和らげる力、さらには岩石を柔らかにし、樫の木を撓(たわ)める力を持っている。
（ 作者不詳 ）
20.
何かをしてもらおうとするから、つらくなる。
何かをしてあげようとするから、ハッピーになれる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
21.
未来のことは分からない。
しかし、我々には過去が希望を与えてくれるはずである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
22.
（人は）めいめいの自分の好みに引きずられている。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
23.
専門的なカタカナ語をやたら使うと、意味が通じない恐れが大きいのはもちろん、キザで底が浅い人物という印象も与えかねない。
むしろうまい日本語に置き換える方が知性を感じさせる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
24.
柚子(ゆず)しぼるちいさな鳥を啼かすように
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
25.
「あなたの最高傑作は？」
「ネクスト・ワン（次の作品さ）」
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
26.
鳥の将(まさ)に死なんとする、その鳴くや哀し。
人の将に死なんとする、その言うや善し。

〈漢文表記〉

鳥之将死、其鳴也哀。
人之将死、其言也善。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
27.
学生を小さな幸せを求める人材にしか育てられない教官は、罪悪である。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
28.
恐らく人生に価値を与えるものは、その終局的な結果ではなくして、闘争の過程であろう。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
29.
人間関係における問題のほとんどは、役割と目標を取り巻く曖昧な期待、あるいはお互いの期待像の相違に端を発している。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
浮浪者、紳士、
詩人、夢想家、孤独な人、
皆いつでも恋と冒険にあこがれてるんだ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
31.
和にして厳。
（ 渡辺直治郎 ）
（ Watanabe Naojirou ）
32.
朧夜(おぼろよ)の四十というはさびしかり
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
33.
やさしく話しかければ、やさしく相手も答えてくれる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
34.
囀(さえず)りに窓開け放つ純喫茶
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
35.
思い通りになった時は、
おかげで今度までは思い通りになったけれども、
この調子でいつまでも思い通りになるとは決まっとらんわい。
（ 物種吉兵衛 ）
（ Monodane Kichibee ）
36.
創造的乱談かどうかは、
その場の笑いによってはかられる。
知的笑いは、
小発見の前触れのようなもので、
貴重である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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