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［ 名言 ］
一寸先は闇。
［ 出典 ］
浅井了意［あさい・りょうい］
（江戸時代前期の浄土真宗の僧、仮名草子作家、1612〜1691）
『東海道名所記』
【 浅井了意の名言 】
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1.
船は船頭に任せよ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
真実は人を傷つける。
……
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（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
3.
人はしばしば、
「良い生活」を求めてあまりにも急ぎ過ぎ、
「良い生活」のかたわらを通り過ぎてしまう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
短気は身を亡ぼす腹切り刀。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
しゃァない、アレ（＝彼・彼女）には弱い、
というのがある人は
まことに好もしい。
生きる姿に、いい風趣をたたえている。
惚れた弱みを相手に悟られまいと
いろいろ気を遣(つか)っているところに、
いうにいえぬ情緒が生まれ、
人柄の奥ゆきも出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
地位は金で買えるが、
尊敬は自分の力で獲得しなければならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
与えれば与えるほど、
良いことがあなたには訪れる。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
8.
平俗な人は
凡下(ぼんげ)の浅見(せんけん)を思いつき、
達識(たっしき)の人が
深遠な風懐(ふうかい)を抱く、
とは限らない。
凡人の思いつきというのも、実に、
人生永遠の哲理を洞察していることがある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
自分が三十になってみると、
子どものときと同じ感情なのね。
ものを欲しがったり、人をうらやましがったり、すべて。
それじゃ、自分が七十ぐらいの年の役をやる場合、
これこそバアさんと思ってやっちゃいけないと思ったの。
いまの自分の年でやりゃいい、
自分の好みで……
と思ったのよ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
単なる大きな意図よりも、
実際の小さい親切な行動のほうが
価値がある。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
（がんになったことで）
“人はかならず終わる”という実感を
自分の中に持てたことは大きかったです。
命の限りを実感できてよかったのは、
心の整理ができること。
がんという病気は、
たいていいくらか残された時間があって、
その用意が間に合うんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
どんなにきびしい職業をもっている（女の）人でも、
どんな逆境に生きている人でも、
チョコレートみたいな部分をもっていてほしいのです。
それは、「（誰か・何かを）愛することのできる」部分です。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
悪魔とたたかうためには
悪魔の魂をもたねばならぬ。
残忍であれ、無慈悲であれ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
習慣にしてしまえば、
すべてが楽になります。
たとえば、仕事をする習慣がつけば、
仕事をすることが苦労ではなくなります。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
かりにも職人なら、自分の腕いっぱい、誰にもまねることのできねえ、当人でなければできねえ仕事をする筈(はず)だ、
そうしなくちゃあならねえ筈だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
知のある者がないふりをするのは
むずかしくないが、
無い知をあるように見せるのは
むずかしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
会社を経営者個人の金儲けの手段として考えるか、
それとも事業をするために会社があり、
経営者もそれに雇われていると考えるか。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
愛といっても、
結局は自分のエゴイズムから発している。
そのことを認識したうえで物事をはじめれば、
わりに楽な面もあると思う。
それなのに、
自分のエゴイズムに気付かずに、
惚れてるんだとか愛してるんだとか
思う人が多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
好人物だが腕の悪イ医者に
てめえの体まかせるか！
？人柄ァいいがノコの使い方も分らねえ大工(でえく)に
普請(ふしん)を頼むかよ？
（ 古谷三敏 ）
（ Furuya Mitsutoshi ）
20.
女は、いつも
現実的で即物的なことばかり考えている。
なんの脈絡(みゃくらく)もない、ムダなことが、
とりとめもなくあたまに浮かんでは消える、
そういうことは女にはない。
そういう女は、とうてい、
無我の陶酔境を味わえない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
権力には勇ましく反抗するが、
医師という権威には弱い人もある。
もっとも、これは
病人として未熟のためであろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
安全を遠ざけよ。
（ タレス ）
（ Thales ）
23.
賢者は
初めをつつしむ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
わが身に降りかかった悲痛事に対して、
その何ゆえか（WHY）を問わない。
それよりも如何(いか)に（HOW）対処すべきかが大切。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
立派な男には
立派な女房がいますよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
少年時、
何処(どこ)の空とも知れず、
俺の視力を磨き上げてくれた。
あらゆる性格が、
俺の顔に影をつけてくれた。
様々な「現象」はざわめき立った。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
27.
人は認知的に保守的です。
過去に自ら下した判断を正当化したり、
すでに持っている自己概念を
確証し、保有したりしようとする傾向があります。
創造的思考や発想転換が難しいのも、
保守性によります。
（ 鈴木敏昭 ）
（ Suzuki Toshiaki ）
28.
自分のもの以外の材料で書く場合は、
醗酵に時間をかける余裕があまりないのが通例だから、
そのためには、密室にこもって、
ウンウンうなる必要がある。
筋を考えたり、ディテールについて考えたりするのではなくて、
ただやみくもにうなるのである。
すると、そのうちにかすかに道が開けてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
人は眠りから覚めても、
寝ぼけていて、
もぞもぞとのたうち落ち着かない。
すっかり目覚めるのには
時間がかかるものだ。
不安とは、
心のこんな状態のことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
どんな人間でも、
限界のない人間はいない。
限界があることに、
失望しすぎないことが必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
建築資材の風化現象は建築の常識からすると、
建築の価値を低減するものである。
それはその耐久性とか
建築のシェルターとしての性能からすると
その通りである。
しかし建築の自然性からすると、
それは非自然的であった部分が自然化した
というふうに考えることもできる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂牛卓 ）
（ Sakaushi Taku ）
32.
年若い人の恋愛体験の深入りを、
オトナがいましめるのは、
オトナが人生の快楽の袋をかたくしめて、
出し惜しみするためではない。
ましてその機会に恵まれることの多い若い人を
うらやんだり、そねんだりするためではない。
恋愛よりまず友情を知ってほしい、
と願うせいではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
『門』や『こころ』がそうであるように、
（恋のライバルに）勝利した男はどこかで潜在的に女を憎んでおり、
敗北した男に自己同一化している。
彼らは、結局女の恣意(しい)にふりまわされたのだからである。
もちろん女が冷酷で悪意があるからではない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
34.
何に対しても（望むことは）、
基本は機能的であることですね。
家を造るときにも、
建築家にお願いしたのは、
素材の良さをただ活かすこと。
そうすることでその素材そのものの美しさが出てくる。
それは人間も同じですよね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
せいぜい長生きして、
いやらしい爺(じじい)になってやろうとおもっている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
この世に一万人の人間がいるとするなら、
そのうち九千九百九十人までが、
ばかで、弱虫で、
そいつを十人ほどの利口で強い奴が、
おだてたり、だましたり、おどしたりして、
いいようにしぼりあげている。
つまり、弱肉強食、という奴ですな。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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