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術の道は長い
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1.
人生は短く、医術は長し。
好機は失いやすく、
経験はあてにならず、
（物事の）判断もまた難しい。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
以上
【 術の道は長い 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
失敗の最大の原因は、往々にして、粘りが足りないことである。
（ ジグ・ジグラー ）
（ Zig Ziglar ）
2.
清く貧しい家庭に育った子供は、
裕福な家庭の子供とは違い、
かけがえのない宝物を与えられている。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
3.
人間とは生きることさえ苦であり、果(はか)なく空しい存在である。
（ 仏教の教え ）
4.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
（ メリル・ストリープ ）
（ Meryl Streep ）
5.
火の色の見えてきたれる春田かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
6.
マナーというものは、ソースをテーブルクロスにこぼさないことではなく、誰か別の人がこぼしたとしても気にもとめない、というところにある。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
7.
数ある習慣のなかでも最も自覚しにくく、最も強く人生に影響を及ぼすものが、思考習慣、いわば考え方の癖です。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
8.
敵を持つためには、人は「何者か」にならなければならない。
別の力に抵抗される前に自らが力となっていなければならない。
気のきかない友人より悪意のある敵の方がましだ。
（ アン・ソフィー・スウェチャイン ）
9.
人生は旅そのもの
旅であるからには
帰る世界を
持たねばならぬ
（ 仏教の法語 ）
10.
あなたができると信じていることなら何であろうと、
非現実的だとは思わない。
（ リチャード・L・エヴァンス ）
（ Richard L. Evans ）
11.
蟻ほど上手に説教するものはない。
しかも蟻は一言も言うわけではない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
12.
幸福への渇望は、女の心の中で消えることはない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
13.
死は平等です。
平等であらねばなりません。
どんなに壮烈な死も、
どんなに惨めな衰弱死も、
自己主張の死も、沈黙の死も、
死にもし価値があったら、
どんな死の重みも同じでなくてはなりません。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
14.
有名人は死んだら死亡記事になるけどさ。
無名人は静かにいなくなるだけだもの。
スーッと消えるってわけさ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
真の友情はもろいので、他の壊れ物や貴重品と同じように大切に扱わねばならない。
（ ランドルフ・ボーン ）
16.
会話の中で突っ込みを入れるときに、一番いけないのは、なじみのないヤツに突っ込むこと。
まだなじんでないヤツに突っ込まれるのって、腹が立つからね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
17.
人が失敗する原因は、ひとつしかない。
それは本当の自分に対する信頼の欠如である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
18.
我々は平和を望んでいる。
平和は
社会組織の変革なしには
真実なものとなり得ない。
また安定したものとなり得ない。
革命によって平和を。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
19.
ビジネスは簡単だ。
それをむずかしく考えようとする人は、何をやってもモノにならない。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
20.
在来の父母舅姑は我子夫妻から財養し孝養されることを望んだのであるが、私は我子が独立し得るまでの教育にはあくまでも力をつくす覚悟である代わりに、我子からその報償を得ようとは毛頭考えていない。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
21.
忙しいということは、決して、できない理由、やらない理由にはならない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
22.
私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行なっています。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
23.
己れを舎(す)ててはその疑いに処することなかれ。
その疑いに処すれば、すなわち舎(す)つるところの志多く愧(はじ)ず。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
24.
何のためにあなたたちは生きているのですか。
国のためですか。
家のためですか。
親のためですか。
夫のためですか。
子のためですか。
自己のためですか。
愛するもののためですか。
愛するものを持っておいでですか。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
25.
地吹雪や王国はわが胸の中に
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
26.
忘却は民衆の知恵。
（ 【一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
27.
人生、出会うすべての人が師である、などという、説教じみたことは言いたくない。
しかし、今、ここにいるのがどうしてこういう自分なのか、それを決めてきたのは、やはり、その人たちとの出会いなのだと思えるのである。
（ 伊集院静 ）
（ Ijuuin Shizuka ）
28.
愚か者は退屈なだけだが、衒学者には我慢がならぬ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
29.
有利な個々の変異を保存し、
不利な変異を絶滅させること
──これが自然淘汰である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
30.
私は経営を公明正大にやってきた。
いかなる商品も売れるからといって不当な利益をむさぼったこともないし、この価格が適当適正だと考えたものについては安易な値引きをすることもしなかった。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
31.
苦労して手に入れた答えは、長く忘れることはありません。
若いときに勉学を強いられるのはそのためです。
（ 漫画『夢三夜』 ）
32.
鼻持ちならないのは、
無知ではなく無作法である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
33.
僕らが一斉に平和を望んだら、そのとき世界は平和になるだろう。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
34.
五年後、十年後の自分の姿を想像してみろ。
今のおまえに何が足りないか、それをどうつくり出せばいいのかがわかるはずだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
（クレームのお客様には）「わざわざご足労いただいた」「クレームをちょうだいした」という気持ちで接するようにしたいものです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
36.
言葉は心の足音である
（ 松原泰道 ）
（ Matsubara Taidou ）
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