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［ 名言 ］
人間というものは飼い馴らさなきゃ猛獣であって、
飼い馴らされてはじめて社会を構成する人間たりうる。
そういう知恵を持った民族が、
それ（＝思想）をつくり上げた。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
「日本人とリアリズム」
『八人との対話』
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
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※「（＝思想）」「（＝日本人）」は七瀬音弥による補足
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【 司馬遼太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 猛獣 》
《 飼う・飼育 》
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《 社会 》→ 今日
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《 知恵・英知 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
《 司馬遼太郎 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
思想は絶対的な価値というものを体系化するわけですからね。
もっとかみ砕いていえば、
人間を飼い馴らしするシステムなんでしょう。
＿＿ Link ＿＿

もうちょっといいかえると、
人間というものは飼い馴らさなきゃ猛獣であって、
飼い馴らされてはじめて社会を構成する人間たりうる。
そういう知恵を持った民族が、
それ（＝思想）をつくり上げたわけですね。
＿＿ Link ＿＿

ところが、ぼくら（＝日本人）は盆地に住んでいて、
しかもお粥腹(かゆばら)で二千年ほどやってきましたから
猛獣になるほどのエネルギーはない。
その上、飼い馴らされなくても、
たいして悪事はできない。
だから、飼い馴らしのシステムが入ったことがない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
甘い夢は、志と違って
毎日の生活現実まで変えていく力にならない。
そればかりか、
ちやほやされるスターになるとか、
みんなからさわがれる歌手になりたいとかの夢は、
具体的な生活現実を
よけいつまらないものとして見るようにさえなる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2.
勇者は、怖いもの知らずの強い人じゃない。
怖いから勇気が必要なんだ
（ ドラマ『海猿』 ）
3.
自分自身の身に起きたことなら嗤(わら)えぬことを、
他人事なら嗤う
という冷たさは、
決して許されることではあるまい。
嗤うべきことは、
他人の失敗や不幸を見て嗤う
おのれ自身の姿ではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
存在としてすでに悪である専制者たちは、
つねに歴史上数例しかない英雄的な先例を神聖視することによって
おのれの専制を正当化する癖がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
（詩の最初の一行で）肝心な中心を捕らえれば
第一行が次行を、そして又次行が第三行を
指し示し、又生んでくれる、
とも云える。
そしてそこにリズムが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
6.
人類が生存しつづけられるのは
この（＝個人の）確実な死が
ばらばらにやって来ることによる。
個々の死の間の時間的ずれが
（人類の）生存を支えている。
「死者の時」の不確実性が人類生存の基礎的条件である。
……
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（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
7.
（生きている人間に比べて）
死んでしまった人間というものは
大したものだ。
何故(なぜ)、ああはっきりとしっかりとして来るんだろう。
まさに人間の形をしているよ。
してみると、
生きている人間とは、
人間になりつつある一種の動物かな。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
「泣かせるよ、あれは」
という表現をよく男は使います。
これは半分の軽蔑、半分の自嘲で、
男同士が、
自分の中のどうしようもない男を
みとめるときの合言葉です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
才能とか素質とかいわれるものの大小、高低に
すこしばかりのちがいはあろうと、
どんな人にだって、
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事が、
この地上に一つは必ず残されています。
それに気づくことが出発です。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
子供も時々大人のような感情になることがあるのですよ。
決して、子供はいつも子供とはかぎらないのです。
誰にも教えられなくても、
どこかで学んでいるものがあるのです。
それは真実を感じ取る魂（によって）というのでしょうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
いつも、いつ迄(まで)も幸福な家族というのはあり得ない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
子どもは、悲しみという感情を知らないわけではありません。
しかし、悲しいということばだけでは、
ほかの人──物語の場合は、登場人物──の悲しみを、
自分のものとしてうけとめることはできません。
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
13.
「ねばならぬ」が「したい」を誘発するか、
「したい」から「ねばならぬ」を発見するか、
それとも両者は並進するか、または無関係か……
人の個性といわれるものは、
そんなところに素顔を出すのではあるまいか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
思い上がる、つけ上がる、
これは手づまりの難病だ。
他人をばかにしているから、
他人のどんな忠告にも耳を開かない。
うぬぼれているから、
自省も自制もしない。
内も外も詰まっている。
行くところまで行くしかあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
自分の向き不向きを知ることは、
人生を成功に導く非常に重要な悟りとなる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
「一日即(すなわ)ち一生」。
毎日を一生の思い（＝つもり）で生きる。
きょう一日、楽しかったか、
楽しくなくても深く生きたか、
それが大切なのではないですか。
人生とは思い出の総量ですからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
適度な（精神的）温もりというのは、
人によって異なる。
支持の温度とでもいうものを
いつも考えておく必要がある。
……
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（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
18.
女は
化粧をした顔を
素顔だと思って生きている。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
19.
くるしいの、つらいのと
口で言っているときは、
まだ本当に苦しんでいないか、
もう苦しんでいないかのどちらかです。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
あきらめないで、ずっと続けていれば
なんとか力がついてくるだろうと。
持続し力をつければチャンスがあるだろうと、
わりと楽観的に生きてきました。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
傍目八目(おかめはちもく)という言葉がある。
傍(そば)の人が当の本人の気づかぬ、
八目先を読んでいるということである。
それほど人のことというものは、
人間は冷静に判断できるものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
自分が不自由していなくっても、
ひょいと人の物に手を出してみたくなる、
そういう年ごろが子供にはあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
言葉は
それを聞いた人びとの心のなかに
見えない形で吸収せられて
私というものの姿を
取消し難く人びとの間に形成する。
……
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（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
24.
同じ屋根の下に暮すということは、
ゆるし合って生きてゆくということなんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
26.
「秘すれば花」ではないが、
人に誇るただひとつのものがあるとしたら、
それはおもてにあらわすより隠しておく方が
幸せになるような気がして仕方がない。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
27.
人間という者は、実に弱い存在である。
駄目な人間だとか、
お前には才がないと言われると、
自分でもそのとおりだと思いこみやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
人間が深く自戒すべき根本の要件は、
我が人生を徒労に終わらせるような悲惨に陥らぬための計らいであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
29.
子供は
全力を挙げて大人になろうと努力しているので、
その努力は
大人が屡々(しばしば)洩(も)らす
子供に還(かえ)り度(た)いという感想の様な
生易しいものではあるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
大宇宙が常に回転しているように、
すべては輪廻(りんね)し転生(てんしょう)するのだと、
仏陀世尊(せそん)は言われた。
無常というのも、そこ（＝輪廻転生）から生まれてくる。
空(くう)というのも、ここから起きてくる。
縁というのも、これにつながっている。
だから、これ（＝輪廻転生）をし……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
自分をよく知り、夢や志を一本に絞ったら、
一切の困難、病気、けが、挫折、失敗、迷い…あらゆることを乗り越える覚悟をして、
前へ進め。
……
（→続きはクリック）
（ アニマル浜口 ）
（ Animal Hamaguchi ）
32.
人生とは極めて真面目な芝居であり、
出来るだけ上手に芝居をしようとする努力が
人生そのものだと言えよう。
俳優は勿論(もちろん)、見物（＝観客）もこの努力に参加している。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
地獄のように熱く、
恋のように甘く、
思い出のように苦く、
というのがコーヒーを淹(い)れるこつだそうである。
……
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（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
35.
ゆえなく人の悪口を言うのは、
むろん相手への侮辱だ。
ゆえなく人をほめるのは、
相手を二重にバカにしていることだ。
ゆえなく悪口を言われると、
誰もがむき出しに怒るけれど、
ゆえなくほめられても怒らない。
妙な顔をして手を横に振ったりしながら、
心の中で喜んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
思ったように書くことはむずかしくないが、
書いた通りに生きることは難しい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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