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［ 名言 ］
思い上がる、つけ上がる、
これは手づまりの難病だ。
他人をばかにしているから、
他人のどんな忠告にも耳を開かない。
うぬぼれているから、
自省も自制もしない。
内も外も詰まっている。
行くところまで行くしかあるまい。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅤ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 馬鹿にする・される 》
《 思い上がり 》
《　耳　》
《 うぬぼれ 》
《 反省・省みる 》
《 忠告・忠言・苦言 》
《 自制（自分を抑える） 》
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
（ビジネス書を読む際は）
（先に全体の）イメージをつかんでから読み進めていくと、
最も重要なポイントが書かれたページにさしかった途端に
自然と手が止まる。
役に立つと思った部分は保存し、
再び（本文の）斜め読みに戻る。
これがいちばん効率的な読み方である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
自分が考えた（ビジネスの）アイデアを、
今度は金を出す“資本家の立場”になって考えてみる。
リスクやリターンについて、
“事業家の立場”（借りる側）から見ていた時とは
全く異なる世界が見えてくるはずだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
美しいと謂(い)われている女の
人工的に計算された可愛気は、
たいていの場合挫折する。
実に美しさは
誤算の能力に正比例する。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
忘却という《消しゴム》がなかったら、
人間は生きてはいけない。
哀しみ、苦しみが、
ただ上へ上へと積み重なり、
人を押し潰すだろう。
時だけが解決してくれることというのは、
確かにある。
忘却とは人を生かすための仕掛けともいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
5.
詩を書く時は
出し惜しみせず
中心から、最も肝心な点から書くべきだ。
最初の行がすべての尺度になる。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
6.
本を手にとる、
１ページをランダムに開く。
一瞬の閃光のような「閃き読み」をする。
まずはそんな習慣を勧めたい。
……
（→続きはクリック）
（ 管啓次郎 ）
（ Suga Keijirou ）
7.
半世紀生き堪えにけり汗を拭く
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
8.
どこかの外国が、実態をひたかくしにして、
自国を飾りたてるための美辞麗句を弄(ろう)するのを
（我が国のある人々が）信じたとき、
（彼らには）その国が理想の極楽浄土のように見える。
そうして、
いったんある外国を無条件に崇(あが)めたとき、
かえりみて我が国はダメだと
蔑(さげす)……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
「文武両道」とは、
散る花と散らぬ花とを兼ねることであり、
人間性の最も相反する二つの欲求、
およびその欲求の実現の二つの夢を、
一身に兼ねることであった。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
人間はだれもが、自分を貸し出している。
本人の能力が本人のためではなく、
服従している人（＝相手）のためになっている。
つまり、本人ではなくて、借家人が
わが家同然にくつろいでいるのだ。
こうした一般的な風潮が、
わたしには気に入らない。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
11.
ゴルフで、「これだ！」は絶対ないんだよ。
せいぜいあっても、
「これぐらいだろう」ぐらいでね。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
12.
学生時代に約束や時間を守らなかった人間ほど、
かえって社会の歯車である自分に満足してしまう人間が
できあがりがちなのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
私が好きなのは、
私の尻尾を握ったとたんに、
より以上の節度と礼儀を保ちうるような人である。
そういう人は、
人生のいかなることにかけても
聡明な人だと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
マンネリズムは、
見たり、聞いたり、
感じたり、思ったり、
考えたり、行なったりする
仕事のエネルギーを蝕み、
私たちを「生ける屍(しかばね)」にしてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
人は負け犬に同情を寄せる。
しかし、負け犬に与(くみ)しようとは思わないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
生きているということは
関係の、あるいは表象の世界を越えてゆくことを
意味しているんです。
ところがその世界を横切りながら、
私達はけっしてそうしているとは思わない。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
17.
誰に対した場合でも、
よく自分の立場を守って
しかも倨傲(きょごう)に走らず、
よどみなく談じかつ答えて
しかも浮薄に落ちず、
一瞬一転のひまに相手の気質風儀を看(み)て取って
程よく相手の意を迎え、
しかも付和雷同の痕跡を見せるようなことはない──、
こうした振舞は
生れながら……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
18.
漕ごう、漕ごう、漕ごう、
ボートを。
流れをやさしく漕いでいけ。
楽しく、楽しく、楽しく、
漕いでいけ。
人生はひとつの夢なんだから。
（ 作者不詳 ）
19.
生きていくって、
新しい明日だけじゃないんだなーって、
思うようになったの。
思い出をくりかえし、くりかえしなぞることも、
その人には大切なことだったりするから。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
20.
夢がかなうかどうかということよりも、
夢を持ちつつ生きることが尊い。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
死ぬのはやさしいし、
死ぬばかりが武士ではない。
はずかしめに耐えてでも、
まず主命を果たそうではないか。
命ある限りはお役目大事。
ただそのことだけを考えて参ろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
どんな難事件でも、
あきずに現場へ通いつめていると、
必ず解決のカギが見つかるものです。
現場百回ですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
人類の悲劇とされたものは、
その到来が予知されなかったものより
予知されたものの方がずっと多かった。
警告者は実在した。
しかし人類は
事実に激突して打ちのめされる日まで、それを無視した。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
いつもラクをしたがるから、
いつまでもラクになれない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
誰かが
「私は考えていない」と言ったら、
それはその人が
ある結論に達することより、
むしろ考え続けることの方を好む、
という意味だ。
観察はなされる。
だがそれは、
精神の別の領域へと送られてしまう。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
26.
１０年やってだめなら、
次の１０年がんばれ。
それができぬなら、
決意なんてするな
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
28.
本から得る知識も大事にしたい。
本からの知識が偏っているのと同様に、
人からの知識も偏っている。
……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
29.
（詩の最初の一行で）肝心な中心を捕らえれば
第一行が次行を、そして又次行が第三行を
指し示し、又生んでくれる、
とも云える。
そしてそこにリズムが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
30.
怒りっぽいことが何よりいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
31.
見知らぬネコと親しくなる術を知っていれば、
いつでも幸せに恵まれる。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
32.
誰でも、
自分がこれこそ正しいと思い込んだものに
しがみついてしまうのです。
それは逆に言うと、
誰のものであれ、
人のものの見方や考え方というのは、
絶対に確実なものではなく、
多かれ少なかれ、
偏りや誤りがあるということです。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
33.
生活の必要性やごたごたがなくなってみると、
大部分の人々は、
自分の計画を力強く支えていた内部の火が消えていることに
気付くのである。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
34.
新聞を読むなら、
三行記事によく目を通しなさい。
やがて社会をゆするぶる事象が
はじめて新聞にあらわれるときは、
たいてい三行記事です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
人とちがう意見を述べたり、
人より先になにかをやれば
ひどい目にあうから
引っ込んでいようと、
いつのまにか根を張ってしまった
処世の因習をなくすだけで、
日本社会はみるみるうちに
活気づいて前進するでしょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
新しい新しいといっても、
究極の新しいものというものは
何一つないのだ。
新しいものは、
古いものからのみ生み出されるのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
【 ボニー・プラッデン 】
【 レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕 】
【 塩尻青笳 】
【 鈴木宏昭 】
【 レフ・シェストフ 】
【 向後善之 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 東郷平八郎 】
【 沢木耕太郎 】
【 赤坂真理 】
【 四方田犬彦 】
【 吉田洋一 】
【 藤木正三 】
【 明智光秀 】
【 マイク・タイソン 】
【 ハロルド・ジェニーン 】
【 ミシェル・レリス 】
【 須磨久善 】
【 ジョン・フォスター 】
【 松木珪琳 】
【 ジェフリー・R・ホランド 】
【 山本猛夫 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 緒方貞子 】
【 鬼海弘雄 】
【 ウェンデル・ベリー 】
【 赤尾好夫 】
【 大谷由里子 】
【 ジャック＝ベニーニュ・ボシュエ 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 佐々木陽信 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 漫画『BASARA』 】
【 柴田健志 】
【 中山素平 】
【 鍋島直茂 】
【 小さなものを扱う 】
【 若造 】
【 簡潔な企画書 】
【 成果をあげるのが易しくなる 】
【 けがれた現世 】
【 恋愛をする権利がない 】
【 子供を理解しようとしない 】
【 初恋をしている女 】
【 新しいものに対応 】
【 他人に貼ったレッテル 】
【 偏狭な人 】
【 宿命に左右される 】
【 宗教はため息 】
【 昔の人 】
【 誰も渡れない 】
【 実体験 】
【 幼い息子 】
【 これからの社会 】
【 閉じる 】
【 心を軽んじる 】
【 直感力を駆使 】
【 忙しい人に仕事を頼む 】
【 一生の富をもたらす 】
【 血筋にこだわる 】
【 男の涙 】
【 生き生きした女 】
【 生きることを学ぶ 】
【 悲しむ人のつらさ 】
【 カーテン 】
【 経験を積む方法 】
【 虚栄の支出 】
【 群れを導く 】
【 愛は嫉妬の娘 】
【 遅れて行う 】
【 悪い人が手を結ぶ 】
【 自分が死んだ時に願うこと（事柄） 】
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