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［ 名言 ］
人間は明らかな能力格差を目の前にすると素直にそれを認めるものですが、相手が自分と大差ないのに格差がつくと、とたんに怨嗟(えんさ)の感情を抱き、阿修羅と化すものです。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、歌人斎藤茂吉の長男、1916〜2006）
『人生を変えた感謝の名言』
【 斎藤茂太の名言 】
【 Saitou Shigeta 】
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［ 補足 ］
※怨嗟（えんさ）＝恨み嘆くこと
［ 関連キーワード ］
【 明らか 】
【 能力の格差 】
【 格差を目の前にする 】
【 格差を素直に認める 】
【 自分と大差ない相手 】
【 格差がつく 】
【 怨嗟 】
【 斎藤茂太の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
日本人は戦後一貫して、“横並び意識”で生きてきた。
これは一見“平等”のようですが、じつは嫉妬と羨望を生みやすい構造になっているんですね。
＿＿ Link ＿＿

人間は明らかな能力格差を目の前にすると素直にそれを認めるものですが、相手が自分と大差ないのに格差がつくと、とたんに怨嗟(えんさ)の感情を抱き、阿修羅と化すものです。
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
他人と比べていると、自分が持つ本質的価値を軽視するようになる。
すると、焦燥感や虚脱感にとらわれるようになり、ひがみ根性や嫉妬心にとらわれていく。
（斎藤茂太）

《関連》
人間が幸福になる道、それは“横並び”の価値基準を捨てること。
他人と比較しないこと、自分自身が“いい”と思うことを大事にする。
そうした自分にスタンダードを置けば、嫉妬や怨嗟(えんさ)（→続きはクリック）（斎藤茂太）
［ ランダム名言 ］
1.
その家に平和を見出す者は、君子たると庶民たるとを問わず、最も幸福な人なり。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
多すぎる休息は、少なすぎる休息と同じように疲労させる。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
3.
孫の菓子　食べたと言えず　ねこのせい
（ 福岡県の女性 ）
4.
「売らなくては」という意識から
解放された温かい笑顔が、
お客様を引きつける。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
5.
「今が最悪」と言える間は、最悪ではない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
6.
マラソンの歩く人にも抜かれけり
（ 小西昭夫 ）
（ Konishi Akio ）
7.
喜劇は笑わせて、
風俗を正す。
（ ジャン・ド・サントゥユ ）
8.
愛というのは、
甘ったるい詩ではない。
愛には牙がある。
噛みつくのだ。
その傷は決して癒されない。
（ スティーヴン・キング ）
（ Stephen King ）
9.
優しい自然と厳しい自然の両面がなければ、自然は自然といえない。
人生においても、この二つの両面、快く楽しい面と厳しく辛い面を体験していないと、自然な人間ではないと思えてくる。
（ 長谷川恒男 ）
10.
「難しい」「大変だ」と言ってしまうと、
頭にマイナスイメージがインプットされる。
だから僕は「エンジョイ！」と言う。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
11.
その人といるだけで
身も心も洗われる
そういう人を持つがいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
12.
豊かさとは、波のように押し寄せる繁栄、健康、幸福、平安、人生のあらゆる祝福を意味しています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
ため息は
心を削る
カンナかな
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
14.
寝る前に、その問題について、心の奥に気持ちを向けてみよう。
そして、答えが出てくるまで潜在意識に聞き続けてみよう。
その答えはある種の「感じ」として出てくるだろう。
それは内なる気づきで、それによって、あなたはどうすれば良いのかを「知る」のだ。
（ ブライアン・アダムス ）
15.
理想をかかげるのは、すばらしいことですが、まずは自分の家族や身近な人々を幸せにすることが、やがてはすべての人々の幸せにつながるのではないでしょうか。
（ ゲーム『ドラゴンクエスト5』 ）
16.
自分の感情の天候パターンを知ることは、
正気を保ち、正常に働き、愛される人間であるためには、
欠かせません。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
17.
希望は、消えたかと思うとまた現れ、現れるとまた消えてしまいます。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
18.
大成する奴は弱い時から粘りがある。
同じ負けるんでもせめて相打ちになろうとか、一手違いで負けようかという、それがある。
野球でいうなら、最初十点とられても九回裏までには一点差まで詰めておくとか、こういう奴は匙(さじ)投げないから大成す（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
19.
誰もが怖くて「できなかった」分野で画期的な何かが起こる可能性がある。
「できなかった」というのは、それを諦めること（とイコール）ではない。
そこを避けて通ったり、ちょっと考え方を変えれば新しい方法が開ける。
そして、何年かたつとそれがメ（→続きはクリック）
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
20.
欲しきもの買ひて淋しき十二月
（ 野見山ひふみ ）
（ Nomiyama Hifumi ）
21.
へいわってなにかな。
ぼくは、かんがえたよ。
おともだちとなかよし。
かぞくが、げんき。
えがおであそぶ。
ねこがわらう。
おなかがいっぱい。
やぎがのんびりあるいてる。
けんかしても、すぐなかなおり。
（ 安里有生 ）
22.
ほめられた子どもは自分に価値があるとは思わない。
どこか馬鹿にされたような気がする。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
23.
我(わが)ものに植田(うえた)の蛙(かわず)啼きつのる
（ 加藤暁台 ）
（ Katou Kyoutai ）
24.
星を見つめていても、花を研究していても、顕微鏡をのぞいていても、私達は、宇宙の成り立ちを探究する「生命」の通路であり、己れを発見し、感嘆する「自然」の通路なのです。
（ ピーター・ラッセル ）
25.
風のなかを自由にあるけるとか、はっきりした声で何時間も話ができるとか、じぶんの兄弟のために何円かを手伝えるとかいうようなことは、できないものから見れば神の業(わざ)にも均(ひと)しいものです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
26.
〈ない〉ものがわかっている状態はむしろ幸せである。
食べ物がないときは、
ともかく食べ物を確保しなくちゃと努力する。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
27.
こうして生きてきてみるとわかるのだが、
めったにはない、何十年に一回くらいしかないかもしれないが、
「生きていてよかった」と思う夜がある。
一度でもそういうことがあれば、
その思いだけがあれば、
あとはゴミクズみたいな日々であっても生きていける。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
28.
幾何学は実際的な論理学であると見なすことができる。
なぜなら、幾何学で扱われる真理は、きわめて簡単明瞭で、論理のための法則として用いるのに、何よりも適しているからである。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
29.
不安もプレッシャーもありますが、
それをはねのけられるのは、
納得できる練習しかないんです。
（ 谷亮子 ）
（ Tani Ryouko ）
30.
湯豆腐や父の口ぐせ真似てみて
（ 赤木真理 ）
（ Akagi Mari ）
31.
風鈴や浅きねむりの明けそめて
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
32.
逆境のときの友が真の友
（ コロンビアのことわざ ）
33.
恋は上書き保存
（ 作者不詳 ）
34.
今現在の瞬間を大切にするためには、
過去にとらわれてはいけないし、
将来に対す思惑にも左右されてはいけない。
（中略）現在に対して全力投球をするのである。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
35.
真の平等主義と過激な平等主義との間には、
天地の差がある。
前者は決して、誰も彼もが命令を発するのだとか、
誰一人命令を受ける者はないのだとかいうことではなく、
同輩の言うことに耳を傾け、
同輩に命令する、
ということなのである。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
36.
道草によってこそ道の味がわかる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
【 セシル・ローズ 】
【 辻邦生 】
【 夢野久作 】
【 ソロン 】
【 森英恵 】
【 森田療法 】
【 ケネディ・フレイザー 】
【 シャッカリー・マーミオン 】
【 ジョージ・サヴィル（初代ハリファックス侯爵） 】
【 『易経』 】
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【 田中健一郎 】
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【 ハズラト・イナーヤト・ハーン 】
【 柳葉敏郎 】
【 漫画『ピュア・ロード』 】
【 E・T・A・ホフマン 】
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【 スタートする前 】
【 質問を投げかける 】
【 思考をまとめる 】
【 自然を知らない 】
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