名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
恩仇は大いに明らかにすべからず、
明らかにすればすなわち人、携貮(けいじ)の志を起(おこ)さん。
［ 出典 ］
洪応明［こう・おうめい］
［洪自誠：こう・じせい、洪子］
（中国明代の思想家）
『菜根譚』（さいこんたん）
【 洪応明の名言 】
【 Kou Oumei 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 意味 ］［ 補足 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマ ］［ 関連テーマ今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 意味 ］
恩人と敵対者の待遇をあまり明瞭にしてはならない。
恩人をえこひいきして厚遇し、反対に敵対者を冷遇するといった差別をすれば、部下はその措置に疑念を持ち、心が離れて反抗するようになるだろう。
［ 補足 ］
※携貮(けいじ)の志＝離れ背く心
［ 関連キーワード ］
【 恩人 】
【 敵対者 】
【 待遇 】
【 えこひいき 】
【 厚遇 】
【 差別 】
【 部下 】
【 反抗 】
【 洪応明の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 リーダー 》
《 上司・部下 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 リーダー 》
《 上司・部下 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
功過は少しも混(こん)ずべからず、
混ずればすなわち人、惰堕(だだ)の心を懐(いだ)く。
＿＿ Link ＿＿

恩仇は大いに明らかにすべからず、
明らかにすればすなわち人、携貮(けいじ)の志を起(おこ)さん。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
無より有を生ず。
（ 仏教の教え ）
2.
朋(とも)有り遠方より来たる、亦(また)楽しからずや。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
3.
芸事は何でも
「難しくてもやるんだ」
という了見が大事です。
（ 2代目 柳家紫朝 ）
（ Yanagiya Shichou 2nd ）
4.
しあわせかふしあわせか…それが人生でいちばん大事なことでしょうか？
真実を知ることは、これもちがった意味でのしあわせじゃないでしょうか。
（ アイラ・レヴィン ）
5.
敗者は、気分が落ち込んでくると、
「私にできるはずがない」
「自分は不器用だ」
「もし、あれができていれば……」
「でも……」
「……すべきだった」
「……だったかもしれない」
などと弱音を吐く。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
6.
自分で「霊感強い」とか言うヤツって、
「オレ幻覚見えるんすよ」って言ってるみたいで
見るに堪えんし聞くにも堪えんなー。
（ 漫画『ササメケ』 ）
7.
遅かるべくして、速なれば、即ち大過なし。
速なるべくして、遅き時は、即ち大過あり。
（ 蜂須賀家政 ）
8.
（進学して）さまざまな新しい出逢いや体験を通して、本当にやりたいこと、自分に向いたことを少しずつ探っていけばいい。
進路は変わっていって当たり前なんです。
（ ドラマ『3年B組金八先生（第4シリーズ）』 ）
9.
悪は伝染する。
（ ドラマ『ペテロの葬列』 ）
10.
根性でお金を稼げ。
品性でお金を使え。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
11.
天地のあらゆる動物において、
犬から人間の女に至るまで、
母親の心は常に崇高なものである。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
12.
限界だとそこで一線を引いてしまったら
底力は出ようにも出る幕がなくなる。
限界だと思うもう一つ先で
それは今か今かと待っているものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
13.
成功のおかげで、いくつかの罪は一見公正に見えてくる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
14.
笑いは客観的で、残酷で、そして死と裏腹をなしている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
15.
我々はいつも、間違いから学ぼう、と言い続けるけれど、でも実際には同じ「間違い」を何度も何度も繰り返しつづけているんだよ。
（ アラン・クーパー ）
16.
成功したいなら、
あなたの仕事にあなたの心を、
あなたの心にあなたの仕事を
置かなければならない。
（ トーマス・J・ワトソン・シニア ）
（ Thomas J. Watson Sr. ）
17.
大事なのは、今までのあなたではなく、これからのあなただ。
（ エラ・フィッツジェラルド ）
（ Ella Fitzgerald ）
18.
牢獄にいて一番の不幸は、扉にこちらから鍵がかけられないことだ。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
19.
企業には必要条件と十分条件があります。
必要条件は、世のため、人のためになること。
しかし、それだけならばＮＰＯやＮＧＯでやればいい。
しかし、企業である以上、利益を生むことが十分条件。
重要性の判断基準も、ここに置くべきです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
20.
人生を肯定し、人生の完成を信じて突進する態度こそ、
本当にロマンチックではなかろうか。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
21.
形式主義は凡庸(ぼんよう)に通じる。
人生の複雑さや悲惨さ、そして緊急の事態にうまく対処するつもりであれば、我々は無限の柔軟性を持たねばならない。
すなわち、理論や特定の型にはまった考え方から自由でなくてはならないのだ。
（ J・クリシュナムルティ ）
22.
母がだす　「アレアレ」クイズ　超難問
（ 堀田薫 ）
23.
私は女じゃないんだよ、人間なんだよ。
女をやってる人間なんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
人生のルール──
【１．肉体を与えられる】
好むと好まざるとに関わらず、
この肉体とは、
生きている間、ずっとつき合っていかなくてはならない。
（ 作者不詳 ）
25.
自分自身と和する事の出来ぬ心が、
どうして他人と和する事が出来ようか。
そういう心は、
同(どう)じて乱をなすより他に行く道がない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
本気なら何をしたって立派だからね
（ 里見弴 ）
（ Satomi Ton ）
27.
人間はあやまちを犯さずには生きられない、可哀そうな存在だ。
（ 丹羽文雄 ）
（ Niwa Fumio ）
28.
信用は鏡のガラスのようなものである。
ひびが入ったら元通りにはならない。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
29.
（仕事、プライベートの区別なく）
すべてをスケジュールの対象に入れることで、
自ずと時間が限られていることが明白になる。
また、大事に使わなければという気持ちが強くなる効果もある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
健康だと思い込んでる病人は治せない。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
31.
企業や商人はどんんどん競争しなさい。
消費者が得するだけだから、
よろしいではないか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
永遠に生きると思って学び、
明日死ぬと思って生きろ。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
33.
与えることは最高の喜びなのだ。
他人に喜びを運ぶ人は、それによって、自分自身の喜びと満足を得る。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
34.
常に見られる進歩派と保守派との対立は、
伝統の問題には、恐らく何(な)んの関係もあるまい。
両者が争っている対象は、
伝統というよりむしろ怠惰な精神にも自明な習慣というものだ、
と言った方がいいだろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
芸術こそ至上である！
それは生きることを可能にする偉大なもの。
生への偉大な誘惑者、生の大きな刺激である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
36.
ここで生きていくのなら、もう慣れている。
よそに行って生きるのも、君の望み通りにできる。
死ぬとすれば、使命を終えただけのことだ。
他には何もない。
だから勇気を出せ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
【 ベンジャミン・ヘイドン 】
【 立石一真 】
【 ルイス・D・ブランダイス 】
【 武田泰淳 】
【 ジョルジュ・バタイユ 】
【 『韓詩外伝』 】
【 アミエル 】
【 セネカ 】
【 中川李枝子 】
【 ニールス・ボーア 】
【 森政弘 】
【 長谷川三千子 】
【 野中郁次郎 】
【 夢野久作 】
【 ジャンバッティスタ・ヴィーコ 】
【 ドナルド・キーン 】
【 考えの評価 】
【 死に遭う 】
【 訂正し続ける 】
【 おいしいものを探す 】
【 道理をわきまえない 】
【 修辞学的方法 】
【 恋は人生の教師 】
【 他人に恵む 】
【 傑作を書きたい 】
【 燃やす 】
【 場を作る 】
【 科学の言葉 】
【 極端な善は悪になる 】
【 習慣と運命 】
【 大金を手にする 】
【 奇跡が起こる 】
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK