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[ 名言 ]
未来は、
激しい変化の嵐のかなたにある。
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中内功[なかうち・いさお]
(実業家、ダイエー創業者、1922〜2005)
「社内報・創刊号」より
【
中内功の名言
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【
Nakauchi Isao
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〈全文〉
未来は、
激しい変化の嵐のかなたにある。
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変化こそ機会の母である。
われわれは、
変化を好み、
変化の中にこそ、
生きがいを見つけるべきである。
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[ ランダム名言 ]
1.
恋愛とは、
単に在(あ)るものではなく、寧(むし)ろ
人間が発見し、発明し、保持するものだ。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
2.
われわれ人間は、
ただ一人の例外もなく、すべて
自分の意思ないし力によって、この地上に生まれてきた者はない。
そして、この点に対する認識こそ、
おそらくは最高最深の叡知(えいち)と言ってよい。
さればわれわれ人間は、
それぞれ自分がこの世に派遣せられた使命を突き止めねばなるまい。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
3.
「反体制」を語ったり書いたりする人物も、
「反体制」を叫ぶ団体・行動も、
決して少なくはない。
しかし、日々の実生活で「反体制」を生きつらぬく、
または生きつらぬこうと努力する
人物・団体は少ない。
ゼロに近いほど少ない。
だから、社会体制は、
芯から腐っていても、
倒れることなく立ち……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
しかしそういう(=何でも打ち明けられる)友達こそ、
相手の尻尾をしっかりつかんでいなければ危険である。
相手の尻尾を完全につかんだとわかるまで、
自分の全部をさらけ出すことは、
つねに危険である。
それだけ用心しても、
裏切られる危険はつねに潜在している。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
5.
世界中のあらゆる人に
自分との共通点を見出せば、
自分の幸せと同じように、
人々の幸せを願うようになるだろう。
……
(→続きはクリック)
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
6.
自分の生活の中に遊びがないのが気になってくる。
子供が夢中で
鬼ごっこをしたり、
縄とびをしている姿が
羨(うらや)ましくなる。
あのひたすらな遊びが、
大人になっても必要だとわたしは思う。
あのひたすらな中で、
何かが生まれ、何かが育つ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
7.
ことばの理解は、
それまでにもっている知識や経験によって成立する。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
8.
誰の中にも、
ふしぎな生命力があって、
一分でも長く生きたがっている。
病をいやす最上の方法は、
その生命力を助けることである。
本人も医者も、
生命力の忠僕であればいい。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
9.
書くということは、
考えるということである。
したがって、
自分の考えを築き上げていくことである。
……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
10.
人間が
働く目的あるいは働く態度を変えたら、
それまでとのちがいは想像をこえる。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
比較を一切やめたらどうだろうか?
大体、
お茶漬けの味とビフテキの味を
比べてみるのからしてナンセンスで、
どちらが上とも下とも言えたものではない。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
12.
言葉は柔らかく、
態度は優しくするのがよい。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
13.
人間は、
その音声によって判断出来る、
又それが一番確かだ、
誰もが同じ意味の言葉を喋(しゃべ)るが、
喋る声の調子の差異は如何(いかん)ともし難く、
そこだけがその人の人格に関係して、
本当の意味を現す。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
14.
溺れる人を助けるときは、
自分まで溺れてしまうことがないように、
十分注意する必要がある。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
15.
人間的な苦悩を深く躰験(たいけん)しなくては、
真実のいかなるものかを理解することはできない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
16.
見知らぬネコと親しくなる術を知っていれば、
いつでも幸せに恵まれる。
(
米国のことわざ・格言
)
(
USA saying
)
17.
たとえ不幸な状態にあったとしても、
目的を追求していく、
追求できることに幸福を感じる。
そういう人が成功する。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
18.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
19.
店はお客さまのためにあるのだから、
つぶすべきものなら
お客さまがつぶすだろう。
この店は必要だと思えば、
お客さまが必ず助けてくれる。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
20.
書いている中に、
その考え不足や未成熟の考えが成熟してくる。
書きながら考え、
考えを深め、高め、はばのある確かなものに育てあげることができる。
……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
21.
すべて人間には、
天から授けられた受けもち(=役割・使命)がある。
随(したが)ってもしこの一事に徹したら、
人間には本来優劣の言えないことが分かる。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
22.
今までに地球上にどれだけの数の人間が誕生したのか、
誰も数えることができない。
が、一人として同じ人間が誕生していない。
生まれた者すべてが、
地球始まって以来、
全く新しい存在なのだ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
23.
この世で起こる出来事の多くは、
しばしば計算からはずれるものだ。
人間が生きものであり、
世の中が生きて動いているからだろう。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
24.
“時代にフィット”してたり、
“ブーム”だったりするものって、
どーもヤだ。
軽い感じで“今これがトレンド”などとはしゃいでいる奴は、
マジに頭をハリセンで思いきりひっぱたいてやりたい。
……
(→続きはクリック)
(
高橋幸宏
)
(
Takahashi Yukihiro
)
25.
名将というのは
かぎられた兵力や火力を(敵に倍するだけ)主決戦場にあつめる
という困難な課題について、
内や外に対しあらゆる駈けひきをやり、
いわば大奇術を演じてそれを実現しうる者をいうのである。
……
(→続きはクリック)
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
26.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
……
(→続きはクリック)
(
埴谷雄高
)
(
Haniya Yutaka
)
27.
利口であろうとすることも人生のワナなら、
バカであろうとすることも人生のワナであります。
そんな風に人間は
「何かであろうと」とすることなど、
本当は出来るものではないらしい。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
28.
自分の人生が有限のものであり、
残りはどれだけあるか、
こればかりは神様でなきゃわからない。
そう思えば
どんなことに対しても
おのずから目の色が変わってくる。
……
(→続きはクリック)
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
29.
男が、
同僚もしくは配下に対して感ずる嫉妬ほど
厄介なものはない。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
30.
「井戸を掘っているときは
助けにも来てくれなかったくせに、
水が出たとなると、わっと寄ってくる」
それが多くの人情なのであろう。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
31.
そもそも音楽は
音楽だけで出来ているものではないのです。
音楽に夢中になっている人たち、
その人たちが醸し出す空気、
そして建物の雰囲気などが一体になって、
その総体が音楽なのです。
それはライブでないと体験できない。
(
岡田暁生
)
(
Okada Akeo
)
32.
まじめな人間はいる。
ほがらかな人間はいる。
まじめでほがらかな人間は至って少ない。
まじめでほがらかな人間になりたい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
33.
人生訓として、言葉を持つことは悪くないが、
それをほんとうに自分のものにするためには、
一度は斜(しゃ)に構えて疑ってみることだ。
疑ってはみたが、
結果として正しい
という確認の行為があれば、
その言葉の幅は大きく拡がるであろう。
……
(→続きはクリック)
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
34.
教師の中には、
語学は辞書を徹底して引くことが肝要と
主張する人がいるが、
これは間違いである。
やがて文芸作品を読むようになってからなら
この主張を認めないわけではないが、
初歩の段階では、
単語はまず
教科書なり学習書にあげてある訳を覚えるべきである。
……
(→続きはクリック)
(
千野栄一
)
(
Chino Eiichi
)
35.
「下学(かがく)して上達す」
──下学とは日常の雑事を尽くすの意。
それゆえ
日常の雑事雑用を軽んじては、
真の哲学や宗教の世界には入りえない
というほどの意味。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
36.
主張のない報道は、
報道のない主張に劣る。
それは人々を迷わせるだけである。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
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甘やかし
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