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［ 名言 ］
もしその人が（自立せず）誰かの世話になっていると、
どうしても他人の生き方の趣味が加わってしまうから、
その人は一体どういう人なのかわからなくなる。
（それゆえに、自然でおもしろい存在、輝いて見える人間とはなり得ない）
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『晩年の美学を求めて』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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※「（自立せず）」「（それゆえに、自然でおもしろい存在、輝いて見える人間とはなり得ない）」は前段部より補足
［ 関連キーワード ］
【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 分からない 》
《 面白さ 》
《 生き方 》→ 今日
《 輝き・輝く 》
《 加わる 》
《 自立 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
その存在が、自然でおもしろく、
輝いて見える人間というものは、
やはりさまざまな意味で、
自立している人、
個人で毅然として生きている人である。
＿＿ Link ＿＿

理由は簡単なのだ。
もし誰でもいいが、
その人が（自立せず）誰かの世話になっていると、
どうしても他人の生き方の趣味が加わってしまうから、
その人は一体どういう人なのかわからなくなるのである。
＿＿ Link ＿＿

晩年に美しく生きている人というのは、
できればごく自然に、
それができなければ歯を食いしばってでも、
一人で生きることを考えている人である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間の精神というのは、
仕事に没頭するという
本当の勤勉をマスターすると、
休みなしに働き続けることができます。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
何のために長生きしたいか。
理由は、簡単だ。
ただ、長生きのために、長生きしたいんだ。
これも、なぜかといえば、簡単。
人生は一回限りだからさ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
いかにスピーチをするか。
誠実に、簡潔に、
座ってもらって。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
4.
ビジネスで成功する秘訣は
驚くほど簡単だ。
人が期待するよりも多くを与え、
しかもそれを機嫌よく行うことだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
5.
互いの間の溝の大きさを測る作業も大事だが、
その前提になっているのは、
これほど互いに違っているのに、
なんとか理解しあうことができるということを
素直に驚くセンス・オヴ・ワンダーではないか。
（ 沼野充義 ）
（ Numano Mitsuyoshi ）
6.
今の若手の喜劇人、
何も喜劇の人だけでなく、
一般の俳優にも歌手にもいえることだが、
皆大変偉くなってしまっている。
それも俄(にわか)に偉くなって、
実力が伴わない人が多い。
そういう人達ほど、
先輩に教えを乞(こ)うという謙虚な気持がない。
……
（→続きはクリック）
（ 榎本健一 ）
（ Enomoto Kenichi ）
7.
シンプル対ゴテゴテ、
これは各人の好みであろうけれど、
人間の世の面白み、という点からいえば、
〈コトバのゴテゴテ〉がなるべくあるほうがいい。
シンプル好きは、
それが高じると、あまりに愛想がなくなって、
そっけない人生になってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
考えたって仕様がない。
明日のことがわからぬのが
人生なんだから。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
日記をつけるのも、
記録しておきたいという気持ちが主ですが、
実際は、
日記をつけることで、
安心して忘れられるということが少なくありません。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
人間が伸び、向上するときは、
やることがいっぱいあって、
なかなか時間が経たない。
それだけ内容価値がある時間を過ごしているのである。
だが、やりたいこと、やることが少なくなってくると、
時間の内容価値は薄れ、
（時間は）速く流れるようになる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
若さというものは、それだけで
どんな痛手をも癒やすちからを持っている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
（作品や人間の）無縁と無価値とは違うことであって、
以前は感応しない自分を咎(とが)めたりしたこともあった。
しかし今では、
無縁なものにはわざわざ興味を向けまい、
と覚悟をきめている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
資本主義は本質的に
あるタイプの社会的分割や社会的差別を強化するために
権力を引き出そうとするシステムなのです。
……
（→続きはクリック）
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
14.
誰からも尊敬されたければ、
自分の知識と能力を
とことん探らせてはいけない。
知り合いになったからといって、
すべてを見せる必要はない。
能力の限界を悟られて、
相手をがっかりさせないためだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
15.
世の中にはどんな偉いやつがおるかわからへん、
という、ビビる気持を、
男なら無意識に持ち、警戒する。
それは人生というジャングルの中で
手さぐりで進む猛獣の自己防衛本能といっていい。
それが女には少ない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
物事を「科学的」に進めるためには、
真実として認められた事実は、
たとえ自分が不愉快でも
正直に受け入れなければなりません。
そうすることで、
互いに共通する事実を足場にして
互いの意見を出し合い、
どうすべきかの次のステップへと進むことが可能になるからです。
それが「科学的」な議論……
（→続きはクリック）
（ 池内了 ）
（ Ikeuchi Ryou ）
17.
商品の質が値段の割によくて
店員が親切であれば、
必ず繁昌する。
これと逆であれば、必ず衰える。
店舗の飾りつけや広告文の巧拙なんか、
長い目でみれば
全然といっていいほど影響しない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
人間はいつだって、
何か一つ捨てなければ、
一つを得られないのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
“志”をもたぬ一生よりも、
私は、できるだけ大きいことを求めてやろうと、
一生に賭ける。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
男というのは、
女のもとから去りしなの情緒が
いちばん大切である。
しっとりと余韻をのこして、
去りがたいふうを見せて、
まつわりつきたいのを強いて制して、
あとに心をのこし、去ってゆく、
というふうで、あらまほしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
快適さとは、心にとって、
惑わしであり落とし穴なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
なんで女房はあの時に立ち止まったのかなあ、
なんで夫はあれを見た時に非常に楽しそうだったのかな、
と思うようなことは、
その意味がまだわからないという点において
共通の未来なんです。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
23.
人生にコントロールできない局面は多い。
いま健常な人も
予期せぬ事情で障害がある人になる可能性はあるし、
どんなに備えても
老いれば誰もが人の手を必要とする。
支え合って生きることが当たり前とされる社会は、
誰にとっても必要なはずなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
24.
（コミュニケイションの得意な人は）常に「元気で明るい」という呪縛が
「コミュニケイションは苦手だ」という意識を持つ人を大量に作っている。
……
（→続きはクリック）
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
25.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
その間に、
はじめやっていたことが
路傍の花のように（脳裏にくっきりと）見えてくる。
いいかえると、セレンディピティ（＝思いがけない発見）をおこしやすい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
この世に起こることは
なに一つ予測はできない、
そのときそのときで処理するほかに
手は出せないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
人間が食うことに追われたらおしまいだ、
食うことは毎日だし、
生きている限り食わなくてはならない、
そんなことに追われている限り、
男一代の仕事はできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
私は思う、
別れる理由なんて
酒壜(さかびん)のレッテルと同じだよ。
別れという酒はつねに一種類だけ、
人はその壜(びん)にさまざまなレッテルを貼って区別するけれど、
別れは別れ、だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
貪欲や不義不正や、
貧困やみだらな肉欲の争いが絶えないとしたら、
それがそのまま人間生活というものではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
新聞社・出版社・放送局は、
自分らの送った情報が
それを受け入れた人々に
どんな事態をもたらしたかについて、
全く責任を負わない。
従って、情報に接する当人が、
見るとき・聞くとき・読むときの最初から最後まで、
疑念を働かせながら
情報を吟味して取捨せねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
家庭サービスというのは
仕事より面白くない
と思う男が、ほとんどである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
クツをそろえること一つが、
いかに重大な意味をもつか
分からぬような人間は、
論ずるに足りない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
不滅の芸術家であるという誇りを、
いつも忘れてはいけない。
ただ頭を高くしろという意味でない。
死ぬほど勉強しろということである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
老人といえども、強く生きなければならない。
歯を食い縛っても、
自分のことは自分ですることが原則である。
それは別に
特に虐待されていることでもなければ、
惨めなことでもない。
それは人間誰にも与えられた共通の運命である。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
35.
これだけの棒給(ほうきゅう)を得るために、
主人がどれほど下げたくない頭を下げ、
言いたくないお世辞を言っているか
──ということの分かる奥さんにして、
初めて真に聡明な母親となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
表現重視の読書にとって
「誤読」とは良い言葉だ。
読者に架空の作者意図を詮索する自由はあるが、
それは何ら立証の根拠にならず、
作者の伝記的事実に、
読者個々の自由な誤読を妨げる権能はない。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
【 バラク・オバマ 】
【 阪田三吉 】
【 坪内稔典 】
【 坂崎乙郎 】
【 河野裕 】
【 山上宗二 】
【 松居直 】
【 クリストファー・フライ 】
【 秋元康隆 】
【 マウリツィオ・ラッツァラート 】
【 金子文子 】
【 田中耕一 】
【 橋本和明 】
【 ヘレン・ローランド 】
【 エピクロス 】
【 白洲次郎 】
【 小阪修平 】
【 森田公司 】
【 エリザベス・オコナー 】
【 キット・イェーツ 】
【 上橋菜穂子 】
【 漫画『ARMS』 】
【 アルトゥーロ・トスカニーニ 】
【 オー・ヘンリー 】
【 安田浩一 】
【 上市秀雄 】
【 芳沢光雄 】
【 中村隆文 】
【 藤谷治 】
【 丸谷才一 】
【 漫画『なるたる』 】
【 ジュディ・オング 】
【 平塚らいてう 】
【 竹山道雄 】
【 ポール・マッカートニー 】
【 松本俊彦 】
【 失敗ではない 】
【 わがままだと思わない 】
【 他人を殴る 】
【 自分の個性を感じる 】
【 富が減る 】
【 偉大な存在 】
【 徒党を組む 】
【 アルバイト 】
【 孤独感 】
【 午後 】
【 美しい思想 】
【 縁は目の前に転がっている 】
【 愛でる喜び 】
【 思慮に乏しい 】
【 行動の動機 】
【 ポケットにしまう 】
【 遊戯 】
【 宝くじで当たる 】
【 気の利かない友人 】
【 仕事の将来性 】
【 心が清浄 】
【 良心に耳を傾ける 】
【 目標を放棄 】
【 記憶を損なう 】
【 心が開かれる 】
【 利己的に生きる 】
【 革命の先頭に立つ 】
【 危険が教える 】
【 愚かな人による嘲笑 】
【 自分の主張 】
【 過去のことをくよくよする 】
【 自分の未来が始まる 】
【 治りにくい 】
【 自分の幸せが左右されない 】
【 祝福を与える 】
【 人類愛 】
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