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［ 名言 ］
驕(おご)り高ぶり、
人を侮っていると、
いずれは没落して行く。
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作者不詳
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《類似》
驕(おご)れる者は久しからず。
（日本の格言）

《類似》
驕(おご)る平家は久しからず。
（日本の格言）

《類似》
おごれる人も久しからず、
ただ春の夜の夢のごとし。
（『平家物語』）

《関連》
高ぶりは滅びに先立ち、
誇る心は倒れに先立つ。
（『旧約聖書』）
［ ランダム名言 ］
1.
組織というものは、たとえそれが
政治活動をしないとか、
政治家にはならないと
誓った科学者たちのものであっても、
常に一つの政治的な制度である。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
2.
自尊心とは
自分自身の強さと不完全さの両方を
しっかりと見すえた上で、
自分で行なう一つの主張なのです。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
3.
こんな時こそよく睡(ねむ)り主婦の風邪
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
4.
人は、歴史をつくる存在だ。
過去をくり返すでもなく、
置き忘れるでもない。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）
5.
新しいボスを迎えるときは､いま一度自分の仕事の仕方を再評価し見つめ直す。
これは自分を成長させるためのよいチャンスだ。
（ ジェームス・オーエンス ）
6.
日本の学問は、ものを習う「修得型」で、何か新しい事に挑戦する「探求型」が不足している。
というより、「探求心」の教育を受けていない。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
7.
選挙の票を集めるのは、
人々から投資してもらうようなものだ。
沢山資金を集めた人が事業を始めることができる。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
8.
自分の苦しみにおいて
人間の苦しみに出会っていく。
自分だけが、と思っていたのが
実はそうではなかった。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
9.
蜘蛛も団結すれば、
ライオンを縛り上げることもできる。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
（ Ethiopia saying ）
10.
まず機嫌よく振る舞いなさい。
それから理由を探しなさい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
11.
どこに行くのか知らないなら、
どの道を通っても同じだ。
（ スー族のことわざ ）
12.
夫(そ)れ学は志を立つるより先なるはなし。
志の立たざるは、
猶(な)お其(その)根を種(う)えずして、
徒(いたず)らに培擁(ばいよう)灌漑(かんがい)を事とするがごとく、
労苦して成すことなきなり。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
13.
強く願えば夢は必ず実現する。
欲しいもののためにすべてを犠牲にすれば、
どんなものでも手に入る。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
14.
自分を全面的に出して文章を書くとは、敵を作ることでもある。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
15.
ざまあ見ろ。
これからが私の人生だ。
（ 檀一雄 ）
（ Dan Kazuo ）
16.
過去の失敗という心の重荷を未来にまで持ち運ぶのは、ちょうど重い鉄棒を一日中肩にかついで、そのために疲労こんぱいしているようなものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
口先ばかりの優しい言葉は
何の役にも立たない。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
18.
言語と服飾は、
歴史のどの時点をとってみても、
規範と形態の機能的なネットワークによって
有機的な組織された完全な構造である。
一つの要素の変容やずれが
全体の変容をまねき、
新しい構造をつくりだしかねない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
19.
経済に倫理を。
（ アマルティア・セン ）
20.
常識という鎖につながれた人が、
つながれてない人を笑ってる。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
21.
この世ならではの相聞(そうもん)雪明り
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
22.
選びぬかれた言葉があやなす、
まったく非日常的な虚構の世界、
（すなわち）小説に没入するのと違って、
映画は観客を、
見る以前とすこしも変わらない無傷の状態で（保ったまま）、
すでにそこでは対話がはじまってしまうのだ。
観客の優位さ（→続きはクリック）
（ 吉田喜重 ）
（ Yoshida Yoshishige ）
23.
『私、――なんにも、――』そうして、しとやかにお辞儀して、それだけでも、かなりの思い伝え得るのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
子供達が毎日を楽しく生きているかどうか。
それが平和かどうかということです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
恋はうれしい、嬉しい恋が積もれば、恋をせぬ昔がかえって恋しかろ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
26.
人間は九ヶ月かけて生きる準備を整えるが、
人間を死に導くには一瞬の間(ま)しか必要としない。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
27.
若いときにエネルギーを、ある技術、たとえばギターやピアノを演奏する特技などに変えておくと、楽器に触れた瞬間にもう深い孤独に入れる。
自分の世界に浸れる。
それは大きなメリットだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
一つの詩作品を発表するとは、現在までに書かれた作品の無類の堆積、いわば無限に一を加えることである。
（ 中桐雅夫 ）
29.
寒風に吹きしぼらるる思ひかな
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
30.
戦(いくさ)ということが元来博奕(ばくち)的のものだから堪(たま)らないのだ、博奕で勝つことの快さを味わったが最期、何に遠慮をすることが有ろう、戦乱の世は何時でも博奕が流行る。
そこで社や寺は博奕場になる。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
31.
わかれは必然的だが、出会いは偶然的である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
あれほど多くの苦しみにさいなまれながら、
それでもなお彼の顔が幸福であるように見えるのは
どういうわけだろう。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
33.
牛を手放さない限り、
どれだけミルクをこぼそうと、
どうってことはない。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
34.
会社で使うエネルギーと家庭で使うエネルギーはまったく別のもの。
仕事でエネルギーを使ったから、もう家庭の分は残っていないと、そんなことはあり得ません。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
35.
友よ、敗れたことは恥ではない。
恥ずかしいのは、敗れて再び立ち上がらないことだ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
36.
単純に、素直に幸福や悦ぶこと、単純に、素直に悲しみに泣くこと、そして単純に、素直に愛の行為ができる人、それを幼児のごときと言うのでしょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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