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［ 名言 ］
驕(おご)り高ぶり、
人を侮っていると、
いずれは没落して行く。
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作者不詳
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《類似》
驕(おご)れる者は久しからず。
（日本の格言）

《類似》
驕(おご)る平家は久しからず。
（日本の格言）

《類似》
おごれる人も久しからず、
ただ春の夜の夢のごとし。
（『平家物語』）

《関連》
高ぶりは滅びに先立ち、
誇る心は倒れに先立つ。
（『旧約聖書』）
［ ランダム名言 ］
1.
組織というものは、たとえそれが
政治活動をしないとか、
政治家にはならないと
誓った科学者たちのものであっても、
常に一つの政治的な制度である。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
2.
自尊心とは
自分自身の強さと不完全さの両方を
しっかりと見すえた上で、
自分で行なう一つの主張なのです。
（ デビッド・D・バーンズ ）
（ David D. Burns ）
3.
こんな時こそよく睡(ねむ)り主婦の風邪
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
4.
人は、歴史をつくる存在だ。
過去をくり返すでもなく、
置き忘れるでもない。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）
5.
新しいボスを迎えるときは､いま一度自分の仕事の仕方を再評価し見つめ直す。
これは自分を成長させるためのよいチャンスだ。
（ ジェームス・オーエンス ）
6.
日本の学問は、ものを習う「修得型」で、何か新しい事に挑戦する「探求型」が不足している。
というより、「探求心」の教育を受けていない。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
7.
選挙の票を集めるのは、
人々から投資してもらうようなものだ。
沢山資金を集めた人が事業を始めることができる。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
8.
自分の苦しみにおいて
人間の苦しみに出会っていく。
自分だけが、と思っていたのが
実はそうではなかった。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
9.
蜘蛛も団結すれば、
ライオンを縛り上げることもできる。
（ エチオピアのことわざ・格言 ）
（ Ethiopia saying ）
10.
まず機嫌よく振る舞いなさい。
それから理由を探しなさい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
11.
どこに行くのか知らないなら、
どの道を通っても同じだ。
（ スー族のことわざ ）
12.
夫(そ)れ学は志を立つるより先なるはなし。
志の立たざるは、
猶(な)お其(その)根を種(う)えずして、
徒(いたず)らに培擁(ばいよう)灌漑(かんがい)を事とするがごとく、
労苦して成すことなきなり。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
13.
強く願えば夢は必ず実現する。
欲しいもののためにすべてを犠牲にすれば、
どんなものでも手に入る。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
14.
自分を全面的に出して文章を書くとは、敵を作ることでもある。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
15.
ざまあ見ろ。
これからが私の人生だ。
（ 檀一雄 ）
（ Dan Kazuo ）
16.
過去の失敗という心の重荷を未来にまで持ち運ぶのは、ちょうど重い鉄棒を一日中肩にかついで、そのために疲労こんぱいしているようなものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
口先ばかりの優しい言葉は
何の役にも立たない。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
18.
言語と服飾は、
歴史のどの時点をとってみても、
規範と形態の機能的なネットワークによって
有機的な組織された完全な構造である。
一つの要素の変容やずれが
全体の変容をまねき、
新しい構造をつくりだしかねない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
19.
経済に倫理を。
（ アマルティア・セン ）
20.
常識という鎖につながれた人が、
つながれてない人を笑ってる。
（ 漫画・アニメ『僕のヒーローアカデミア』 ）
（ Boku Hero Academia ）
21.
この世ならではの相聞(そうもん)雪明り
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
22.
選びぬかれた言葉があやなす、
まったく非日常的な虚構の世界、
（すなわち）小説に没入するのと違って、
映画は観客を、
見る以前とすこしも変わらない無傷の状態で（保ったまま）、
すでにそこでは対話がはじまってしまうのだ。
観客の優位さ（→続きはクリック）
（ 吉田喜重 ）
（ Yoshida Yoshishige ）
23.
『私、――なんにも、――』そうして、しとやかにお辞儀して、それだけでも、かなりの思い伝え得るのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
子供達が毎日を楽しく生きているかどうか。
それが平和かどうかということです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
恋はうれしい、嬉しい恋が積もれば、恋をせぬ昔がかえって恋しかろ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
26.
人間は九ヶ月かけて生きる準備を整えるが、
人間を死に導くには一瞬の間(ま)しか必要としない。
（ ローガウ ）
（ Friedrich Von Logau ）
27.
若いときにエネルギーを、ある技術、たとえばギターやピアノを演奏する特技などに変えておくと、楽器に触れた瞬間にもう深い孤独に入れる。
自分の世界に浸れる。
それは大きなメリットだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
28.
一つの詩作品を発表するとは、現在までに書かれた作品の無類の堆積、いわば無限に一を加えることである。
（ 中桐雅夫 ）
29.
寒風に吹きしぼらるる思ひかな
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
30.
戦(いくさ)ということが元来博奕(ばくち)的のものだから堪(たま)らないのだ、博奕で勝つことの快さを味わったが最期、何に遠慮をすることが有ろう、戦乱の世は何時でも博奕が流行る。
そこで社や寺は博奕場になる。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
31.
わかれは必然的だが、出会いは偶然的である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
あれほど多くの苦しみにさいなまれながら、それでもなお彼の顔が幸福であるように見えるのはどういうわけだろう。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
33.
牛を手放さない限り、
どれだけミルクをこぼそうと、
どうってことはない。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
34.
会社で使うエネルギーと家庭で使うエネルギーはまったく別のもの。
仕事でエネルギーを使ったから、もう家庭の分は残っていないと、そんなことはあり得ません。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
35.
友よ、敗れたことは恥ではない。
恥ずかしいのは、敗れて再び立ち上がらないことだ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
36.
単純に、素直に幸福や悦ぶこと、単純に、素直に悲しみに泣くこと、そして単純に、素直に愛の行為ができる人、それを幼児のごときと言うのでしょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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