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［ 名言 ］
親は、他人の子どもの能力は
素直に（＝能力の種類によらず公正に）評価できるけれども、
わが子に対してはそれがうまくできません。
それどころか、
能力の価値に高低をつけ、
勉強ができるという能力を最上位に位置付けてしまっています。
［ 出典 ］
小林公夫［こばやし・きみお］
（法学者、元雑誌編集者、1956～）
『高学歴な親はなぜ子育てに失敗するのか』
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［ 補足 ］
※「（＝能力の種類によらず公正に）」は、ながれおとやによる補足
［ 関連キーワード ］
【 親 】
【 他人の子供に対する能力評価 】
【 公正な評価 】
【 （親の）子に対する能力評価 】
【 公正な評価ができない 】
【 能力の価値に高低をつける 】
【 勉強の能力を最も重視 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 親 》
《 子育て・親子 》
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《 　親　 》
《 子育て・親子 》
《 勉強 》
《 評価 》
［ ランダム名言 ］
1.
輿論(よろん)は常に私刑であり、
私刑は又(また)常に娯楽である。
たといピストルを持ちうる代わりに
新聞の記事を用いたとしても。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
2.
読点や句点は、言葉で読むことができない。
したがって、言葉というものは、言葉で表現されているものが全てではない。
表現されていないものがここにあるということを語るのも言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
我々の美徳は、たいてい我々の罪の私生児である。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
4.
死ぬまで夢をもて！
その夢が叶わなくても、しょせん夢だから。
（ 島田洋七 ）
5.
学校の給食で、
嫌いな物が出ても食べなきゃならないのはどうしてだろう。
先生は何で怒るのだろう。
大人は嫌いな物を食べなくても、
ちゃんと生きているじゃないか。
子供だって
嫌いな物もあれば好きな物もある。
（ さくらももこ ）
（ Sakura Momoko ）
6.
人にお世辞を云(い)うのは、
云う人が考えるほど効果的ではない。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
7.
私たちは、他人とのかかわりあいがなければ、生きていけません。
「人間関係はわずらわしいから、他人とつきあうのはイヤだ」といっては、いい人生は送れないのです。
それというのも人間関係の中には──。
○他人との出会いによって、自分の世界を広（→続きはクリック）
（ 岩崎隆治 ）
8.
賢者は原因を討議し、
愚者は原因を裁決する。
（ アナカルシス ）
（ Anacharsis ）
9.
お定まりの「なぜ映画はもっと現実の人生のように作れないのか？」という疑問よりも、もっと適切なのは「なぜ現実の人生は映画のようにならないのか？」という問いである。
（ アーニー・パイル ）
10.
月は最も親しみ深いものである。
月によせて表現された、過去における多くの詩歌は、東洋人特有の人生観を示すものでもあろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
11.
善と悪は永遠に争い、
人生という喜劇の舞台の上でぶつかりあう。
（ ルネ・デュボス ）
（ Rene Dubos ）
12.
ただ傍観して、不平を言っていては、いけません。
あなた方は「だれか」が行動を起こすのを待っているのでしょうか。
行動を起こさなければならないのは、まさに、あなた方自身なのです。
（ ワンガリ・マータイ ）
（ Wangari Maathai ）
13.
生はこれ楽にあらず、衆苦の集まる所。
死また楽にあらず、衆憂たちまち迫る。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ Kuukai ）
14.
われわれのほとんどすべての支出は、
他人に真似んが徴候なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
15.
軍人の誇りとするものは
必ず小児の玩具に似ている。
緋縅(ひおどし)の鎧(よろい)や鍬形の兜は
成人の趣味にかなった者ではない。
勲章も──わたしには実際不思議である。
なぜ軍人は
酒にも酔わずに、
勲章を下げて歩かれるのであろう？
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
16.
女の美しさを形作っているものは、
気立ての優しさ、情の深さ、
無邪気さ、繊細な感受性であって、
これらはみな表情に表れる。
（ 作者不詳 ）
17.
今日一日を一生懸命に生きさえすれば、
未来は開けてくる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
18.
本当のことは、あの世で言え。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
19.
やり直しのきかぬ人生であるが、見直すことができる。
（ 金子大栄 ）
（ Kaneko Daiei ）
20.
「私たち？」
あなたが主張する「私たち」って何なの？
私は私のことしか知らない。
（ 映画『ルー・サロメ　善悪の彼岸』 ）
21.
一人前になるとは
不正に反対することをみずから宣言できるようになること。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
朝が好きだ。
なにも思わずに
目をひらくときが好きだ。
（ 菅原克己 ）
（ Sugahara Katsumi ）
23.
７回聞いて１回話せ。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
24.
（迷いや悩みを）文字にしてはっきりさせると、（頭の中の）ぼんやりしたもやもやは消えていく。
つまり、やるべきことが見えてくるんです。
（ 勝谷誠彦 ）
（ Katsuya Masahiko ）
25.
生きている時に偉大であった人間は、死ぬと十倍も偉大になる。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
26.
善意をもって接すれば
相手も好意で応えてくれる。
（ 亀井正夫 ）
（ Kamei Masao ）
27.
耳なれ雀は、
自分は聞いていると自負しているだけに、
聞こうとさえしないものよりもなお一層始末が悪いものです。
仏法を誤解させるのは、
えてして、この耳なれ雀なのです。
聞法することがあんな人間になることなら、
私は御免だ、といわせるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
28.
道を行くためには、
あなた自身が道にならねばならない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
29.
人間にも企業にも、
試練に耐えるためにだけ生きている時期がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
無意味や不条理に耐えるのは、
耐えることによって
他の人々から自らを差異化し、
その差異を優越という快楽として生きる
ということでもしない限り、
そうやさしいことではない。
（ 立岩真也 ）
（ Tateiwa Shinya ）
31.
歳を重ねることを楽しむと言う女性は、嘘つきだと思う。
もしかしたら彼女たちは、無意識に自分自身に嘘をついているのかもしれない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
32.
人間にとって重要だと思われるようなことは、古代社会が終わったところで、だいたいにおいて考え尽くされています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
33.
子に過ぎたる宝なし。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
やはり、はじめっから、
人が何と言おうとこうなんだ、
ということを信じて、
自分からそれに向かって進んでいく
ってことが大事なんですね。
（ 團伊玖磨 ）
（ Dan Ikuma ）
35.
人は欲望を失ってはいけない。
欲望は
創造性、愛、そして長い人生の
強力な興奮剤である。
（ アレクサンドル・A・ボゴモーレツ ）
（ Alexander A. Bogomoletz ）
36.
心を休め、心の中からすべての心配と不安を捨てる能力は、
おそらく、偉大な人々が持つエネルギーの秘密の一つであろう。
（ J・A・ハッドフィールド ）
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