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［ 名言 ］
なにかを、たれかを好きなとき、
理由は一つ、
要するに好きだ。
いったん嫌いになると、
嫌いな理由はいくらでも並べることができる。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅡ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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《 好き 》→ 今日
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
われわれは、
都市空間のかたちの価値を
再発見しなくてはならない。
科学のもつ合理主義精神が、
かたちのもつ価値を見落し、
空間の象徴性を
罪悪視し、軽視し、つけたしの装飾として考えてきた点があることを
強く反省する必要がある。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
2.
才能は善人にだけ宿るものではない。
（ ドラマ『科捜研の女10』 ）
3.
たとえ憲法だろうが
宗教だろうが道徳だろうが、
人間をいきいきさせなくなったら
人間の敵だな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
私の欲していたのは
矛盾の満ちたこの世の変革であるよりも、
変革の大義名分だけではなかっただろうか。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
5.
提言の背景に
膨大なデータ収集や分析、フィールドインタビューがあり、
提示された結論が否定しようのないものであることがわかれば、
経営者は行動をとりやすくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
完璧主義に陥っているときは、
「甘え」だと責められるのではないか、
と怖れるセンサーが過敏になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
7.
人間の社会には暗黙の厳しいルールがあって、
いかに親友でも控えるべき一線がある。
ほとんど無際限に頼り得るのは、
恐らく生みの母親だけであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
死ぬつもりで生きるところに、
本当の生き方がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
先端的な業界や会社の現場を
自分の目で見て、
そこからヒントを得ることが重要なのである。
逆に言えば、
自分の会社と自分の業界にしか関心がない人は、
「現場力」を喪失し、
時代から取り残されてしまうのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
ほとんどすべての植物が
動物から身を守るために
なにかの化学物質を放出しているといってよい。
ハーブの香りも野菜の苦みや辛みも、
脅威となる生きものから身を守るための化学物質である。
その意味では、
すべての植物は有毒植物といえるかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
11.
我々は、あるがままに物事を見るのではない。
我々があるがままに、物事を見るのである。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
12.
（教室では）教えることが忙しくて、
（子どもがかわいいとか、かわいくないとか）
そんなことを思っているひまがないのです。
あの子にはこれを、
この子にはこんなふうにと、
次々に手を打たなければならないことがいっぱいで、
ほかのことを考えるひまがありませんでした。
そうしてやっていくこ……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
13.
青春とは攻撃的なものである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
人と違うということは、
普通の人とは似てないわけだが、
そのこと自体、
ちっとも恥ずかしいことじゃない。
普通の人って、
別に素晴らしい人じゃないんだから。
なにしろ何十万、何百万っているんだ。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
15.
むやみと情報、知識を集めて喜ぶのは幼稚である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
自己批判は理性の働きである。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
17.
分析は
いわば破壊（＝分解）である。
ものを創り出すには、
ほとんどまったく役に立たない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
日記を書くには、
真実を恐れない勇気がいる。
誰かに見られたら恥ずかしい
などと思っていたら、
とても、毎日書きつづけることはできない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
社長と副社長との間には、
山の頂と麓(ふもと)ほどのちがいがある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
自分でえらんだ道を歩くことは、
快いことだよ。
だが、思いもかけない道を、
立派に歩むことは、
さらにすばらしいことかも知れないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
意欲がなくなったとき、青春は終わりを告げる。
（人間の）最大の特権は、年をとっても意欲を保つことである。
（ ホセ・インヘニエロス ）
23.
無闇やたらと法律を楯にとって弱い者をいじめる人々、
十字路で人民をどなりつける警官などは、
有用なるべき（社会的）契約に暴力的なものを附加する人々と言ってもよい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
24.
蒐集(しゅうしゅう)という行為によってもたらされる喜びは、
既に入手した蒐集物のひとつひとつを玩味する以上に、
蒐集対象の整理・分類という作業に宿っていると思われる。
ただたんに蒐集品の数や値段だけを誇るような粗野な態度は、
本当の蒐集家には見出せない。
……
（→続きはクリック）
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
25.
子供の魂は大人のそれよりも
“鋭敏”かつ“怜悧(れいり)”である。
子供には、
感受性はあっても、
大人の鈍感さはない。
……
（→続きはクリック）
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
26.
人間、
笑うことができなくなった時は、
まだ終わりではない。
が、泣くことができなくなった時は、
the end だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
人は不当に攻撃されれば、
相手を非難します。
非難するだけでなく
敵に対して戦いを挑みます。
しかし樹木は伐られるまま、
動物はただ消えていくだけです。
それだけに余計に心が痛みます。
……
（→続きはクリック）
（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
28.
「今に見ていろ」という
（大人に対する）怒りや悲しみが
彼ら（＝子供）の背を日ごとに伸ばしていくのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
29.
夢を持たぬ男、背伸びのできぬ男は、
（我が社とは）縁がない。
やめる者はやめろ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
（ビジネス書を読む際は）
「最初から最後まで読み通そう」などと考えないことだ。
まず目次、まえがき、あとがきに目を通して、
本のテーマや全体像をイメージした上で、
章タイトルや小見出しに注意しながら、
本文の斜め読みを始めるといい。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
言論は無力であるかもしれぬ。
しかし一切人類が、
「物いわぬ人」になった時は、
その時は人類そのものが自殺する時であろう。
原子爆弾によって、
水素爆弾によって、
あるいは恐怖によって、
あるいは……。
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
32.
私は偽善者ではないと
殊勝ぶるツラも、
私は偽善者ですと
殊勝ぶるツラも、
ともに偽善だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
自分たち（の母国）は（世界の）中心に位置している
と信じている民族は、
自分たちの（母国の）位置には
必然的な価値があると
暗黙のうちに主張しているのである。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
34.
誰かが出した答えが、
ただ単に「正しい」というだけでは、
周りの人への影響力はない。
そこから先、
その正しい答えをいかにして集団の共用物にしていくかは、
リーダーシップの問題だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
よく書くには、
よく読め。
よく読むには、
自分の肉声で読め。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
一人の武将が城を取る時、
万骨(ばんこつ)は枯れるのだ。
何の罪もないどころか、
自分に浅瀬を教えてくれた漁夫をさえ、
（武将は）己が功名のためには、
刺し殺して憚(はば)からない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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