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厳粛な言葉
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《 厳粛さ 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
「死」はもっとも厳粛なことばである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
以上
【 厳粛な言葉 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（人生を）あきらめたようでいて、
未練が湧いてくる。
あきらめ切るということは、
生身の人間にはできないのであろう。
さとりすまして死に向かう自信はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
毎朝自分にとってありがたいもののことを考えて、一日を始めることだ。
人の未来は自分が今日考えていることに非常に大きく左右される。
だから希望と自信、愛と成功のことばかり考えるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
3.
おもしろいものだね。
あくせくして集めた金や財産は、
誰の心にも残らない。
しかしかくれた施し、
真実な忠告、
あたたかい励ましの言葉などは、
いつまでも残るのだね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
かつては労働は
人間の活動のごく一部を占めるにすぎなかったが、
現代の社会においては、
ほとんどすべての活動が
労働とみなされるようになるとともに、
それまでは労働ではなかった活動もまた、
労働としての報酬を要求されるようになる。
（ 中山元 ）
（ Nakayama Gen ）
5.
「優も劣も」といったときに、
どうも教室では
「劣」のほうに重みがかかってしまい、
その子たちの面倒を見ることで教師が満足して、
「優」の子を退屈させてしまうことが多いようです。
それが教室の魅力を失わせているのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
6.
上から命令されれば、
われわれサラリーマンは従わざるを得ません。
辞表を出さないかぎり。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
臆病者の自分から逃げちゃいけねえ。
一度逃げれば、
一生逃げ続けることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
8.
医者になる動機は
何を措(お)いても
まず人への奉仕であるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
9.
近代人は故郷を失ひつつある。
故郷を持たない人間がふえてゆく。
彼等の故郷は機械の間かも知れない。
或(あるい)はテーブルの上かも知れない。
或はまた、闘争そのもの、享楽そのものかも知れない。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
10.
“物質”の“人間”に対する反乱は、
今や特異な状況に陥っている。
大きい物よりもむしろ
小さい物が我々に戦争をしかけ、
さらに言えば、
我々を打ち負かしているのだ。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
11.
３と３（＝３足す３）は５だとつまずく子は、
その子なりの理屈、論理が必ずある。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
友よ、きみの心の秘密を
自分だけのものにしておかないで。
それを話してくれたまえ、
ぼくだけに、そっと。
……
（→続きはクリック）
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
13.
才能は
自然の賜物(たまもの)以上に
社会の創造である。
それは蓄積された資本であり、
それを受取る者は
その受託者たるにすぎない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
14.
詩よ滅ぶるなかれ、
我が死にし後も詩よ生きてあれ。
……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
15.
相手からよく学ぶ者だけが、
相手によく学ばせることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
他人にはできない発想をして、
それを実行できる人材こそ、
今、求められているのだ。
他人にできないことをやるのが「仕事」であり、
誰でもできることをやるのは
「作業」でしかないのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
（ビジネス書を読む際は）
「最初から最後まで読み通そう」などと考えないことだ。
まず目次、まえがき、あとがきに目を通して、
本のテーマや全体像をイメージした上で、
章タイトルや小見出しに注意しながら、
本文の斜め読みを始めるといい。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
自分が取っておけるものは取っておくこと
を覚えた時に初めて、
男はそれほど負けずに済むし、
叩き潰されずに済むのだ。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
19.
学校の講義のノートでも、
要約ノートの場合
ただ、だらだらと書いておくのではなく、
まとまりをつけて区分し、
それぞれの部分に
しかるべき見出しをつけておくと、
あとでの検索にも便利だし、
頭の中へ入りやすくもなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
（アイディアやひらめきを得るには）
とにかく、何かを求めて
一心に努力する必要がある。
精神が緊張状態にあるときに、
中心の問題ではなく、
周辺の、あるいは予想外のところの事実、アイディアが、
視野の中へ飛びこんでくる。
そういう意味でのインスピレーショ……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
「老練」とは、
効果の吟味を忘れぬ態度である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
（独裁体制という）根源的な問題に対し、
双方の力関係に変化をもたらすものは、
交渉ではなく、抵抗（＝非暴力抵抗）です。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
23.
子どもは、
わけもなくつまずいているのではないようである。
子どものつまずきの底に、
子どもをつまずかせる何かがあるようである。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
24.
人には生来(せいらい)負け犬に肩入れをする義侠心がある。
しかし、それは個人個人の場合である。
群集の心理は
弱い者を踏みつけにし、
傷ついた者をさらに痛めつけることに傾く。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
国家に対抗する自律的な共同体、中間集団は
アナーキズム諸思想において
しばしば肯定的に捉えられてきたが、
共同体こそ国家に増して個人の自由を奪う権力だ、
という見解も、
アナーキズムの立場から容易に成立する。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
26.
（死別の悲しみの中で）人と会う時には、
あなたらしいしかたで会えばいいのです……
（→続きはクリック）
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
27.
人間は、どんな人だって、
一人の人間として経験することに
限りがある。
しかし、人間は言葉というものをもっている。
だから、
自分の経験を人に伝えることも出来るし、
人の経験を聞いて知ることも出来る。
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
28.
書を捨てて街に出れは、
カレッジでは誰もが絶対に教えてくれなかったことを、
身をもって学ばなければならなくなる。
……
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（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
29.
ほかの作家を模倣するのをためらってはいけない。
模倣は、
アートや技能を学ぶ人にとっては
何かを創造する行為の一部なのだ。
書くことには、それが特に当てはまる。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
30.
そもそもダジャレとは、
面白いと思って楽しむものではない。
くだらないと馬鹿にして楽しむものである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
直接観察された事物は
ほとんど常に見本にすぎない。
我々は、
見本に対してだけ成立する抽象的条件が、
何らかの理由で我々には同種のものと思われる
他のすべての事物に対しても
成立する、と結論したがる。
見本から種全体に向かうこの推理法が〈帰納〉である。
……
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（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
32.
人間の評価は、
苦境のときの身の処し方で決まる。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
33.
自分の親は「普通」で「そこそこ元気」な高齢者と思っている子どもたちが、
加齢とともに親たちが何に困り、どんな暮らしに陥っているか、
具体的イメージを持つのはなかなか難しい。
……
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（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
34.
一月一日に、
おおみそかと元日とがかさなっている。
おわったところから、はじまっている。
死ぬるところは、
つまり生まれるところである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
歴史を学ぶ、
そして歴史に学ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
宗教と科学は別々の次元で活動していて、
まったく種類の異なる問題にたずさわっているのだ
という論法に
引っかかってはいけません。
宗教は歴史上つねに、
本来科学に属する問題に
答えようとしてきました。
（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
【 バヌバッタ・アチャリヤ 】
【 白石一文 】
【 鷲田小彌太 】
【 谷川浩司 】
【 マイク・タイソン 】
【 吉田洋一 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 H・L・ハント 】
【 村上靖彦 】
【 漫画『BASARA』 】
【 アントワーヌ・ド・リヴァロル 】
【 アンリ・ルネ・ルノルマン 】
【 五百籏頭真 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 イリヤ・エレンブルグ 】
【 林達夫 】
【 赤坂真理 】
【 クリシャン・カント 】
【 キングズリー・エイミス 】
【 ジャック＝ベニーニュ・ボシュエ 】
【 小塩真司 】
【 梅棹忠夫 】
【 ディーン・R・クーンツ 】
【 太田道灌 】
【 浅野裕一 】
【 アニメ『不滅のあなたへ』シリーズ 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 佐野史郎 】
【 沢木耕太郎 】
【 レイモン・ジャン 】
【 河盛好蔵 】
【 大カトー 】
【 丸山和子 】
【 西周 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 悪い例 】
【 貧困しか知らない人 】
【 女を引き立てる 】
【 年齢のせいにする 】
【 希望を抱き続ける 】
【 不満を持つ 】
【 無茶は駄目 】
【 自分のお金 】
【 神の至高の力を感じる 】
【 意志が強い 】
【 医療関係者 】
【 死について考えて生きる 】
【 女を沈黙させる 】
【 今を見失う 】
【 知恵との融和 】
【 思想を維持する精神 】
【 死期 】
【 贋作を賞賛する 】
【 食べ物を食べる 】
【 イチゴを潰す過程 】
【 ハゲタカ 】
【 病を治す手立て 】
【 問題の真価 】
【 闘争の記録 】
【 人生に真剣になる 】
【 新しい矛盾 】
【 体の害になる 】
【 他人の生活と比較 】
【 聞いた話の全ては信じない 】
【 人間が及ばない 】
【 偶然出会った人（相手） 】
【 楽に生きる 】
【 人生の重要な選択 】
【 近い目標 】
【 国境問題 】
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