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学校の講義のノートでも、
要約ノートの場合
ただ、だらだらと書いておくのではなく、
まとまりをつけて区分し、
それぞれの部分に
しかるべき見出しをつけておくと、
あとでの検索にも便利だし、
頭の中へ入りやすくもなる。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『知的創造のヒント』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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〈全文〉
学校の講義のノートでも
全文筆記のものは別として
要約ノートの場合、
適当な小見出しがついているかどうかで
後日の勉強に大きな違いが出てくる。
＿＿ Link ＿＿

ただ、だらだらと書いておくのではなく、
まとまりをつけて区分し、
それぞれの部分に
しかるべき見出しをつけておくと、
あとでの検索にも便利だし、
頭の中へ入りやすくもなる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
多数決で決めたから
正しいとか、本当であるとは
必ずしも言えないのであって、
とんでもないことが多数決されるということは
ずいぶんありうる。
けれども、ほかに仕方がないから
そういう方法をとる、
というのが民主政治ですね。
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
2.
人間は自分の理解できないものを恐れ、排除しようとする。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
4.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
5.
ショービジネスとしてね、見せる一つの商売からいきましてね、同じ負けでも全くいい負け方であったというイメージを持って、ファンに家路についてほしい。
（ 長嶋茂雄 ）
（ Nagashima Shigeo ）
6.
煩悩が一度わきおこれば、善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
7.
私は、（結婚の）誓いの言葉にある
「死が二人を分かつまで」の
愛なり生活なりというものは、
あくまでも結果だと思っている。
少なくとも目的ではないと信じていて、
そこは刹那的でいたい。
いつもちゃんとその都度(つど)決めたいのだ。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
8.
（気軽な読書が最も創造的だが）
すぐれた本は、
気ままな読み方を拒む。
ぐんぐん引き入れようとする
引力をもっている。
それに抵抗するには、
途中でやめるしか手がない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
仮説は実証して初めて真実になる。
（ ドラマ『ガリレオ　シーズン２』 ）
10.
顧客に対してやらなくてはならない仕事を１００とした時、
部下がやれるレベルがＸ（エックス）だったら、
「１００−Ｘ＝自分の仕事」
と心得ている人が真のマネジャーです。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
ときどき私は、息苦しくなる。
知らないということによっておかされるあやまちは多いのだから、
情報は多いにこしたことはないのだが、
こんなことは知らなくともいいのに、というような情報までが
満ち溢(あふ)れているようにも思うのだ。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
12.
人生は運動会でしょ。
一番になる人は、一番辛い思いをした人なの。
チャップリンさんの人生は、悲惨。
僕のは、ただの苦労なの。
その分だけ、追いつけないの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
13.
戦って、力を見せつけるんだ。
このまま戦争を続けることが得策じゃないと理解させる。
その時初めて、
戦争以外の決着のつけ方を決めるために、
話し合いの席が設けられる。
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
14.
寛容こそ
文明の唯一のテストである。
（ アーサー・ヘルプス ）
（ Arthur Helps ）
15.
ラグビーというスポーツは、全員が同じ気持ちで同じ目標を持つこと、つまり団結と努力が求められる。
それは、ビジネスでも全く同じ。
（ エディー・ジョーンズ ）
（ Eddie Jones ）
16.
貧乏のいいところは、
泥棒の恐れがないことだ。
（ アルフォンス・アレー ）
（ Alphonse Allais ）
17.
業界の常識を変えるのは、
異業種からの参入者だ。
業界に首までどっぷり漬かっている人は、
その常識の中に埋没しているから、
新しいことが見えない。
（ 池森賢二 ）
（ Ikemori Kenji ）
18.
優美なラインを女性に、
角張ったラインを男性に
当てがううちに、
いつしか裁断線は固定されていき、
イメージは慣習的なものとなります。
型にはまった「女性らしさ」と「男性らしさ」がつくられ続け、
それが社会常識ともなります。
（ 平芳裕子 ）
（ Hirayoshi Hiroko ）
19.
芸事というのは何でもそうでしょうけど、幹と根にいちばん近いところから発したものが、花になったり、風に吹かれた葉っぱになったりと、そうやって見えるところまでいけば、いちばん、完璧にいいんだと思います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
20.
人類はやくかいなもの蠅叩
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
21.
自分から理解しようとしない限り、人はその面白さも価値も理解することはできない。
「どこが面白いのか分からない」「どこがいいのか理解できない」と言って、最初から切り捨ててしまったら、分かるものも分からないし、理解できるものも理解できないだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
いろんなきっかけで、いろんな第一歩がある。
第一歩で終わることもある。
二歩、三歩、四歩ときて、もう戻れないこともある。
私にとっては、永遠の第一歩だったピアノ。
二歩、三歩、四歩ときてしまった短歌。
これからも、新しい一歩があるかもしれない。
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
23.
キャリアの８０％は、
偶然の出来事によって支配されている。
その人の偶然の出来事の８０％は、
それまでの行いによって支配されている。
（ ジョン・D・クランボルツ ）
（ John D. Krumboltz ）
24.
国家最大の損失は人心の田畠の荒れたる事也。
其(そ)の次は田畠山林の荒れたる事也。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
25.
下品で卑わいなものでもどんどん放送すればいいのだ。
下品で卑わいなだけでおもしろくもおかしくもない漫才は視聴者の支持を失うだろうし、もし、それが結構受けるようなら、ぼくたち日本人が下品で卑わいだということになるだけのはなしではないか。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
26.
大抵、私は（原稿を）書きはじめると
書き損じはしない方であったが、
それは原稿という紙を引き裂く鋭い音が
何時(いつ)も嫌いで、
山を裂くように怖れたからだ。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
27.
生くるを楽しめ。
何かを極めるには、
楽しむことを忘れてはいかん。
しかめっ面して、
努力だ根性だ言うてるうちは、
真髄はこちらを向いてくれぬものだ。
（ アニメ『戦国妖狐』シリーズ ）
（ Sengoku Youko ）
28.
重要なのは、
「人の育て方」ではなく、
「人の育ち方」である。
（ 工藤剛治 ）
29.
歴史は繰返す、と言われる。
だからこそ、我々は用心せねばならぬのである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
30.
局面がわからなくなって、攻めても守っても形勢が同じようなら、こんどは攻めていこうと思った。
私は攻めて負けるなら仕方がない、と自分にいいきかせた。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
31.
万物の創生から今日まで
人はすべて
地上にあらわれたものを汚してきた。
人類が快適に暮すことは
周囲を汚すことによって保たれる。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
32.
友人とのおしゃべりこそ、最後の逃げ場である。
（ ゾラ・ニール・ハーストン ）
（ Zora Neale Hurston ）
33.
（面白くない、嫌な）本に義理立てして
読破、読了をしていれば、
もの知りにはなるだろうが、
知的個性はだんだん小さくなる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
一つの問題には、通常
多くの「解決しなければならない課題」が含まれている。
その数ある課題＝制約条件の中から、
いちばん重要なものをいかに見極めるか、
逆に言えば（解決すべき課題から）何を外すかが、
じつは意思決定のスタートだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
今日は今日あすはあすとて育ちゆく
子にしたがいて我も育たん
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
36.
プレッシャーが大きいときほど
基本に忠実に。
（ ジャック・ニクラス ）
（ Jack Nicklaus ）
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