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［ 名言 ］
今朝もさわやかに目覚めた。
空がきれいだ。
体いっぱいに呼吸する。
こんなとき、私は、
「幸せだなァ」と思わず呟(つぶや)きます。
すると、体中が
幸せに包まれてあたたかくなります。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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［ ランダム名言 ］
1.
誰かを嫌いになるのは、
自分の中で大切にしているものが
拒絶しているからなのだ
と考えれば、
なるほど、そりゃしようがないなと
肩の力も抜ける。
……
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（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
2.
宗教によって救済されなければならないのは、
教団やインテリではなくて、
無知で貧乏な庶民である。
その庶民の無知を
非難したり、
追いつめられた貧窮に追い打ちをかけるような、
迷信呼ばわりはできないだろう。
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
3.
愛国心は発生するものであって、
助長されるものではない。
下から湧くものであって、
上から流されるものではない。
権力者の呼号する愛国のすすめには、
亡国の血がにおっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
論理的思考というのはない。
「論理」とは、あるものではなく、
つくるものだからである。
それが、「つくるもの」である限り、
それに絶対的な正しさを期待することはできない。
……
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（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
5.
「適当」（＝程良さ）ということは
一種の至芸である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
6.
事実や行動にかまけていては、
独創も発見もないであろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
女は何にでも耐えられる。
忘れられたり、
必要とされなくなること以外なら。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
8.
アマチュアとプロはどこが違うか。
アマチュアは
やっている時は一生懸命になるが、
プロはやっていない時も一生懸命である。
（プロは）気を散らすような雑務をやってはいけないというのは、
まさにそこなのです。
（プロの頭は）絶えず働き続けるということです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
9.
人生には確かに耐え難い苦難がある。
しかしそれだけに尚(なお)のこと、
感謝の種を数えて生きぬく者でありたい。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
短気は功を成さず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
11.
心がけというものは、
だれ一人見るものはなくても、
それが五年、十年とつづけられていくと、
やがてその人の中に、
まごうことなき人間的な光が身につき出すのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
幸せを見つける一番の近道は、
不平を言うのをやめること。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
13.
「失われたもの」という言葉を
「移ろいゆくもの」と言い換えれば
より受け容れやすくなるかもしれない。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
14.
自分のことを
世界のファーストクラスの市民と思いなさい。
誰もあなた以上に
その扱いに値する人はいない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
15.
独りぼっちは、
誰にとっても、良くない。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
16.
人生というカードの裏側は地獄。
強い風でも吹けば、
たちまち人生ひっくり返って
地獄になる。
一々おどろいては居られない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
私は断言してよろしいが、
「俺はお世辞が大きらいだ」と威張ってる人間ほど、
お世辞の大の愛好家で、
しかもお世辞に対して
人一倍贅沢(ぜいたく)な嗜好(しこう)を持ってる人だ
と思ってよろしい。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
健康管理は蓄積だ。
それは、宝くじを狙う人よりも
毎日ブタの貯金箱に小銭を入れる人の方が
お金を溜めるのと同じで、
毎日、暴飲暴食をせず、
バランスのいい食事を何十年とし続けて
手に入れるより仕方がないのであろう。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
その人が幸運を掴んだからといって、
必ずしもその人が善人だとか、正しい人だとかということはない。
因果関係は少しはあるかもしれないが、
完全には作動していない。
反対にその人が悪運に見舞われたからといっても、
その人が罰を受けているわけではないのだ。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
20.
人間の世界というものは、
あらゆる方のお世話になって
一人ひとりが生きているわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
21.
男というものは
人を容(い)れてやる
包容力がなければならない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
人間には醜い心があるから、
他人の不運の時には楽しいのである。
だから、自分が失敗した話、
女房にやっつけられた話、
自分の会社がどんなにろくでもない所かというような愚痴をこぼすことは、
聞く相手にそこそこの幸福を与える。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
23.
考えてみると、私もやっぱり、
なんか面白いことを言い合ったりみつけたりして、
皆であはあは笑っちゃうのが、
いちばんの健康法ではないか、
と思うようになっている。
〈笑いは百薬の長〉とは
古くからの人類のチエだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
「何もしない」を「する」ことを
何と言えばいいか。
「しないする」か。
「しないる」か。
「しなる」か。
それとも思いきりはしょって「しる」か。
いや、そうだ。
「しる」だ。
知ることだ。
それがあった。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
25.
３．自分の心に安息と満足をもたらすには、どうすればよいか。
……
（→続きはクリック）
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
26.
人間に忘れる機能がなかったらどうなるのだろう。
自殺者はもっとふえ、
精神は後ろ向きになって、
社会は恐ろしい停滞を見せるだろう。
喉許(のどもと)過ぎればという人間の浅はかさもまた、
一つの大切な機能なのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
27.
企業もだんだん組織化してくると、
変化に対して即応できない
という危険な状態に陥る。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
自分のためではなく、
他人のために
他人の役に立つことをする人は、
頭脳や手足はよく働かせるが、
口は閉じている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
【健康十訓】
八、少憤多笑（怒りを少なく、笑いを多く）
九、少言多行（言葉を少なく、行いを多く）
十、少欲多施……
（→続きはクリック）
（ 横井也有 ）
（ Yokoi Yayuu ）
30.
自分で決めたことなら、
自分だけで価値判断すればいい。
自分がそうしたいと考えてやったことだから、
すべて結果も責任も自分が負えばいいわけである。
それはつらいことであるが、
それが自由の代価というものであろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
その言葉のひとつひとつは、
その人柄を表わしている筈(はず)で、
だからこそ、
何げない会話の中で、
わたしたちはお互いのよさや、新しさや、また、欠点も見いだしていけるわけだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
置かれた境遇や、
これまで経験してきたことや、
望ましい人生のあり方
といった様々な点で、
人々はお互いに違っているから、
その人々の多様なニーズは、
表現されなければわからない。
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
33.
（これと決めたことを）
道理にのっとって一身を（捧げて）やり遂げれば、
成功失敗など問題ではない、
それ以上の価値ある一生を送ることができるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
technique は国際的にもなり得よう、
事実なっているが、
国際文化などというのは妄想である。
意味をなさぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
葬儀の時に、（中略）遺族の、それも、亡くなった人に近い女性が
いま美容院から帰りましたという風に、
髪をセットして居並んでいると、
焼香をしながら、胸の隅に冷えるものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
36.
場所と時間で存在を決定されている人間にとって、
最善の生きる姿は、
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
のほかにはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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