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［ 名言 ］
「好きな仕事」「自分のやりたい仕事」の場合は、
多少給料が安くなろうが、
条件が悪くなろうが、
仕事を続けることができる。
好きな人であれば、
いくら欠点があっても、
その人を愛しているという気持ちがあるかぎり、
ずっとつきあっていられるのとおなじである。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、斎藤茂吉〔歌人・精神科医〕の長男、1916〜2006）
『よい言葉は心のサプリメント』
【 斎藤茂太の名言 】
【 Saitou Shigeta 】
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【 好きな仕事 】
【 やりたい仕事 】
【 給料が安い 】
【 仕事の条件が悪い 】
【 仕事を続ける 】
【 好きな人（恋愛） 】
【 欠点がある 】
【 愛している 】
【 ずっと付き合う 】
【 斎藤茂太の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 気持ち 》
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《 やりたいこと 》
《 好き 》→ 今日
《 仕事 》→ 今日
《 仕事・職業全般 》→ 今日
《 給料・賃金 》
《 条件 》
《 愛全般 》→ 今日
《 短所・欠点 》→ 今日
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
どんなに給料や条件がよくても、
本質的に好きになれない仕事は、
いずれ立ちゆかなくなる。
給料が他よりいいからとがまんしていても、
その会社の業績が傾き、
条件面が変わってしまったら、
その仕事に対する思い入れも急速に失ってしまうだろう。
＿＿ Link ＿＿

しかし、「好きな仕事」「自分のやりたい仕事」の場合は、
多少給料が安くなろうが、
条件が悪くなろうが、
仕事を続けることができる。
好きな人であれば、
いくら欠点があっても、
その人を愛しているという気持ちがあるかぎり、
ずっとつきあっていられるのとおなじである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
男は
（相手への愛を）充電してたくわえるということはないのだ。
一年、いっしょにいても、
一日離れていれば御破算になってしまう、
そんな微妙な、ワガママな所があるらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
自負と自信喪失の間をはげしく動揺しがちの青春期に、
免かれることのできない嫉妬心は、
この方向（＝自己主張・失地回復・向上欲）にうまく向けるようにすれば、
これはマイナスの感情ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
「勝てば官軍、負ければ賊軍」ではなく、それを
「負けても道理は道理」
「勝っても賊は賊」
と改める。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
事を起そうというときには、
みな緊張して、
秘密も守られやすいが、
中止となると、
つい気にゆるみができ、
知らず知らずの中(うち)に話が漏れる可能性がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
友達などというものは
そのときどきに
自分のために存在するのだから
そんなものに負担を感じたり、
たよりにしようと思うのは
悪いことだ。
（ 深沢七郎 ）
（ Fukazawa Shichirou ）
6.
賢人は
あらゆる人をほめ称える。
各人の中に良いものを見つけるから。
そして何であれ、
良くするのはいかに難しいかを
知っているから。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
企業は、
ふつう考えられるような利益協同体でなく、
運命共同体である。
従業員も経営者も、
企業にその生涯を預け、
企業と運命を共にする。
その運命はまた、
構成員全員の手でかちとるものである。
そこに、企業に対する忠誠心というより、
共同責任論が生れる。
共同体のプラスになるか、マイナ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
食材には人格がある。
例えばきゅうりの人格は
シャキシャキの歯ごたえ。
なすならきれいな紫色。
れんこんみたいに
調理方法によって
ネバネバしたり、カリカリしたり、ホクホクしたり、
いろいろ変わる人格もある。
……
（→続きはクリック）
（ 平野レミ ）
（ Hirano Remi ）
9.
人生というものは、とにかく、
この一分後に何が起こるかわからないものなんだ。
死ぬまでには、
いろいろ辛い思いをするさ。
肉親や友人との死別もある。
ま、大変なことが待っているのが人生だ。
そして、それを一つ一つ乗り越えて行くのが、
本当の人生というものじゃないのかね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
正義とは、
社会によって認められた不正の是認(ぜにん)にほかならない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
11.
人間の生き方には
何処(どこ)かすさまじい趣がなくてはならぬ。
一点に凝集して、
まるで目つぶしでも喰らわすような趣がなくてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
自分にはもっと能力があるはずだが、
それを生かす機会がないとか、
自分を取り立ててくれる人がない
と文句をいう。
けれども、大抵の人は
文句をいうところで止まってしまって、
状況を変えるために
自らが何か行動をするわけでもない。
これではやはり、人生は開けないだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
女のいかなる策略も智謀も、
「しゃべりたい」という熾烈(しれつ)な本能的欲求の前には
つねに無力である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
フランスに「好きな小説の作者に会うな」という諺がある。
会えばきっと失望する、というわけだが、
余計なおせっかいですな。
小説の主任務は、
人の世の虚像を暴くことだ。
読者を失望させて、
再出発を促してこそ文学といえる。
読者は小説家に会って失望すればよい。
小説家は、その手助けをすればよ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
男の子からは　男の子の光
女の子からは　女の子の光……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
16.
ディズニーランドは、いつまでも未完成である。
……
（→続きはクリック）
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
17.
スタアは、
世の中の人間はすべて自分の名を知っている、
とおもっている。
逆にいえば、
誰でもその名を知っているような存在だからこそ、
スタアなのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
ヤソ（＝キリスト教徒）のヤソくさきは真のヤソに非(あら)ず。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
初明り地球に人も寝て起きて
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
20.
年をとると
沈んでゆく日が
心にしみる
特に海に沈んでゆく日の
静けさ
温かさ
その余光の
美しさ
人生もかくあれと
知らせてくださる
ありがたさよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
女というものは、
するどい嗅覚(きゅうかく)があって、
自分に関心をもつ人間と、
そうでないのとを、
すぐ、嗅(か)ぎわけるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
人生は、駒づかいのうまいひとほど、機縁を生かして大成する。
……
（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
23.
この世の偉大な人間で、
苦しみにあわなかった人は
一人もいない。
つまり試練なのだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
人間は
笑ったときの顔に、人格が露呈する。
いやな奴は、
やっぱりいやな顔で笑う。
どんなに美しい男でも女でも、
笑い顔のいやな奴はいるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
行きたい場所に執着するより、今いる場所で輝けるように努力するべきかと。
どうにもならないなら、悩んでいるより楽しみましょう。
（ 映画『パッセンジャー』 ）
26.
クレームは、
お客さまからの貴重な情報である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
社会の為(た)めに子供を教育する──それは驚くべき悲しむべき錯誤である。
仕事に勤勉なれと教える。
何故正しき仕事を選べと教えないのか。
正しい仕事を選び得たものは懶惰(らんだ)であることが出来ないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
28.
負けたのなら
敗者らしく堂々としていればいい。
十分に戦ったのなら、
何も卑下(ひげ)することなどない。
昔から勝敗は時の運という。
勝つ時もあれば負ける時もある。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
29.
今日の計り知れない闇のただ中にあって、
恐れずに、
信ずるもののために、
一本の松明(たいまつ)を燃え上がらせよう。
それがわずかな明かりであろうとも、
真実の明かりは、
数百万の心に宿る暗き闇を、
一陣の風にあおられる籾殻(もみがら)のように
吹き払うことだろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
「それがどうした」という言葉は、
反発する手段も言葉ももたない人間が
自分を主張する唯一のコトバである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
電話で語り終わって尚(なお)、
相手の様子をうかがう。
これも残心といってよい。
たがいに、たがいの様子をうかがい、
〈これでよし〉となったとき、
しずかに電話を切る。
その無言の間が、
双方の心を通わせることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
私たちの社会生活が複雑になればなるほど、
私たちは自分で自分の役を選びとることができない。
また、それを最後まで演じきって、
去って行くこともできない。
私たちの行為は、すべて断片で終る。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
33.
教会は決して（清らかで）美しい人の集まりではない。
教会は
神の前にも、人の前にも頭を上げ得ない罪人だと、
自分を思った人たちが
集まっている所のはずなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
数学的な概念は、その定義においては、死んだように身動きもしないが、証明の中では生気にあふれている。
こうした数学的証明は、数学の基本的な内容を表すもので、ここに数学の美しさが隠されている。
（ アナトリー・スコロホッド ）
（ Anatoliy Skorokhod ）
35.
国家は人間とちがって、
口を幾つも持っている。
人間は一つの口でうそをつくが、
国家は幾つもの口でうそをつく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
使ってしまったお金やエネルギーが
将来の選択に影を落とすようでは
困る。
将来のための選択は、
実際に大事なこと、
すなわち選択の結果出てくる
「将来の」コストと利益をベースに
しなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ マッテオ・モッテルリーニ ）
（ Matteo Motterlini ）
【 奥坂まや 】
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【 チェ・ゲバラ 】
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【 伊達政宗 】
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【 香油 】
【 駄目な人間ではない 】
【 男の目をくらませる 】
【 咳 】
【 人生の広さを知る 】
【 故郷の人の思惑を気にする 】
【 老人を支える 】
【 死んでしまった人について想像力を働かせる 】
【 引き下げる 】
【 閻魔顔 】
【 驚異に満ちている 】
【 仕事の疲労 】
【 聞き手の心に残る 】
【 友人を準備してくれる 】
【 お金を数えない 】
【 人生は長すぎる 】
【 危ないこと（事柄） 】
【 信念 】
【 こける 】
【 知らないものを拒否 】
【 叩かれる 】
【 草の実 】
【 休日の終わり 】
【 誤謬を引きずらない 】
【 自分を忘れる友人 】
【 希望と絶望 】
【 理由なく飲む酒 】
【 言葉が乱暴になる 】
【 常識を振り回す 】
【 現在手に入れられる幸せ 】
【 健康をもたらす 】
【 自分の意識状態 】
【 幸せな生活を楽しむ 】
【 辛苦は教師 】
【 企業経営と人材 】
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