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死んでしまった人について想像力を働かせる
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《 死 》
《 想像・空想 》
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《 想像力・空想力 》
《 想像・空想 》
1.
生きた人（＝生きている人）が
死んで了(しま)った人について、
その無気(なけ)なしの想像力をはたく。
だから歴史がある。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
以上
【 死んでしまった人について想像力を働かせる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
もう限界　解散しよと　妻が言う
（ 作者不詳 ）
2.
芸術の本質といえば、「人が見る見ない」は関係ないんです。
（たとえば芝居を）演ずる人がその人であって、自身を納得させることをそのドラマでできればそれで充分、芸術は成り立つんです。
誰も見る人がいなくても、読む人がいなくても、芸術はそれ（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
3.
（聞き手が口を開くときの話し方として大切なことは）
部分的に問題があつても
それへの反対（＝反論）は軽く触れるだけにし、
大局で判断して、
大筋のところで賛成なら賛成、
反対なら反対するのである。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
4.
不思議なことに、ナショナリストがもっとも強固な侵略主義者となることが多い。
自国の誇りは持つものの、他者が侵略されたときの痛みにはまったく鈍感になるのである。
これははっきりいってナショナリストとはいえず、単なるエゴイストであるにすぎ（→続きはクリック）
（ 末木文美士 ）
5.
読書好きな連中は、「いい文章を書くには本をたくさん読まなきゃダメだ」と主張する。
だが、そういう人ほど、魅力的な文章が書けない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
われわれは、民主主義が
歴史の移り行きのなかで
出現しては消滅していった
数多くの統治形態のうちのひとつにすぎないことを
理解していないのではないか。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
7.
単純なあきらめと、
大人になるための断念との差は、
後者の場合、
深い自己肯定感によって支えられている、
ということであろう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
8.
愛とは他から奪うことではなくて、自己を他に与えることである。
（ 阿部次郎 ）
（ Abe Jirou ）
9.
胸の歯車が　油切れで鳴いてる
（ SMILE ）
10.
この秩序ある世界はあなたを必要としているのです。
必要ではない、あるいは望まれない人間というものは存在しないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
心で考えよ。
心の否定するような残忍なことも、
理性は肯定するかもしれないからである。
（ アデム・デマチ ）
（ Adem Demaci ）
12.
小さな微笑みは「奇跡」である。
小さな微笑みが失われれば、世界はあたたかみを失うからだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
身を屈して、分を守り、天の時を待つ。
蛟龍(こうりょう)の淵にひそむは昇らんがためである。
（ 劉備玄徳 ）
（ Ryuubi Gentoku ）
14.
野に咲く花のように風に吹かれて、
野に咲く花のように人をさわやかにして、
時にはつらい人生も雨のちくもりでまた晴れる。
そんなときこそ野の花のけなげな心を知るのです。
（ 杉山政美 ）
15.
チャンスのドアをいつでもノックできるのに、なぜノックするチャンスを待っているのか。
（ ヘーゼルデン財団 ）
16.
神はお前に一つのものを与えて、
もう一つのものを取り上げる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
17.
嫌なことは忘れろ！
（ 映画『ライオン・キング』 ）
18.
高邁(こうまい)の理想のために、おのれの財も、おのれの地位も、塵芥(ちりあくた)の如く投げ打って、自ら駒を陣頭にすすめた経験の無い人には、ドン・キホオテの血を吐くほどの悲哀が絶対にわからない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
人生の成功とは、
自分の天職を知って、
これを実行することである。
大抵の場合においては
天職は発見されず、また実行されずに、
自分の欲しない、また自分に適さないことを為しつつ、
その一生を終えるのである。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
20.
神を感じるのは心情であって、理性ではない。
信仰とは、そのようなものである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
21.
勝者は知らずに憎しみの種をまき
敗者を苦しませる
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
22.
重要なことは、未来において何が起こるかではない。
いかなる未来を今日の思考と行動に織り込むか、どこまで先を見るか、それらのことをいかに今日の意思決定に反映させるかである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
自分が価値のある存在であること、必要とされていること。
こうした情報を自身に与えてくれる仕事には求心力がある。
（ 西村佳哲 ）
（ Nishimura Yoshiaki ）
24.
生きていくには、いやが応でも社会の約束という紋切型を守ってゆかねばならぬ。
足で歩くのが紋切型でいやだといって、逆立ちをして歩けば狂人扱いされるのだ。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
25.
情熱なしの美は存在しない。
（ クリスチャン・ディオール ）
（ Christian Dior ）
26.
中年の言いぐさによれば、中年のやさしさは無関心と同義語なのだそうだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
権力の悦びは、すべての情熱のなかで最も苦々しいものである。
（ タキッス ）
28.
笑った者すべてが友ならず。
怒った者すべてが敵ならず。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
29.
私の責務については、
人から学び取ったことなどはなく、
自分自身から学び取ったことが実に多い。
（ ルイ14世 ）
（ Louis 14th ）
30.
少ない食で夫を負かす女は
心がねじれており、
みだらでよこしまといった悪女の類といえよう。
すでに家の中が混乱していて
心が乱れているときは、
食そのものが乱れ、
いっこうに揃わないものである。
これは災いがあった後か、
まだ何ら災い（→続きはクリック）
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
31.
人格を計る最良の指標は、
(a)自分にとってなんら役に立たない人にどういった態度を取るか、
(b)自分に逆らうことのできない人にどういった態度を取るか、
である。
（ アビゲイル・ヴァン・バレン ）
32.
愛することと愛されること。
それより大きな幸福なんて、私は望みもしないし、知りもしませんわ。
（ モラティン ）
33.
これでいいのだ。
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
34.
小さい時にどんな教育を受けたかという事でもう、その人の一生涯がきまってしまうのだからね。
（初歩教育には）もっと偉い大人物を配すべきだと思うんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
クセのある人間が加わっていた方が、良い組織だ。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
36.
昔は「型」の習得が基本中の基本として重視されたが、最近は、それぞれのトレーニングの意味や目的を、理解させることを重視するようになってきた。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
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