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［ 名言 ］
今売れているものは、過去に開発された商品です。
それよりも、常に明日のために何を作るのかということをやっておけば、いくら競争が厳しくても、追いかけられることはないわけです。
常に先頭を走ろうと。
［ 出典 ］
大山健太郎［おおやま・けんたろう］
（アイリスオーヤマ社長、1945〜）
膨大な量の新製品を絶えず出し続ける理由について
テレビ番組『カンブリア宮殿』（2010年2月15日）より
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【 追いかけられる 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（天や神から）与えられたものを
（創作者が）「私の能」として盗むとき、
働くことの喜びと自由が
逃げて行くのでありましょう。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
2.
この世に生まれて楽園で生活しないなんて、バカだよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
3.
大好きな人が死んだのに悲しくないと悩む人がいますが、当初は悲しみが大きすぎて死んだと思えないことがあるのです。
その人は、あなたの中に生きているのですから、安心して下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4.
亀の子の歩むを持つてひきもどし
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
5.
死んでゆく
地獄の沙汰は　ともかくも
あとの始末が　金次第なれ
（ 歌川広重〔安藤広重〕 ）
（ Utagawa Hiroshige ）
6.
政治も、経済も、社会事象も、
すべてのニュースは結局、
日本人ってなんだ？
っていうことになってくるんですよ。
（ 久米宏 ）
（ Kume Hiroshi ）
7.
人は行為することなしには
何らの「間」「仲」をも作り得ぬ。
が、また何らかの間・仲においてでなければ
人は行為することができない。
だから間柄と行為的連関とは同義なのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
8.
逸材は埋もれている。
人材は枯渇しているというが、人材をうまく見出していないのではないか。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
9.
美しいバラにはトゲがある。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
10.
望みは高く持ちなさい。
夢は大きく見なさい。
（ パメラ・スター ）
11.
人生の理想「真・善・美」に向かって、一歩でも近づくために──
「偽になるな、悪をするな、醜になるな」
（ 龍村元 ）
12.
沢辺(さわべ)の野生の雉(きじ)は、
十歩歩んでやっとわずかの餌にありつき、
百歩歩んでやっとわずかの水を飲むのだが、
それでも籠の中で養われることを求めはしない。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
13.
生きていることは、何とか現状から抜け出そうとすること。
今の文化を変えようとすること。
（ 西江雅之 ）
14.
颱風(たいふう)に女髪逆立ち凄き下界
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
15.
私には、私の愛する犬に対する中傷に対し異議を申し立てる権利がある。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
16.
自愛は現在の意識で当面の利益を見、
理性は未来と結果を考える。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
17.
敗者は灰となって消えてしまう。
勝者は炭となって残る。
（ マレーシアのことわざ・格言 ）
（ Malaysia saying ）
18.
未来を築くには、今決定を行わなければならない。
リスクを負い、行動しなければならない。
資源を割り当てなければならない。
特に人材を割り当てなければならない。
仕事をしなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
希望──それ自体は幸福の一様態にしか過ぎない。
だが、ひょっとすると、現世がもたらし得る一番大きな幸福であるかもしれない。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
20.
（他人と）同じ痛みを知らなければ、他人を本当には理解できない。
そして理解したところで、分かり合えるわけでもない。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
21.
一定の目的がなければ
行為はあり得ない
と考えるのは、
いかにもガリ勉人生の
優等生の意識だ。
（ 辻まこと ）
（ Tsuji Makoto ）
22.
何をしたか、ではない。
ひとは何をしなかったか、だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
不幸のうちに初めて人は、自分が何者であるかを本当に知る。
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
24.
にくしみに
花さけば
こころ　おどらん
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
25.
農村は淳朴(じゅんぼく)だ
という奇妙な言葉が無反省に使用せられてきたものだが、
元来農村はその成立の始めから
淳朴などという性格はなかった。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
26.
恥ずかしいことって、
あまり人には言えないでしょ？
その恥ずかしいことを共有するんだもん。
そのぶんお互いを大事に思えるってものよ。
（ ゲーム『てのひらを、たいように』 ）
27.
「利は元にあり」ということを、ともすれば単に安く買い叩けばよいというように解釈する人があるようです。
しかし、決してそうではなく、仕入先を、品物を買って下さるお得意先と同じように大切にしていくことが肝要だと思います。
そういう気持がな
（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
弁解は、利己心の裏返しである。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
29.
恋は、人間を何ほどか自己以上のものにし、同時に、何ほどか自己以下のものにする。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
30.
君のそのクソマジメなところは、君のいい所であり、君の“力”でもある。
だが“力”ってのは、それを注ぐ方向が肝心なんだよ。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
（ Uchuu Kyoudai ）
31.
財産は来るものであり、作るものではない。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
32.
絶望におちいった病気は、
いちかばちかの治療によってのみ救われる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
33.
人を頭から決めつけてはいけない。
（ ルイーズ・ディッキンソン・リッチ ）
34.
（俳句が）世俗的であること自体は
悪いことではない。
俗を吸収することは
俳句にとってむしろ重要なことである。
現代の俗語から
活力のある素材と措辞(そじ)を掬(すく)い上げることは、
和歌・連歌に反発して生まれた
俳句のルーツに立ち
（→続きはクリック）
（ 小川軽舟 ）
（ Ogawa Keishuu ）
35.
きらめきて高きに迷ふ散りいてふ(いちょう)
（ 八木三日女 ）
（ Yagi Mikajo ）
36.
“わが身の不運”にとらわれて萎縮することさえなければ、たとえ名門の出でなくても、成果を上げた人に一目置くくらいの“平等さ”を、私たちの社会はかろうじて残しているはずだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
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