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［ 名言 ］
山へ行ったら、随分と考える時間からあるから
小説の構想など山でまとめて来ようなどと思うのだが、
実際山へ入ると、
そんなことはいっさい考えようという気は起らず、
ただ、足下を見つめながら黙々と歩くのである。
［ 出典 ］
新田次郎［にった・じろう］
（小説家、気象学者、直木賞受賞、1912〜1980）
『新田次郎　山の歳時記』
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［ ランダム名言 ］
1.
男の一番の財産は、
共感してくれる妻である。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
2.
想像力があれば
他人の身になれる。
ということは、相手を理解できる。
したがって相手を尊重できるわけです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
3.
信ずることが合理的動機できめられることは、殆(ほと)んどないし、
また信じないことも同様である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
4.
古いものにはいいものが沢山あるが、
新しいものには比較的少ない。
それに古いものに比べると味(あじわ)いが一段落ちて見える。
併(しか)し、私達の暮しは、
それ等(ら)の（新しい）ものを取り容(い)れない限り、
充分な暮しとはならない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
5.
真の保守政治家は、
善には保守的、
悪には急進的である。
その意味は革命家なのだ。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
6.
物を見る時、
物と自分との間に介在物を置かないことである。
（中略）禅宗では、「直下」(じきげ)という言葉をよく使うが、
全く直下に見さえすればよい。
知慧(ちえ)や評判を持ち出すなら
直下ではない。
知識は
物を離れて見るという働きに過ぎぬ。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
7.
自分の持っているものをすべて世界に捧げなさい。
そうすれば最上のものが返ってくるだろう。
（ メアリ・エインジ・ドビア ）
8.
所詮、選手と監督の間は信頼関係でしか結ばれない。
（ 上田利治 ）
9.
「聞く」は話すことより消極的なことのように考えられがちですが、これくらい消極的な、全身全霊をかけなければできないことはない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
私たちが生きているのは、白と黒の間にたくさんの色がある時代なのだ。
（ ベルナルド・ベルトルッチ ）
11.
父母に棄てられたる子は、
家を支える柱石となり、
国人に棄てられたる民は、
国を救う愛国者となり、
教会に棄てられたる信者は、
信仰復活の動力となる。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
12.
この世には三種の人がある。
岩に刻んだ文字のような人と、砂に書いた文字のような人と、水に書いた文字のような人である。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
13.
年寄りになったからって、賢くなるもんじゃありませんよ。
用心深くなるだけですな。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
14.
すべての芸術は自然の模倣である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
15.
世界を変えるわけでなくても、職業は尊敬に値するものであり得るし、利益ももたらしてくれる。
（ ベルンハルト・シュリンク ）
16.
花は半開を看(み)、酒は微酔に飲む。
この中大いに佳趣(かしゅ)あり。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
17.
常に、二度手間＝無駄、という訳ではない。
（ 作者不詳 ）
18.
永き日や相触れし手は触れしまま
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
19.
あなたが転んでしまったことに関心はない。
そこから立ち上がることに関心があるのだ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
20.
コントロールと頭脳は比例する。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
21.
理想とは夢みるもので、
教育や政治に手わたされた理想は、
無私をおもてにかかげた人間のエゴでしかない。
エゴはもともと理不尽な本性のものだ。
膨張の本能だ。
だから、個と個との関係は、本来、
争いと妥協しかありえない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
22.
孤独で生きよ！
これは言うにたやすい言葉だが、実際にやってみるには、きわめて難しい、ほとんど限りなく難しいことなのだ。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
23.
中立の立場をとった場合、勝者にとっての敵となるばかりでなく、敗者からも助けてくれなかったという敵視を受けることとなる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
24.
燃やすに一番よいのは老木、飲むには古酒(ふるざけ)、信頼するには古友(ふるとも)、読むには古い著書。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
25.
採算の　合わぬ店開け　母元気
（ 茨城県の女性 ）
26.
ほめ言葉を習慣にしてしまいなさい。
人づき合いの悩みなど、瞬時に解消します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
現在の科学の説明だけが宇宙の真理ではない。
科学の外部にも、より全体的、包括的な合理性は働いている。
（ 野口晴哉 ）
（ Noguchi Haruchika ）
28.
何かを生み出すという行為には、
周囲に間違っていると思われている場合でも、それを貫き通す頑固なビジョンが不可欠なのです。
（ ジェフ・ベゾス ）
（ Jeff Bezos ）
29.
人の言葉を深く聴くようになればなるほど、
人と人との間には、
ものの見方に大きな相違があることに気がつくことだろう。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
夏草に指切る痛み母郷(ぼきょう)とは
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
31.
遠くの親戚より近くの他人。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
君、からだを頑健にして置きたまえ。
作家はその伝記の中で、どのような三面記事をも作ってはいけない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
正しい者の道は、夜明けの光のようだ。
いよいよ輝きを増して真昼となる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
34.
普段は（＝練習将棋では）
自分が一番弱いと思って指し、
大会では自分が一番強いと思って指す。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
35.
北風よ起(おこ)れ、
南風よ來(きた)れ、
わが園を吹いてその香氣を揚げよ、
願くはわが愛する者のおのが園にいりきたりて
その佳(よ)き果を食はんことを
（ 『旧約聖書』 ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
36.
離婚の中で、その離婚が絶対に必要だというケースはごく少数である。
ほとんどの原因は、わずかな愛情の出し惜しみに過ぎない。
（ ジョセフ・サバス ）
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