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やはり己も愛さなければいけない。
己を嫌って、或(ある)いは己を虐(しいた)げて人を愛するのでは、自殺よりほかはない。 太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948） 『わが半生を語る』 【 太宰治の名言 】
〈全文〉
キリスト主義といえば、私はいまそれこそ文字通りのあばら家に住んでいます。 私だってそれは人並の家に住みたいとは思っています。 子供も可哀そうだと思うこともあります。 けれども私にはどうしてもいい家に住めないのです。 それはプロレタリア意識とか、プロレタリアイデオロギーとか、そんなものから教えられたものでなく、キリストの汝等(なんじら)己を愛する如く隣人を愛せよという言葉をへんに頑固に思いこんでしまっているらしい。 しかし己を愛する如く隣人を愛するということは、とてもやり切れるものではないと、この頃つくづく考えてきました。 ＿＿ Link ＿＿ 人間はみな同じものだ。 そういう思想はただ人を自殺にかり立てるだけのものではないでしょうか。 ＿＿ Link ＿＿ キリストの己を愛するが如く汝の隣人を愛せよという言葉を、私はきっと違った解釈をしているのではなかろうか。 あれはもっと別の意味があるのではなかろうか。 そう考えた時、己を愛するが如くという言葉が思い出される。 やはり己も愛さなければいけない。 己を嫌って、或(ある)いは己を虐(しいた)げて人を愛するのでは、自殺よりほかはないのが当然だということを、かすかに気がついてきましたが、然しかしそれはただ理窟(りくつ)です。 ＿＿ Link ＿＿
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（ 映画『ロビンフッド』 ）
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（ セネカ ）
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（ アウレリウス ）
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何よりも、歩きたいという欲望を捨ててはいけない。
日々、私は歩くことで健康を保ち、あらゆる病から歩み去る。 歩くことで最高の思考も経験した。 また歩くことで逃れられないほどやっかいな考え事を、私は知らない。
（ キルケゴール ）
【 女の微笑 】
【 泣き言を言わない 】 【 人生を理解しようとする 】 【 自分の進む道を見つける 】 【 道がどこまでも続く 】 【 一貫性 】 【 愛情を渇望 】 【 行為がめちゃめちゃ 】 【 追従（ついしょう） 】 【 個性を尊重 】 【 仕事に勤勉 】 【 夜眠る 】 【 生き方の結果 】 【 友人への善意 】 【 下手な役者 】 
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