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［ 名言 ］
圧倒的に眼前に立ちはだかって在りつづける時間と、
たった一枚のシャッターをくりかえし切りつづけようとしている僕自身との、
やむにやまれぬロードレースのなかで、
僕は自分自身を燃やそうとしている。
［ 出典 ］
森山大道［もりやま・だいどう］
（写真家、1938〜）
『写真との対話、そして写真から / 写真へ』
【 森山大道の名言 】
【 Moriyama Daidou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間は王侯であれ乞食であれ、
すべて平等に流転する自然生態のなかの
一自然物にすぎない、人生は自然界において特別なものでなく、
本来、無意味である、
と仏教は見た。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
雲の　あの形
無心なるもののうつくしさよ
水の　あのひびき
無礙(むげ)なるもののこころよさよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
うそは、誠実につかねばならない。
だまそうとする場合、
誠心誠意だまさねば──
必要なら相手と心中するほどの覚悟でだまさねば
だませるものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
何にもまして重要なのは子供たち。
子供たちこそが真の人間というもの。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
5.
（子供や生徒に）決められた道を用意することが悪いのではない。
しかしあくまで「踏み台」として用意する。
最初は「守らねばならない」と提示するのだが、
ある程度まで来たら、
そこから離れる可能性を残しておく。
迷い、反発し、別の道に向かいはじめる。
それを初めから見越しておく。
……
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（ 西平直 ）
（ Nishihira Tadashi ）
6.
なるたけ理解の手間がはぶける様に、
平ったくして、鵜呑(うの)みに出来る様にとは、
誰も知らず識(し)らずやる事で、
そういう事に何の努力が要るものではない。
そういう傾向は、
誰の裡(うち)にもある
転がりやすい精神の坂道の様なもの。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
私たちは後悔しないように、
様々な選択肢を探し、
その中から最良のものを選ぼうとしている。
そして最もよいものを選択することができれば、
満足度も高いと考えている。
しかし実際は、
最高を追求し、それを手に入れれば、
満足度が高いというわけではない。
……
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（ 上市秀雄 ）
（ Ueichi Hideo ）
8.
相手を批判してはいけない。
人の考えを
自分の考えのように話してもいけない。
会話では
雄弁さよりも慎重さが大切なのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
愛に犠牲なし
自ら犠牲と思うとき
いまだ愛の門に至らず……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
人間は幸福にも不幸にも
すぐ馴れるものさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
暴君が突然どっさり慈悲を施すと
民衆は眉につばをつけて近寄らない。
暴君が突然ちょっぴり慈悲を施すと、
民衆はびっくりして飛びつく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
どういう本を読んだとか、
どういう勉強をしたとか、
どういう先生についたとか、
そんなのはほかの人から見れば
どうだってかまわない。
あなたがどういう行為をするかなのです。
これは、羊か牛かで言えば、
よい乳を出すかどうかだけの話です。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
ぐちは
ないものねだりをすることである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
一つの事柄を話にまとめるとなると、
言葉にあまるからといって、
黙っているわけにはいかぬ。
沈黙の美しさを裏切らないだけの言葉が
なくてはならぬ。
そういう切りつめた
言葉への熱(ねつ)っぽい欲求こそは、
雄弁を生む源であって、
能弁とはまるきり質がちがう。
……
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（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
15.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちないもの、
朽ちるわけにいかぬものは、
何がどうあろうと
自分で存在し続ける。
その事実で
自分の存在理由を自証する。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人生は
理解出来る事柄と同様に
理解出来ない事柄も必要とするだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
人間というのは
行動を美しくしなければ
人間の世の中はどうしようもない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
すべてのものには、始まりがある。
（ カイオワ族の格言 ）
（ Kiowa proverb ）
19.
無暴力とは、
悪を行う人間の意志におとなしく服従することではない。
暴力者の意志に対して、
全霊を投げ打つことである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
大人になるということは、
今日から、その人が
受ける側でなく与える側になった、ということだ。
……とにかく〈与える側〉に廻ることが、
大人になった証なのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
21.
たとえ正しくても、
相手をなぐったり、傷つけたりしては、
もはや正しいという立場に立っていない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
いま富み栄えている者よりも、
貧困と無知のために苦しんでいる者たちのほうにこそ、
おれは却(かえ)って
人間のもっともらしさを感じ、
未来の希望がもてるように思えるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
女にとって結婚は仕事、職業だ。
若い女が男に惚れるということがあるのかどうか、
ぼくは疑っている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
老いとは、
死に向かって体が壊れていく過程なんだ。
ある程度の年齢になると、
必ず体のどこかに障害が出る。
で、もう死んでもいいやという気になるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
25.
真実のありどころを見はぐらないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
どんな世の中になっても、
詩人とか作家は、やはり
追い詰められて追い込まれて、
そういうもの（＝詩人や作家）になってしまうのが
本筋ではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
おそらく自傷行為は、
「痛みをもって痛みを制する」行為なのだろう。
トラウマ記憶という、
自分では説明もできなければコントロールもできない痛みから、
ほんの一瞬でもいいから気を逸(そ)らすために、
自傷行為という、
自分で説明もコントロールもできる痛みを用いているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
28.
人間が人間に同情するなんて、
失礼なことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
地球上にある人間は、
すべて死んでゆくと
承知の上で、
人は死に対して驚く。
決まっていることが起きただけだ。
死はどんでん返しではない。
そうは思っても驚く。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
31.
ここに二、三人の人間がいる、
そこに動物が加わる、
それによって物語が生まれる。
これが映画なのです。
……
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（ ペドロ・コスタ ）
（ Pedro Costa ）
32.
心の不調な人は、
基本モードが曇りなのである。
その上、
曇った心をほんの一時でも晴らすのは
容易なことではない。
……
（→続きはクリック）
（ 山村修 ）
（ Yamamura Osamu ）
33.
人を信じる心をなくしてはいけない。
人間性とは広い海のようなもの。
数滴の汚れで、
海全体が汚れることはない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
暗い青春時代は、
出口のすぐ見えるトンネルのようなものだ。
時間の経過が自然と
トンネルの明るい出口に連れていってくれる。
……
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（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
35.
希望は信念による内面的な行いであり、
ほかの具体的な行動によって支える必要がある。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
36.
人間関係の諸問題は、
様々な感情の暴風雨を引き起こす。
そんなときは
港に退避し、
錨(いかり)を下ろして乗り切るのが
賢明だ。
下手にあがくと
事態はかえって悪くなるから、
時間が解決してくれるに任せるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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