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［ 名言 ］
自分だけをよしとしたら、かえって人から無視される。
自分は偉いと自慢したら、人からのけものにされる。
［ 出典 ］
老子［ろうし］
（中国春秋時代の思想家、前5世紀頃）
『老子』
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【 Roushi 】
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〈全文〉
なんとか人より大きくなろうと背伸びをして、爪先で立とうとしたら、背が高くなるどころか、かえって足元は定まらず、よろめいてしまう。


自分だけをよしとしたら、かえって人から無視される。
自分は偉いと自慢したら、人からのけものにされる。
＿＿ Link ＿＿

自分の手柄話をこれみよがしにしたら、かえって非難を浴びる。
そして自分の持っている才能を鼻にかけるようだったら、かえって足を引っ張られてしまう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
毎日原稿をこもって書いてると世間から置き去りにされた不安に陥るが、しかしちゃんと「何か」を生み出している。
これに耐えること。
（ 佐々木俊尚 ）
2.
一夜にして成功するには、１０年かかる。
（ ウディ・アレン ）
（ Woody Allen ）
3.
解雇と採用を利用して（会社や組織の）新しい規準を設定できる、つまり自分の目指すものを部下に伝えることができる。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
4.
英国は、各人がその義務を果たされんことを望む。
（ ネルソン提督 ）
（ Horatio Nelson ）
5.
猫下りて次第にくらくなる冬木
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
6.
母親はわが子を、それが利口だとか、美しいとか、活溌(かっぱつ)だとか、なんらかのそういう人にすぐれた美点のゆえに愛するのではない。
母はわが子を選んだりはしない。
ただそれが自分の子であるという、それだけの理由で、絶対的に、無条件に愛（→続きはクリック）
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
7.
本は人ではないが、生き続ける。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
8.
我々が影響を与えている人たちから、
逆にどれほど影響を受けているかは
語りつくせない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
9.
後になって、事態がさほどひどくはならなかったと言って、
事前に警鐘を鳴らした人々をあざけるのは、
不当さの極まりと言えるだろう。
あざけりの的になったものこそ、
人々に貢献しているのかもしれない。
（ ハンス・ヨナス ）
（ Hans Jonas ）
10.
男性の方だけが愛している場合は、自分だけで燃えているんだ。
自分で自分を試しているんだ。
自分が自分に挑んでいる。
だから、自分に勝つか負けるかが問題で、これは相手に対する闘いでなく、自分自身に対する闘いなんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
11.
人間は物心つくころには（すでに）中古だったのだ。
中古なんだから、
いろいろ不具合がでてくるのが当然なので、
この不具合と、うまいことつきあいながら、
いろいろダマシダマシ、
手を入れながら生きていくのだ。
（ 南伸坊 ）
（ Minami Shinbou ）
12.
私の会社の魅力をひとつあげるとすれば、それは製品であって、経営ではありません。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
13.
小説家はすべての人間の中で、
一番神に似ている人間である。
小説家は、神の猿（＝模倣者）である。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
14.
聡明な悪人こそは地の塩であり、世の宝である。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
15.
嘘つきに与えられる罰は、
少なくとも彼が人から信じられなくなるということではない。
むしろ、彼が誰をも信じられなくなるということである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
16.
大いなる知は閑々(おっとり)と落ち着き、小さき知は問々(あれこれ)と気を配る。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
17.
あえて逃げられない場所に行くことで、
誰もが恐怖を乗り越え、
成長するための力を生み出すことができる。
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
18.
すべてを自分自身のおかげだと思うとしたら、それ以上進歩はできない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
19.
神は存在するか、という問いは、自分が存在するか、という問いと同じである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
20.
歴史が教える最も実際的な知恵は、
民族が進展の可能性を持っていることである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
21.
ロボツトの悲哀を思へ。
物質であるところのものは、
思惟(しい)することも、
意志することも、
生殖することもできないのだ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
22.
私の眼には、この荒涼たる砂漠の海は、ひとつの魅惑的な美でさえあった。
その深い沈黙、妨げるものなき静寂に、私は魅せられてしまった。
（ ヘディン ）
23.
どこか遠くへ行きなさい。
仕事が小さく見えてきて、もっと全体がよく眺められるようになります。
不調和やアンバランスがもっとよく見えてきます。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
24.
すべての人に役に立つ助言を、と言われたら、
こう答えましょう。
「困難は人生につきもの。
　
　困難にぶつかったら、毅然として正面から受け止め、
　『私はお前よりも大きいぞ、負けるものか』
と言いなさい」と。
（ アン・ランダース ）
（ Ann Landers ）
25.
魂の抜けはててゐる昼寝かな
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
26.
世の中で必要とされるのは、能力のある人間ではなくて使いやすい人間である。
（ 浅羽通明 ）
27.
社会における人の価値は、その人の感情と思考と行動がどれだけ人々の役に立つかによって決まる。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
28.
今後、学校では文学は教えないということになると、教科書をきっかけに詩や文学に目覚める人もいなくなり、大人の教養という面では、家庭ごとの文化資本の差が、いままで以上に効いてきそうな気がします。
（ 鹿島茂 ）
29.
道はつるつるで滑りやすかった。
片足が滑って、バランスを失い、ひっくり返ってしまった。
でも私は起き上がって自分に言い聞かせた。
「ちょっと滑っただけさ。
　転んだわけじゃない」。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
30.
存在者の存在に応えて語ることが、哲学である。
（ ハイデッガー ）
（ Martin Heidegger ）
31.
神は世界を支配する。
我々にできることは、ただ賢明に人間としての義務を果たすことだけである。
そして、そのあといっさいを神の手に委ねる。
（ ジョン・ジェイ ）
（ John Jay ）
32.
涙の中には神聖がある。
一万枚の舌よりも涙は雄弁に語る。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
33.
読むひまもなくて、読めなくて、
でもね、これは読みたい、
って思っている本がいつも胸に少しずつある、少しでもある、
そういう人はやっぱり、
考える世界とか、高い世界、文化、そういう世界へ近いっていう気がするんです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
34.
今日を歩くことは、明日(あす)を歩くこと。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
野に咲く花は自分の美しさを知らない。
だから、一層美しい。
（ 藤原審爾 ）
（ Fujiwara Shinji ）
36.
誰かを「いいな」
と思うより
私を「いいな」
と思えたら
すごくいい
（ 中島未月 ）
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