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［ 名言 ］
何の犠牲も払わずに、
ただ楽しいだけで、友情がなり立つと思ったら、
それは甘い考えなのでしょう。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『聖書の中の友情論』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
新しい知識の特徴は、
それが実用的または概念的なものであるか、
あるいは技術的または社会的なものであるかにかかわず、
他者に与えたあとも
自分にも残っている点にある。
……
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（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
2.
徳は得なり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
激しい感情の経験には品位がなく、
深く感じることは劣ったことだ
と思い込まされている社会では、
わたしたちが言語のなかで
人と人の繋がりを確かめていくことは
とくに困難だ。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
4.
分断は、必ず強者によって行われますが、
弱者は分断によって、
より過酷な状況に追い込まれます。
（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
5.
人間は何人(なんぴと)も自伝を書くべきである。
それは二度とないこの世の「生」を恵まれた以上、
自分が生涯たどった歩みのあらましを、
血を伝えた子孫に書きのこす義務があるからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
主義・信条を率直に表明できる
「個を尊重する社会」を
目指した私たちは、
いつの間にか、
それぞれの人たちを不透明な膜で仕切った
「人それぞれの社会」を
つくりあげてしまいました。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
7.
西洋社会における幸せとは、
最大多数の幸福である。
この幸福とは
経済的な繁栄、
物質的な豊かさのことだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
人の生まれ方は一つだが、
死にゆく姿は万人万様(ばんにんばんよう)である。
ありふれた凡庸な死に方だって
（細部を見れば）万人万様である。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
名声を得るのは常に、
一番乗りした人であり、
後れた人の取り分はわずかだ。
遅れた人が何をしようと、
ただの模倣にすぎないと世間は考える。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
10.
新顔のときは、その立場を利用しよう。
新顔のうちは、丁重に扱われる。
物珍しく、
新鮮な印象を受けるので、
誰からも喜ばれる。
凡庸であっても、
古参の優秀な人より評価される。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
大きなごまかしは通用しにくいが、
小さなごまかしは通用しやすい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
牛は
生まれたときから諦(あきら)めている。
人は、
叶(かな)わぬと知りながら希望を持ち、
生に執着しながら死んでゆく。
牛を食べる人間のほうが、
食われる牛よりおびえた顔をして
死んでゆくのである。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
13.
年をとってパワーがなくなる。
病気になる。
言葉で言うといやらしいけど、
これは神の賜物(たまもの)、贈りものだと思います。
終わりが見えてくるという安心感があります。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
14.
竜が天へのぼるにも、どの雲でもいいってわけじゃない、
のぼれる雲とのぼれない雲があるんですって、
竜ともなれば
天へのぼれる力はあるんだけれど、
それでも足掛(がか)りになる雲がなければ──。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
二日間徹夜のマージャンをやることがあるが、
それ（が自分の健康法）ではなかろうか。
四十八時間ぶっ通しにマージャンをやると、
そのあとは死んだようになって、
二十時間くらい眠りこけて、
起きたときは体内の血液全部入れかわり、
新しくこの世に誕生したような気がする。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
性格は、
長く続いた習慣にすぎない。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
17.
誠意のこもった一言の謝罪には、
お金で買えるだけ買ったバラの花束より
価値がある。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
18.
えっ、私の話で救われる人がいるって？
それは依存症というものよ、あなた。
自分で考えてよ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
19.
たばねられた三本の矢が折れにくい（と言われる）主因は、
それが三本だからではない。
たばねられているせいでもない。
どの矢もまっすぐであるからだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
人間はなかなか恐れ入らない。
他の人が自分の立場だったら、
こんな罪を犯さなかったろう
などという謙遜な思いは
なかなか持たない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
男と女が仲がいいと、
すぐうさんくさい風評のたねになる、
現代の社会も
まだ未成熟で、
まだまだオトナが生きにくい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
化繊(かせん)や人絹(じんけん)の紐(ひも)のように、
一見むすび目もかたく、
五大力(りき)・恋の封じ目、
おごそかな誓言をしてむすばれても、
いつか自然にそら解けしてゆくのが、
男と女の仲だ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
ため息というのは、
自分ではどうしようもない、
仕方がない、救いようがない
と感じたときに
出るものです。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
24.
年寄りであることを武器にしてくらす
年寄りにはなるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
選択肢を与えれば与えるほど、
人は選ばなくなる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
裏付けとなる情報はつねに注目の的となり、
矛盾する情報はしばしば見落とされる。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
27.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
28.
諸君の意識は、
諸君がこの世の中にうまく行動するための意識なのであって、
精神というものは、
いつでも僕等の意識を越えているのです。
その事を、はっきりと考えるなら、
霊魂不滅の信仰も、
とうの昔に滅んだ迷信と片付けるわけにもいかなくなるだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
一番大事なメッセージは、
しばしば手紙の追伸の部分に書いてある。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
30.
失う準備というのは、
準備して失わないようにする、
ということではない。
失うことを受け入れる、
という準備態勢を作っておくのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
31.
純粋に個人に備わった、
私的所有物としての「能力」は
存在しない。
だとすれば、問われるべきは、
個別の存在や生のあり方ではなく、
能力をめぐる関係性のはずである。
……
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（ 森岡次郎 ）
（ Morioka Jirou ）
32.
商売は理屈じゃない。
売るとか買うとか以前に、
やっぱり人間対人間の問題なんだな。
だから、まず人間が好きになることだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
ふだんは忘れていても、
ふとした瞬間に思い出し、
背筋のあたりに冷たいものが走り抜けていく記憶、
というものがある。
何十年たとうが、
その種の記憶はいつまでも、
私たちに変わらぬ戦慄をもたらす。
（ 小池真理子 ）
（ Koike Mariko ）
34.
書物から学べない事柄というものはない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
35.
（男と女が言い争うに際して）
男は男女間の溝を意識しながら論理を組立てる。
そういう論理が、
（男女間の溝を）意識しない女性の論理と噛み合うはずはない。
こういう際、言い負かされるのは、
必ず意識している側である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
神を信じるならば、
彼らの日常はことごとく神の影の下になければならないのに、
彼らの日常はほとんど嗤(わら)うべき我利我利の狂奔(きょうほん)である。
暮色(ぼしょく)仄(ほの)かに漂い来たる一瞬時に於(おい)て、
口をぬぐって神や仏に対するだけである。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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