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［ 名言 ］
いまが出発点。
周囲の同年頃の人たちを見て、
みんなこうだから自分もこれでいいや、ではなく、
自分はどうするかが大事です。
そう思ったときが常に出発点です。
［ 出典 ］
志茂田景樹［しもだ・かげき］
（小説家、絵本作家、直木賞受賞、1940〜）
本人ツイッター（2010年7月15日）より
【 志茂田景樹の名言 】
【 Shimoda Kageki 】
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〈全文〉
サイン会で拙著に「いまが出発点」という言葉を添えていたら８０歳超の男性から、私にも通用しますか、と訊かれた。
周囲の同年頃の人たちを見て、みんなこうだから自分もこれでいいや、ではなく、自分はどうするかが大事です。
そう思ったときが常に出発点です。
そう答えたら深くうなずいてくれた。
［ ランダム名言 ］
1.
蛍火(ほたるび)の青くなければ情湧かず
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
2.
世のなかには私の五百倍、千倍の本を読んでいる人がいて、そういう人に追いつこうとしても無駄である、そんな追いかけっこをするくらいなら、知識なんかなくたっていい、私を呼ぶ本を一冊ずつ読んでいったほうがいい。
そう、本は人を呼ぶのだ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
3.
恋愛は二条の麻（＝麻糸）だ。
手に唾(つば)して綯(な)うもののみが
強き索(さく)の持ち主となる。
麻の一条をかしこに、
他の一条をここに置け。
一条は悲しみ
一条は恨むであろう。
そして共に朽ち果てて行くであろう。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
4.
どうにもならないことがある。
それでも生きていかねばならぬ時がある。
その苦しみをいっしょに受けましょうと
微笑んでくれるあなたがいる。
（ 大野勝彦 ）
（ Oono Katsuhiko ）
5.
「小さい頃、ボクは兄弟よりも愛されなかった」という思い込みは、人を不幸にします。
スネていると先に進めません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
6.
金は火によって試され、勇者は逆境によって試される。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
7.
人間は生きてきたようにしか生きていけないのよね。
老人ホームにいると、これを痛感しますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
根の深いところで自分を愛していないと、
他人を愛することもできないんじゃないですか。
友達としてつきあうにしても、
根のところで自信のある人の方がずっとつきあいやすいし、
人間関係も変な気遣いがいらずスムーズにいく。
自己を愛するのは（→続きはクリック）
（ 樋口恵子 ）
9.
真剣が不可能を可能にする。
勇気が試練を宝に変える。
（ 作者不詳 ）
10.
批評は批評で、現実とは別次元にあることによって現実と絡み合う。
（非現実的で）非力だからこそ力を持つというのが、批評の力でしょう。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
11.
幸福は伝染するものだ。
もし幸福になろうと思うなら、幸福な人々の中で生きたまえ。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
12.
名誉も位もくれてやろう。
だが私の悲しみには手を触れるな。
いまだその王は私なのだから。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
13.
何かの計画を実施に移すさい、すでに織り込みずみのリスクが視野に入る。
それをただリスクとして避けて通ればそれまでになる。
しかし、課題として捉えなおしその解決策を探ることにより、予測もしなかった大成果につながることがある。
リスクには口（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
14.
じつは孤独というのは、
自由自在にふるまえ、
無理しない自分にもどれる場所であり、
そこからまた社会に打って出ていく
「陣地」になるのです。
（ 武長脩行 ）
（ Takenaga Nobuyuki ）
15.
明日は、試練に応じた新しい力をもたらすであろう。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
16.
方法その一
過去を忘れれば、自分が変われます。
方法その二
自分を変えれば、過去は忘れられます。
（ ひろはまかずとし ）
（ Hirohama Kazutoshi ）
17.
第二の思想は最善である。
神は男を創った。
女は第二想であった。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
18.
私自身は（外側の力に＝霊に）使役されてる感じで、喜びを与えられているから悪い気持ちはしないのですが、ホッとする間がない。
酷使される感じですからね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
19.
詩のなかに
現実ではいえないほんとのことを
吐き出すことによって、
抑圧を解消させる
というかんがえは、
詩の本質についてある端緒をなしている。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
20.
地獄の一番熱い場所は、重大な選択をせまられたとき、どっちつかずの立場をとった人間のためにとってある。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
21.
歴史においては、すべての者が、
その主義主張ではなく、
「行い」をもって裁かれる。
（ 漫画『テンプリズム』 ）
（ Tenthprism ）
22.
表面だけしか見ない観察者にとっては、
科学の真理は疑いの余地のないものである。
科学上の論理は誤ることはないし、
学者がときおり思いちがいをすることがあっても、
それは論理の規則を見そこなったためである。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
23.
朝から晩まで稽古にだけ打ち込んだって、上達なんかしやしません。
（ 岡本文弥 ）
（ Okamoto Bunya ）
24.
恋は下心、愛は真心。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
25.
生涯のどの時代に、一人の新しい立派な人物の影響を受けるかということは決して等閑視出来ない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
ふたりは、たがいにさりげなく敬意をはらい合い、そのくせふたりとも、自分の世界をしっかりと保っていました。
相手のためになにかをしてあげるなんてことはなく、わかり合おうともしなければ、気に入られようともしませんでした。
こういうのも、居（→続きはクリック）
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
27.
いかなる戦争にも正義はない。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
28.
親は子どもに対して「何かできることはないですか」と常に言っておけば十分です。
そして、子どもが何も言ってこなければ何もしないほうがいいのです。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
29.
人生は、他人を負かすなんてケチくさい卑小なものじゃない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
30.
現世とは、心や魂を純化させるための修行の場である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
育てたり、育てられたりする男女の愛などは希(ねが)わず、だまって向かいあい、あたためあうだけの愛が、最も自然なやすらぎのある男女の愛と呼べるのではないか。
ただしそれは馴れあいと惰性と怠惰にあぐらをかいている世の夫婦の愛とはまったく（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
32.
そもそも親に植えつけられた
「こんな感じでしょう」みたいな基準があって、
そこから出るのも一苦労なので、
その先の自分を広げていくのは
なかなかむつかしいんだと思います。
だからこれだけたくさんの自己啓発書があるんでしょうね。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
33.
品質管理も大事だけれども、もっと大事なのは“人質管理”やで。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
仕事は会社のためにするのではありません。
自分のためにするものなんです。
自分の能力を伸ばすためにこそ、自分が楽しむためにこそ、あるはずなんです。
（ 中村修二 ）
（ Nakamura Shuuji ）
35.
読書の選択やまた読書の仕方について学生達から質問を受けたことがたびたびある。
これに対する自分の答はいつも不得要領に終るほかはなかった。
いかなる人にいかなる恋をしたらいいかと聞かれるのとたいした相違はないような気がする。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
36.
志を持て！
（ ）
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