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［ 名言 ］
マイナス条件を数え上げる判断は
いい加減にしろということだ。
それを切り捨てるのが、
勇気であり実行力なのである。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『松下幸之助の智恵』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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【 谷沢永一の名言 】
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《 判断 》
《 行動力・実行力・すぐやる 》
《 勇気 》
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《 判断 》
《 行動力・実行力・すぐやる 》
《 勇気 》
［ ランダム名言 ］
1.
思想とは、
星を仰ぐ詠嘆ではなくして、
足元を見つめる観察であり、認識である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
積み重ねたCDの山から、
ふと数枚を手に取り、
一枚ずつ眺めるときの、新鮮な感慨を
あなたは知らないだろう。
ここにこんなものがある、
ここにこんなものが買ってあるではないか、
こんなものを持っていたのか、
とい（→続きはクリック）
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
3.
人間は何百というチャンネルを持ったテレビのようなものです。
仏にチャンネルを回すと私たちは仏になります。
悲しみに回すと私たちは悲しみになります。
微笑みに回せば、私たちは本当に微笑みになるのです。
一つのチャンネルに（→続きはクリック）
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
4.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
5.
音楽は
いっさいの知恵・哲学的思考よりさらに高い啓示を
聴く者にもたらすだろう。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
6.
他人にはできない発想をして、
それを実行できる人材こそ、
今、求められているのだ。
他人にできないことをやるのが「仕事」であり、
誰でもできることをやるのは
「作業」でしかないのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
弁証家になれば、
容赦ない道具を手に入れたことになる。
弁証術を使えば
横暴を極めることもできる。
勝ち誇りながら、
相手を丸裸にすることも。
弁証家は、
論争相手を利用して、
自身が愚か者でないことを証明しようとする。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
8.
だめな人間をだめだというふうに打っちゃって置いても、
そいつが一人で歩いて行くのをさまたげてはならない。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
9.
この世の中には２つのタイプの人間がいます。
そのひとつは、大きな幸せの中にいながら、その中の小さな不幸のみを見つめて、いつもぶつぶつ言いながら、不幸せに生きている人間。
もうひとつは、大きな不幸せの中にいながら、そ（→続きはクリック）
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
10.
口に蜜を持つ蜂は、
尻に針を持っている。
（ リリイ ）
11.
（自分の発言は）
受け手側の根幹に大きく影響することだと
意識すべきです。
（ 松本零士 ）
（ Matsumoto Reiji ）
12.
天才と言われる人ってのはね、
本当は天才じゃないんだ。
天才になるべく、
練習方法を知っているんだよ。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
13.
「マジョリティ」は、
自分自身の価値観や考え方といった「個人的な見解」を、
「大きな主語」に溶かし込むことができてしまいます。
そうすることで、
あたかも「一般的な見解」であるかのように
語ることができるのです。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
14.
民族問題に特効薬はない。
融和をはかっていくのは
かなり高度の人間技術です。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
15.
戦争は秘密裏に始まる。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
16.
無作法な知識は偉大なダイヤモンドの原石のようなものだ。
戸棚に並べて好奇の眼で眺めるのにはもってこいであり、またその希少価値のゆえに尊ばれる。
しかし最も賞讃されるのは、磨き上げられた時である。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
17.
相手がどういう形式でものを考え、表現するかがわからず、
こちらがどういう形式と思考の様式をもっているかもわからずに
会話の練習などだけしているのは滑稽である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
人生とはわからないこと。
次に何が起きるか知らずに、チャンスをとらえ、最善を尽くし、変化しなければならない。
実に楽しいあいまいさだ。
（ ギルダ・ラドナー ）
19.
物と人間の関係ほど
複雑で奥が深く、不可解なものはない。
すでに物は人間の掌中にある。
どう生かすか、殺すか、
私達は日々その命題の前に立たされているのである
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
20.
酒は幸せな時に飲むことだ。
決して、不幸だからという理由で飲んではならない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
21.
「論理的」と形容しうるような作業も、
たしかに思考を取り巻きはする。
しかし、最後には
論理では詰めきれないジャンプが残される。
それがなければ
それは「思考」とは呼ばれえない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
22.
大体人間の顔を見て
私達がその人について感じるものは、
表面のものではなくって、
中にあるものなので、
その中のものがなければ、
顔なんか見る必要がない。
顔に紙を張って、
名前が書いてあればいいのである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
23.
谷間からは見えなくても、
すべての山には道がある。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
24.
日常生活の大半は習慣を基礎に営まれています。
よい習慣を身につけなさい。
よい習慣は潜在意識のよい活用を促します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
最初の教育者は空腹である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
26.
業績をあげることは大切であるにしても、
むしろそのあとの挙動が問題となります。
よほど謙虚に身を処するのでないかぎり、
まわりから反感を買って孤立する破目にたちいたります。
このあたりの呼吸はなんともむつかしいもの（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
選択肢を与えれば与えるほど、
人は選ばなくなる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
ベンツがなぜブランドになっているのか。
宣伝が世界中に行き渡っているからではない。
安全な車を作るというそのこだわりが
ブランドになっている。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
29.
大衆とは、善い意味でも悪い意味でも、自分自身に特殊な価値を認めようとはせず、自分は「すべての人」と同じであると感じ、そのことに苦痛を覚えるどころか、他の人々と同一であると感ずることに喜びを見出しているすべての人のことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
30.
（独裁者を）孤立させるのです。
独裁者は一見強いように見えますが、
権力を取り去ってしまえば、
誰も注目しなくなり、そうなればただの人です。
ですから、独裁者から権力を取り去ることが重要です。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
31.
お金がない、
でも本に囲まれた暮らしがしたい。
そういう場合、手っ取り早いのは
「図書館の近くに住む」ことがベストです。
物件探しの条件は
「コンビニ、駅近」ではなく、
「図書館、カフェ近」とする。
（ 原尻淳一 ）
（ Harajiri Junichi ）
32.
ああわたしはあまりにも荒れ地にそだちました。
飢えた心にせめて一つほしいものは
わたしがあなたによろこばれると
そう考えるよろこびです。
あけがたの露やそよかぜほどにも
あなたにそれが判って下されば
わたしの瞳はい（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
33.
私たちの社会が、加害者を死刑にすべきだという憎しみだけで、被害者とかかわろうとするのであれば、被害者と社会との接点は、ただその憎しみという一点だけになってしまいます。
（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
34.
人は、「分かりやすい説明」を求める。
それが「説明」の形になっていさえすれば、
「分かりうるもの」として受け入れる。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
35.
結婚は、我慢と努力と感謝よ。
（ 青木チエ ）
36.
「自分が○○だったらどうするか」
という思考訓練を繰り返していると、
発想が豊かになって、
実際に自分がそういう立場になった時に、
頭がフリーズしないで済む。
これは頭の訓練としては、
非常に重要かつ効果的な方法である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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