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［ 名言 ］
七十やからこそ第二の結婚をする、そのほうがずっと自然や。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『姥(うば)うかれ』
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〈全文〉
（※年寄りは）タガなんてはずしたほうがよろし。
七十になってまだタガをはめてるような人間は大した人間やない、
七十やからこそタガをはずしますのや、
＿＿ Link ＿＿

七十やからこそ第二の結婚をする、そのほうがずっと自然や。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
何故(なにゆえ)に何かが存在し、
何故(なにゆえ)に無ではないのか。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
2.
愛されようとする姿勢の人間は、相手の愛の虚偽を見ぬくことはできない。
なぜなら、愛されようとする人間は自分しか見えていないからである。
自己中心であるからである。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
3.
喜劇は笑わせて、
風俗を正す。
（ ジャン・ド・サントゥユ ）
4.
我々は、一つのことを選択するために、できれば断念したくない他のことを断念せざるをえない。
（ ライオネル・ロビンズ ）
（ Lionel Robbins ）
5.
未来の恐怖とたたかう方法は簡単である。
「なぜ恐ろしいのか」という理由を一つひとつ考えてみれば、こわさも薄れてくる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
6.
俳句を作るには写生の技法を使うのが一番間違いない。
その写生のために、対象を選び、発想の仕方を定め、表現の言葉を選ぶ。
全て心が感じ頭が働かなければ出来ない作業である。
にも拘らず出来上った作品に主観の匂いがしてはいけないというのが虚子の客観写生である。
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
7.
心の真の医薬は哲学なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
8.
人間は時に、嘘をついたり、人をだましたりして生きていかないと、健康がたもてませんよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
役者は他人の書いたセリフを覚えて言うんじゃない。
自分自身の中から出た言葉でなければね。
（ 北林谷栄 ）
（ Kitabayashi Tanie ）
10.
人は敗北主義から独断家になる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
11.
どんな奴でも最後になってみるまで、自分がどんな人間かなんてのは分からないものだ。
死に際になって、自分が何者だったか気付かされる。
死とはそういう事だと思わないか？
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
12.
月隠す術(すべ)なき屋根となりにけり
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
13.
滴りの思ひこらせしとき光る
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
14.
富者と貧者(ひんじゃ)に対する法は同じからず。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
15.
腥風(せいふう)のあと薫風(くんぷう)の山河あり
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
16.
まだまだ世間体や近所の噂、古い因習や道徳律、
そして損得と安全に捉われて
何もできないでいる若者たちが、
その抑圧と不満を、
スクリーンの中の代理人たちに
晴らして貰っている現実がおおすぎます。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
17.
人間というのはある場合には、その人間が存在しているというだけで誰かを傷つけてしまうことになるのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
18.
隣家のおかずは、
いつもいい匂いがする。
（ ルタのことわざ・格言 ）
（ 他人のものは何でも良いものに感じられる ）
（ Malta saying ）
（ Tanin Mono Nandemo Yoi Mono Kanjirareru ）
19.
稽古は強かれ、情識はなかれとなり。
（ 世阿弥 ）
（ Zeami ）
20.
成功への道は、自らの手で未来をつくることによってのみ開ける。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
親の背中は大きくたくましく、大人の貫禄(かんろく)を感じさせるものであってほしい。
そうした背中を見るからこそ、子どもは大人になることのあこがれと覚悟を固めながら、自分なりの大人のなり方を探り当てていくのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
22.
人の志というものは何度もつらい目を経てはじめて固まってくるものである。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
23.
いったん「信用する」と決めた人は、信用しつづけるほうが楽なのです。
たとえ、だまされたとわかる日が来るとしても、そのときはそのときのこと。
そのときになってから怒鳴るなど、泣くなど、盛大にやればいい。
（ 俵萠子 ）
24.
教育を「教」と「育」に分けて考えるのがよいと思います。
「教」は学校におまかせします。
「育」は、「やっていいこと」「やっちゃいけないこと」「身の守り方」などは、親として私が教えられることです。
「教」と「育」の両輪がうまくいったときに（→続きはクリック）
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
25.
教授とは、人が眠っているときに話をする人のことである。
（ ）
26.
尊敬して居ればこそ、安心して甘えるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
必要なのは、
ぼくらに見えているはずなのに、
ぼくらが見ていない大切な何かに、
はっと気づかせてくれるような
面白いアイデアであり表現である。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
28.
人は負けることを知りて、人より勝れり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
29.
数へ日や数へなほして誤たず
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
30.
女性にはみな抵抗しがたい魅力がある。
（ アントウザキ・シェンジ ）
31.
キャッチアップからフロントランナーに移行しないとダメだ。
（ 吉野浩行 ）
32.
末期患者には、激励は酷で、善意は悲しい。
説法も言葉もいらない。
きれいな青空のような瞳をした、すきとおった風のような人がそばにいるだけでいい。
（ 青木新門 ）
（ Aoki Shinmon ）
33.
物事が悪い方向に進んでいる時に笑うことができるということは、誰かと一緒にそれを非難しようと思っているということだ。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
34.
与えることだよ！
ただひとつのほんとの喜びは与えることだ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
35.
神は一つのドアを閉めても、
千のドアを開けている。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
36.
俳句とは、自然や季節に対する挨拶といってよいが、十七字の俳句の定型こそが、挨拶の本義にかなう型であり、この定型は、実でない不実をその本体とする。
その不実である定型をもって、いかに、実であるところの自然や季節を、それらとの挨拶を表現（→続きはクリック）
（ 平畑静塔 ）
（ Hirahata Seitou ）
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