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［ 名言 ］
未来の恐怖とたたかう方法は簡単である。
「なぜ恐ろしいのか」という理由を一つひとつ考えてみれば、こわさも薄れてくる。
［ 出典 ］
デール・カーネギー
（20世紀前半の米国の自己啓発権威・講演家・著述家、1888～1955）
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〈全文〉
多分この本を読んでいる瞬間にも、あなたは恐怖心のとりこになっているだろう。
「こんなことを人から言われはしないか？」「上役から叱られるかも知れない」「近所の連中の噂話が気になる」---こうして並べてみると、どれもこれも未来のことばかりだ。
つまり過去はこわくない。
何が起こったかちゃんとわかっているし、思ったほど大したことでもなかったから。
しかし未来は一寸先もわからない！
未来の恐怖とたたかう方法は簡単である。
「なぜ恐ろしいのか」という理由を一つひとつ考えてみれば、こわさも薄れてくる。
最悪の事態がどの程度のものかわかれば、こわがることもなくなる。
あなたはつぶやくだろう。
「なんだ、あれくらいのことなど！」
［ ランダム名言 ］
1.
英雄とは、終始一貫して自己を集中する人間である。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
2.
鉄は熱いうち、餅は搗(つ)きたて。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
あなたは富を得るのではありません。
発見するのです。
富と栄光はあなたの内にあり、あなたに発見されるのを待っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
修正の最初のステップは過ちの認識である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
5.
罪の疑わしきは軽くし、功の疑わしきは重くす。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
6.
虚栄は理性以上に、我々に我々の思考に反することをさせるのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
7.
敵への怒りは、
劣弱者が優勢者に対する、権力感情の発揚である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
8.
車椅子を使うようになったら、
とにかく夏が暑い。
地面に近いので、
アスファルトの照り返しがもろに来るのです。
これなど、
実際に車椅子に乗ってみないと
分からないことでした。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
聞いて極楽、見て地獄
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
現状のままで化石のように固まっていいのなら、怠け心に調子を合わせていれば事足りる。
だが、成長することが成功だとしたら、毎朝、心新たに目覚め、終日しっかりと目を見開いていなければならない。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
11.
暗黒時代には、宗教ほど諸国民を導くのに最適なものはなかった。
というのも、暗黒の中では
目の見えない人がいちばんよい案内役で、
目明(あ)きよりもずっと確かだからである。
しかし、昼になって明るくなっても
目の見えない人に案内させてい（→続きはクリック）
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
12.
すべての事業は七転び八起きだ。
大切なことは自分を阻喪(そそう)せしめぬことだ。
絶望さえしなければ成就する。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
13.
「──という」とか、「──について」「──に関して」ですが、これは、どれだけ使わないですませるかというのが実は勝負どころです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
14.
私たちは、
一年以内にできることを過大評価し、
十年以内にできることを過小評価しがちだ。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
15.
作戦計画には二種類ある。
よいのと悪いのとである。
時としてはよい作戦計画も
偶然の事情によって失敗し、
時としては悪い作戦計画も
運命の気まぐれによって成功する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
16.
愛するもの同士は言葉を交わさなくても、お互いに会話をすることができます。
理性では納得しかねる事柄も大切にしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
一勝より一生
（ 藤澤和雄 ）
18.
学ぶには年をとり過ぎている人は、
おそらくは常にそうだったのだろう。
（ ヘンリー・Ｓ・ハスキンズ ）
（ Henry S. Haskins ）
19.
人と共にして失敗した責任を分かち合うのはよいが、成功した功績は共有しようとしてはならない。
共有しようとすると、仲たがいの心が生じてくる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
20.
日本のいわゆる知識人たちは、
奈良朝以降のことでもってしか、
「日本国」や「日本人」のことを考えないんです。
それは、当然、「おかしい」ということになるわけです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
21.
何かしてないとねェ。
何もしないで、ただ生きてるのってむずかしいよォ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
理想主義のない現実主義は無意味である。
現実主義のない理想主義は無血液である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
23.
人間……クローズアップで接していては心の中まではなかなか読みとれません。
少し視点を引いて、フルサイズで見れば相手の気持ちも見えるようになってきます。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
24.
世の中には親兄弟だけで会社を経営して、自分勝手なことをするような会社があるが、人材は広く求めるべきもので、親族に限っているようでは、その企業の伸びはとまってしまう。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
25.
人々に対して恥を知らない者は、神に対しても恐れを知らない者だ。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
26.
女は強くて、男は弱い。
男がダメなところは、そこがわかっていないところなのよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
「病院の皆さんへ」──
今度患者さんと接するときは、どうぞほほ笑みと優しい言葉をかけてあげてください。
その人は、誰かの親や伴侶かもしれないし、あるいは誰かの子どもかもしれないのですから。
その人もまた、あなた方と同じように神に創られ（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
28.
泣くことも一種の快楽である。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
29.
よい人と一生安らかにいたとて、
一生この世の栄耀(えよう)をつくしたとて、
所詮(しょせん)は旅出する身の上だもの、
すべて一場の夢さ、
一生に何を見たとて。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
30.
世間を審判官とするほど、私は自分自身を軽蔑したことは一度もない。
（ 辻潤 ）
31.
（言葉の）キャッチボールの最初としては、
まず話を聞いたとき、
とにかく共感の言葉を発することが肝心である。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
32.
人間が恐怖も感ぜず、
利慾に目をくらまされず、
淡然として
庶民の生活に安(やす)んじていられれば、
世は楽園みたいになるのであろうが、
それは望んでも得られないことのようである。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
33.
原子力発電所というものは、食事よりとても安全だ。
なぜなら毎年３００人もの人が、のどに物を詰まらせて死んでいるじゃないか。
（ ディクシー・リー・レイ ）
34.
偶然を否定しても
必然に変わることはない。
偶然はやはり偶然のまま、
我々を取り巻く世界の認識において、
中心的な役割を果たす。
（ B・V・グネジェンコ ）
（ B. V. Gnedenko ）
35.
人間の苦悩には、個人の苦悩ということはないんだと。
苦悩はひとりひとりだけれども、そのひとだけの苦悩というものはないんだと。
ひとりの人間は、命の事実として、社会という、時代という関わりのなかに、苦悩を受けとっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
36.
「謙虚さを欠いた真理の主張」「謙虚さを欠いた正義の主張」などは人類の対立や戦争の火種に過ぎません。
謙虚さを欠いたらそれはすべて、人間的価値を喪失するといわなければなりません。
（ 芳村思風 ）
（ Yoshimura Shifuu ）
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