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1.
柿熟(う)るる肺腑がよごれゐる思ひ……
（→続きはクリック）
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
2.
バラの花はトゲをかくさないが、
専制者は自分のトゲをバラの花で飾る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
神の眼には人間の魂は平等だ、
という考えは
思い付きでもなければ、ドグマでもない。
恐らく人心の機微に関する正直な観察の極まるところに現れた発想だったであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
よほどの才能の持ち主でないと、
完璧な家庭をつくる上で出てくるさまざまな問題に独力で対処できない。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
5.
明らかに不当な政治支配でも、
支配される側が、
支配する側に協力している限り、
成り立ってしまう。
だからこそ、私たち全員で
その協力をやめてしまうべきなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
力の行使は、
いくら隠したとしても、
抵抗を招く。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
7.
高慢な相手には、屈従すれば勝てると考えるのは誤りである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
8.
未来社会を信じない奴こそが
今日の仕事をするんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
みんながひどく慌てている。
（中略）なにかが迫っているため、
いまのうちに生きられるだけ生きたい。
堅実に仕事などをしていてはまにあわない。
どかっと儲けて派手に享楽しなければ、
それが来てなにもかもおじゃんになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
新しいことを聞きつけるたびに
夢中になり、
極端に態度が変わる人がいる。
そういう人たちの気持ちや欲望は
粘土でできていて、
簡単に形が変わる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
人間が理性で判断をしていれば、
正しい道を歩むだろう、
というのは、たぶん甘い。
少なくとも、歴史の上では、そうはならなかった。
人間というものは、
その場の情感のほうが、行動を定めている動物である。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
12.
ネアカ。
ネアカこそは、神が人間に与えたもうた最高の武器である。
ほんとうにそう思う。
（ 財津一郎 ）
（ Zaitsu Ichirou ）
13.
逃げてばかりじゃだめよ。
自分から一歩を踏み出さないと、
何も変わらないわ。
（ アニメ『新世紀エヴァンゲリオン』 ）
14.
いいところの生まれだから品があるとは限らない。
悪いところの出だから下品だとは限らない。
……
（→続きはクリック）
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
15.
実のところ、数学者は芸術家に似ている。
数学者の作品は労苦に満ちているのに、最終の結果は苦労の片鱗も留(とど)めていない。
同様に、芸術作品を見るとき、我々は作者が何を言いたかったのかは考えるが、作者がどれだけの努力を要したかは考えない。
（ L・ヤング ）
16.
マネジメントとは地位や身分ではない。
かけひきでもない。
仕事、生活、人生に関わることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
相手も自分も死ぬ存在なのだ
ということを、
しっかりと自分自身に覚悟させておかなければ、
本当の意味で生き得ない気がする。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
音楽は
ただ聞こえて来るものではない、
聞こうと努めるものだ。
作者の表現せんとする意志に
近付いて行く喜びなのです。
どういう風に近付いて行くか。
これは耳を澄ますより外(ほか)はない。
耳の修練であって、
頭ではどうにもならぬ事であります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
恐れ──それを抜け出す最善の方法は、それを味わい尽くすことです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
20.
権力者たちは、
パンとサーカスによって、
ローマ市民を盲目的にしている。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
21.
金銭というものは、
あってしばしば便利である。
しかし、なければ絶対に生活できないものではない。
ただ生活するのには、
便宜(べんぎ)上あるほうが、たまたま便利である、
という程度のものであると思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
女はヨウカン。
いちばん手軽に疲れが治る。
食うのに、一々、
理屈も要らなければ、
力をいれることもない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
私の処世信条は仕事だ。
自然界の神秘を究明して、これを人類の幸福に資せんとする仕事だ。
万物を明るく眺め、人類の幸福の角度から眺める仕事だ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
24.
平安朝の昔から
（日本の）男性は抽象概念を、
すべて外来語によって処理してしまう習慣になっていました。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
ほめれば間違いだし、そしればなお悪い。
君がそのことをよく理解していないときには。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
26.
玉は琢磨(たくま)によりて器となる、
人は練磨により仁となる、何の玉かははじめより光有る、
誰人か初心より利なる。
必ずみがくべし、すべからく練るべし。
自ら卑下して学道をゆるくする事なかれ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
27.
若いうちは多少やんちゃなぐらいでちょうどいいんですよ。
少々とがってるぐらいな方が見てて面白いでしょ？
どうせ年をとってきたら徐々にまるくなるんだから。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
28.
本は人ではないが、生き続ける。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
29.
知的な人々の中に幸福を見いだすことは滅多にない。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
30.
実際に人間は、
敬う心を起こさなければ、
いかに優れた人に接しても、
またいかに立派な教えを聞いたにしても、
心に溜まるということはないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
汲鮎(くみあゆ)や青山(せいざん)高く水長し
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
32.
社会生活というものは、
相互に自分の弱点を提供しあい、
相互にそれを笑うことを許し合って成立している。
いかにも弱者の社会だが、
それもやむをえぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
私の俳句は口語俳句だと言われるけど、口語俳句を作ろうと考えたことは実は一度もないの。
普通の言葉で作ろうとしていただけで。
ただ、俳句は五七五の一七音しかないから、どこかでビシッと決めるものがないと、口語では余計に、寝言を言っているようになってしまう。
この、全体を締めるポイントが難し……
（→続きはクリック）
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
34.
一般に我々は、人の怒りを買おうとしてよりも、人に恩を売ろうとして、いっそう多くの罪を犯すのである。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
35.
「暴力はいけません」という
漠然とした「正しい」モラルこそが、
暴力の蔓延を促進させ、
暴力の圧倒的な非対称性を容認させ、
暴力への無感覚を肥大化させている
ひとつの動力なのです。
（ 酒井隆史 ）
（ Sakai Takashi ）
36.
プロジェクトチームを作る際、
最悪なのは、
上が人間と役割分担を全部決めてしまうケースで、
これは必ず不協和音が出てきて、
プロジェクトは失敗する。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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