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［ 名言 ］
あのなぁ、我慢もせずにキレるなんて言うんじゃねェ。
大人はキレねーよ。
タメグチきくな、バカガキ。
［ 出典 ］
山東ユカ［さんとう・ゆか］
（漫画家）
漫画『ヒミツの保健室』
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［ ランダム名言 ］
1.
趣味は幸福を担(にな)う多くの副産物を生み出してくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
コドモの自分がイヤでならなかったが、かといって、オトナはもっとイヤだった。
オトナのイメージは、のべつ偉そうに説教して、何でも社会のせいにして、自分に甘く、だらしない。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
3.
誰も我々の前では、我々の不在のときに語るように、我々のことを語らない。
人と人とのあいだに存する結合は、このような相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれたものにほかならない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
4.
（アップル社は）個々の利益責任を問わないから、シナジーも生まれるしイノベーションも起こせる。
（ 金子智朗 ）
5.
彼らには老年がどんなものかわからないのだ。
人生から何も得られず、
また死から何も期待できないという刑罰、
あなた方には想像できまい。
人生の彼方(かなた)に何もないなんて、
説明もなく謎の言葉も与えられないなんて。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
6.
少しだけ損をする──
それを別の表現でいえば、
常に相手にとってメリットある自分であるようにすることだ。
（ 名倉康修 ）
（ Nagura Yasunobu ）
7.
途中で投げ出してしまった仕事、手をつけずに放って置いた仕事は、やがて山のように積もる仕事となって、人を悩ませる。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
8.
男と女の恋愛はいつでも
自己中心のエゴの角(つの)つきあいであることを忘れてはならない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
結局のところ、最悪の不幸は決して起こらない。
たいていの場合、不幸を予期するから悲惨な目にあうのだ。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
10.
声を大きくするのは、
人の注意を惹く為である。
併(しか)し言うことが人の注意を惹く性質のものであるならば、
声が向うの耳に届くだけで、
後は言葉の内容が聞いているものの精神に働く。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
11.
人間的なことがらの中で、
いったい何が偉大なものであり、
何が永続的なものであるだろうか。
このようなもの［名誉や名声］でさえ相当なものと思われるのは、
私の見るところでは、
われわれの弱さと命の短さによる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
12.
あつあつの目刺のどこを齧(かじ)ろうか
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
13.
いつまで、あなたのエネルギーを眠ったままにしておくつもりですか？
いつまで、あなたの無限の力を忘れているつもりなのですか？
（心の中の）争いに時間をつぶしていてはなりません。
疑いの中に時間を失ってはなりません。
時間は二度と再び取り（→続きはクリック）
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
14.
経営者は事にあたり、まず冷静に判断し行動しなければならない。
そしてそのうえでそっと情を添えることが肝要である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
好機の扉は自分で開けなければならない。

チャンスのドアは自分で開けなければならない。
（ リンドン・ジョンソン ）
（ Lyndon Johnson ）
16.
落葉(らくよう)に偲(しの)ぶ学(まなび)の鉄鎖(てっさ)の重かりしよ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
17.
過去も未来も現在も、いつか全てが懐かしい。
（ 嬉野雅道 ）
18.
学問は青年を養い育て、老いたる者には喜びを与える。
幸福な日には我が身を彩（いろど）り、不運な日は我が身を守る。
一家の苦難にあっては心をいやし、長き旅路にあっても邪魔にはならない。
学問は、いずこにあっても役に立つ。
民衆の中にある時も（→続きはクリック）
（ ミハイル・ロモノーソフ ）
（ Mikhail Lomonosov ）
19.
何としても二階に上がりたい、どうしても二階に上がろう。
この熱意がハシゴを思いつかせ、階段を作りあげる。
上がっても上がらなくてもと考えている人の頭からは、ハシゴは生まれない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
20.
収入や地位が、その人の人生に影響を及ぼすことは確かですが、
それだけで幸不幸が、ましてや人間の価値が決まるはずがない。
しかし、とらわれが強ければ視野が狭まり、
収入や地位がもたらす幸せしか見えなくなってしまう。
（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
21.
数学は無限に関する科学であり、その目的は有限の身である人間が、記号を用いて無限を理解することである。
（ ヘルマン・ワイル ）
（ Hermann Weyl ）
22.
いい料理人はまず居心地を大切にしてお客を感動させて帰す。
店の主役は料理人じゃない。
お客さん！
（ タモリ ）
（ Tamori ）
23.
隠れた高潔な行いは、最も尊敬されるべき行為である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
24.
カネを得るために人を泣かせたり、社会に害毒を流したりしてはいけない。
（ 沼田恵範 ）
25.
一緒にいるときは　ひとりぼっちなのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
26.
夢想家は自分自身に嘘をつくが、
嘘つきは他人にだけ嘘をつく。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
27.
一番大事なのは、
謎を自分の心に銘記して、
常になぜだろう、どうしてだろうと思い続ける。
思い続けて
謎を明確化、意識化することです。
そのためには、
自分のなかに他者を作って、
そのもう一人の自分に謎を突きつけて行く必要があります。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
28.
散文は
近代社会の発展に応じてつくられた、
人工的なものだ。
人や社会と通じるため、
自分の知覚を抑えて書くので、
ほんとうは人にとって不自然。
個人を振り落とす怖れがある。
散文は異常なものである、
という見方もできるかと思う。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
29.
女性の美と、男性の名誉には共通点がある。
物事をよく考えない人に信用されるという点である。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
30.
天の川頭上に重し祈るのみ
（ 長谷川ふみ子 ）
（ Hasegawa Fumiko ）
31.
宇宙は、大きな機械というよりも、思想に近い。
（ ジェームズ・Ｈ・ジーンズ ）
32.
『どういふわけでうれしい？』といふ質問に対して
人は容易にその理由を説明することができる。
けれども
『どういふ工合(ぐあい)にうれしい』といふ問(とい)に対しては
何人(なんぴと)もたやすくその心理を説明することは出来ない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
33.
すべての子供にとって父親というものは常に完全でなければならぬもので、
ここに子供と父親の悲劇の根源はあるようである。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
34.
たんに歌を十あつめるのではなく、
一つのアルバムという十の歌からなる全体の表現
という独自のものに自覚的につくりかえてきたのは、
シンガー・ソングライターとよばれる新しい歌うたいだった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
飢えたるものは食を択(えら)ばず。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
36.
幸福や不幸の大部分は自分自身にかかっており、まわりの環境にかかっているわけではない。
（ マーサ・ワシントン ）
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