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［ 名言 ］
忘形の交わり（ぼうけいのまじわり）
［ 出典 ］
欧陽脩［欧陽修、おう・ようしゅう］
（中国・北宋の文学者・政治家、1007～1072）
（中国・唐代の正史である『新唐書』孟郊伝より
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
忘形の交
［ 意味 ］
身分や貧富などを問題にしない交わり。
隔てのない親密な交わり。
［ 関連キーワード ］
【 身分の違い 】
【 貧富の差 】
【 交わり 】
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［ ランダム名言 ］
1.
少壮時代に心の田地に卸(おろ)された種子は、
容易に根を断つことの出来ないものである。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
2.
外部の世界について、情報を組織化することが肝要である。
意思決定の責任を持つ者が、それらの情報を持つことが必要である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
人間あっての宇宙だ。
人間がない宇宙はただの空虚（うつろ）ではないか。
人間は宇宙より偉大だ。
（ 劉備玄徳 ）
（ 『三国志』 ）
（ Ryuubi Gentoku ）
（ Sangokushi ）
4.
いいかい、自分の楽しいことをやりゃいいんだよ。
本当に楽しいんだから。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
5.
行為することによって、
いわば自己を対象化することによって、
自己認識は進んでいく。
（ 朝倉友海 ）
（ Asakura Tomomi ）
6.
（戦争が終わったから）
明日だって、明後日だって生きられるんだ……
いや、これからずーっと生きられるんだ、ほんとに……
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
7.
過去に何をしたかではなく、今どうなのか、将来に向かってどう努力しているのかが、大切なのです。
（ 川村忠男 ）
8.
間違えたっていいじゃない、機械じゃないんだから。
（ フジ子・ヘミング ）
（ Fuzjko Hemming ）
9.
相手に対する要求水準を最初から低めに設定しておくことは、人間関係をスムーズにするいちばんの方策だ。
５０パーセント満足できればいいと腹を決めてしまおう。
ずっとラクになる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
10.
猫は、どこに座れば不便になってしまうか、その正確な場所を数学的に計算できる。
（ パム・ブラウン ）
11.
私はしつけとは押しつけだと考えます。
挨拶をする、お年寄りを敬う、他人に迷惑をかけないなど、
人として生きていく上での原則をしつけるのに、
論理的な裏づけが必要でしょうか。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
12.
迷った時は前に出る。
勝負に懸けた時点で正解なんや。
（ 星野仙一 ）
（ Hoshino Senichi ）
13.
「眠い」というのは、
「死にたい」に似ていると思う。
生きていることの「心地悪さ」を
誰もが本能的に知っているからだろう。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
14.
仕事をする、経営をする時に、なにが一番大事かといえば、その仕事をすすめる人、その経営者の、熱意やね。
溢(あふ)れるような情熱、熱意。
そういうものをまずその人が持っておるかどうかということや。
熱意があれば知恵が生まれてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
剣は一人の敵、学ぶに足らず。
万人の敵を学ばん。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
16.
世の中で成功者と言われる人の多くは、考(こう)、行(こう)、念(ねん)を徹底的にやり抜いた人だ。
考えること、行動すること、念じること。
（ 酒井正敬 ）
（ Sakai Masayuki ）
17.
ことばって、何だと思う？
けっしてことばにできない思いが、
ここにあると指さすのが、ことばだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
復仇は個人のことであり、罰は神のことである。
社会は両者の中間にある。
懲罰は社会より以上のものであり、復仇は社会より以下のものである。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
19.
若い時は、人間いかに生きるかということを考えますよね。
年をとると、いかに生きるかではなくて、いかに死ぬかということを考えるようになりますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
立場が違えば、ただ（自分についての）事実を語っただけで自慢と取られます。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
21.
批判は必ずしも異論に結びつきません。
当の結論を共有しつつ、
その論証部分に対してのみ反論する
ということが可能であるのです。
（ 金杉武司 ）
（ Kanasugi Takeshi ）
22.
歌をうまく歌える人は、自分が歌がうまいと知っている人です。
いい声で歌える人は、自分がいい声を持っていると知っている人です。
いい声を持っている人ではありません。
（ 岡村喬生 ）
23.
冬空に大樹の梢(こずえ)朽ちてなし
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
24.
秋の蚊や吹けば吹かれてまのあたり
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
25.
組織はすべて学習と教育の機関である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
火美し酒美しやあたためむ
（ 山口青邨 ）
27.
私が戦争に反対するのは、直感的な感情によるものです。
私は人間を殺すことがたまらなく嫌なのです。
私のそうした姿勢は論理的なものではなく、あらゆる残虐行為と憎悪に対する直感的な反発によるものです。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
28.
天才とは努力し得る才だ、
というゲエテの有名な言葉は、
殆(ほとん)ど理解されていない。
努力は凡才でもするからである。
然(しか)し、努力を要せず成功する場合には
（凡才は）努力はしまい。
彼には（＝凡才にとっては）、
いつもそうあって欲しいのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
私たちは皆、家族で特別な習慣を持つ必要がある。
公的な祝日とは関係ないお祝いが必要である。
家族の祝日を作ることは、とても大きな意味がある。
人生における共通の経験を祝い、人生の幸せな思い出の源になるからである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
30.
大いなる人々の生涯は教えてくれる。
われらも生涯を気高くなしてこの世を去る時、
時間の砂浜に足跡を残していけることを。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
31.
人間が機械（＝計算機）よりも能力が劣ることになったら、
結末は大変まずいことになるだろう。
しかしそれは機械の罪ではない。
そのようなことになったら、
それは人間が自分自身のせいで敗れたのだと
評価すべきである。
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
32.
恋愛というものは常に一時の幻影で、必ず亡び、さめるものだ、ということを知っている大人の心は不幸なものだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
33.
大恐慌以来、失業は、
現代社会と現在経済に特有の病、
かつ最も危険な病とされてきた。
しかし年金社会では、
失業の増大に代わって、
インフレがその地位に座ったとしてよい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
人はひみつを持つ権利がないのでしょうか。
それを持っていればこそ、
あとでひとをおどろかすこともできるんです。
ところが、
家族の中にいては、
そうはいきません。
みんなは
さいしょからすべてを知ってしまう。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
35.
命(いのち)長ければ辱(はじ)多し。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
36.
そんなのは失敗じゃない！
ただ他の人より遠回りしただけだ！
遠回りする分、いろんな世界を見れるじゃないか。
（ 作者不詳 ）
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