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［ 名言 ］
行為することによって、
いわば自己を対象化することによって、
自己認識は進んでいく。
［ 出典 ］
朝倉友海［あさくら・ともみ］
（哲学者、1975〜）
『ことばと世界が変わるとき』
【 朝倉友海の名言 】
【 Asakura Tomomi 】
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《 哲学者・思想家 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
私自身の行為を通して、
私自身が表現され、
私自身がどういう人間なのかが対象化される。
＿＿ Link ＿＿

世界の中には、
私自身の足跡(そくせき)が残され、
わたしのものという刻印がおされたものが増えていく。
＿＿ Link ＿＿

世界の中に自己を刻印するときに生じるのが
「責任」である。
自己の刻印と同時に
責任を負うことになるし、
自分の役割というものが生じる。
＿＿ Link ＿＿

このように、
行為することによって、
いわば自己を対象化することによって、
自己認識は進んでいく。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
一週間が一習慣
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
2.
人は、自分の存在意義を求めて、結婚し家族を作る。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
あのような方も死ぬ、ということが
わたしの死を穏やかにする
あのような方が生きた、ということが
不滅のいのちを　わたしに証す
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
4.
浅い川も深く渡れ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
（文章における同一表現の）繰り返しは、
それを目的とする特別な場合以外は
極力避けたほうがよい。
たとえば逆接の場合でも
「しかし」ばかり使わないで、
「けれども」「ところが」「だが」「が」「にもかかわらず」などを混用する。
（ 本多勝一 ）
（ Honda Katsuichi ）
6.
最悪の謀反人とは、
国王や国家に危害を加える武器を取らず、
医者が病人の血を取ることによって癒すように、
国王や国家を改善するのに剣を抜くものである。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
7.
私は観衆を愛する。
そして、
私の内にある最良のものを
観衆に与えるのだ。
（ ハワード ・ サーストン ）
8.
大好きな人のことは忘れなくていい。
忘れられなくていい。
（ ドラマ『マイガール』 ）
9.
国に入(い)っては、まず禁を問え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
一人の喜びは、
決して一人のみに
限られたものではない
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
11.
百里先の見える人は、世の中から気狂い扱いされる。
現状に止まるものは、落伍者となる。
十里先を見て事を行うのが世の成功者である。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
12.
朝起きたらオハヨウと大きな声で挨拶する（登山）パーティーは
事故を起こさない。
（ 湯浅道男 ）
13.
明日のことは配慮すべきである。
細心の注意を払って計画し、準備すべきである。
だが、心配するには及ばない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
全員が会社のすべての問題に対して、自分自身が矢面に立っていると認識している会社ほど強い会社はない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
15.
時勢は利によって動くものだ。
議論によっては動かぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
粗末にするな、
親からもらったその命
（ 自殺が多いことで知られる福井県・東尋坊の標識の言葉 ）
17.
この世は絶え間のないシーソーだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
18.
戦いとは傷つけること、
戦いとは傷つくこと、
戦いとは痛みを交換することよ。
傷みを通じて、互いの思いに触れ合うの。
すなわち、愛に他ならないわ。
（ アニメ『アズルレーン』 ）
19.
写真はすべて死を連想させるものである。
写真を撮ることは他人の（あるいは物の）死の運命、はかなさや無常に参入するということである。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
20.
無駄の中に宝がある。
（ 勝新太郎 ）
（ Katsu Shintarou ）
21.
「この世」に居場所がない人が「あの世」に行くしかないなんて、
それしかないわけないでしょうと。
「この世」と「あの世」の間の、「その世」みたいなシェルターに一回避難して、
また「この世」に戻ってくればいいんじゃな（→続きはクリック）
（ ヨシタケシンスケ ）
（ Yoshitake Shinsuke ）
22.
自由は、決して圧制者の方から自発的に与えられることはない。
しいたげられている者の方から要求しなくてはならないのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
23.
大人になって振り返る子ども時代というものは、まさにしあわせの原風景とでも呼ぶべきものだ。
実際にはいやなこと、退屈なこともたくさんあったはずだが、覚えているのは楽しかったこと、おもしろかったこと、うれしかったことばかりだろう。
（ 相原博之 ）
24.
世渡りの道に裏と表の二条ある。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
25.
あれこれ考えるより、
つくるのが先決だ。
まずいところがあれば、
動かしながら直して行けばいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
誰かに助言するのは、
キスするのと似ている。
お金がかからないし、
するのが楽しい。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
27.
今の女性は個性がない、
深みがない、
批判はあっても答えがない、
独創性に乏しく模倣ばかり。
さらに無責任で自重を知らず、
お上品ぶっていながら気品がない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
新緑に吹きもまれゐる日ざしかな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
29.
好きな人に告白できないのは、その人よりも自分のほうが大切だから。
（ 作者不詳 ）
30.
アノネ
がんばんなくてもいいからさ
具体的に
動くことだね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
どんな不幸な出来事でも、賢人はそこから自分の利になることを引き出す。
しかし、どんな幸運な出来事でも、愚者はそこから禍を引き出す。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
世間には、いい位に恋をして、いい位に有名で、いい位に幸福な人がある
（ ド・クルデネーユ ）
33.
杖ほど掛かる子は無い。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
34.
人の死んだ忌日を、季語にしてしまうやり方は、不埒千万、季語そのものさえ冒涜するものと考えている。
（中略）故人の業績や人がらをしのばせるのが目的ならかまわないが、季節までこれで連想させようとするのは行き過ぎである（→続きはクリック）
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
35.
自分がどんなに努力しても、すぐに結果が出るとはかぎらない。
結果にこだわりすぎると、安全な道を選び、進歩は止まってしまう。
（ 藤沢秀行 ）
36.
人生に別れを告げることのできぬ老人は、人生を受け入れることのできぬ若者のように弱々しく、活気なく見える。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
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