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［ 名言 ］
自分の感受性くらい
自分で守れ
ばかものよ！
［ 出典 ］
茨木のり子［いばらぎ・のりこ］
（詩人、童話作家、エッセイスト、1926〜2006）
詩「自分の感受性くらい」
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［ ランダム名言 ］
1.
愚か者を見てもそれが愚か者と気づかない人は、
愚かである。
また、相手が愚か者と知りつつ手を切れないのも、
愚かである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
「商売道」なぞというと、
いかにも時代おくれのセンスにみられようが、
たとえどんな時代にあっても、
このことを忘れて経営は成り立たない。
武士に「武士道」があるがごとく、
商人には「商売の道」がある。
それは、世界に共通する「ビジネス・ルール」なのである。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
3.
逆縁(ぎゃくえん)の迎火(むかえび)焚(た)いて老(おい)ひとり
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
4.
事業を起こすということは、
人が考えないことを考えることでもある。
他人が聞き流すような笑い話であっても、
それが自分の触手に少しでも触れたなら、
その笑い話の根っこにあるトレンドについて
真剣に考える訓練をすべきなのだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
しつけの仕方ですが、
それはしつけというものは、
お説教ではできないものだ
というのが根本原則であります。
したがって、
しつけの根本責任者である親自身の実行以外にないわけであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
自分の運を愛さない者には
運は微笑しない。
女運ばかりではない。
男としての人生の運さえも同じことだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
発見するには、
成心(せいしん)があってはならない。
何とか発見してやろうというような
緊張があってはならない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
腫物(はれもの)を切開するときには、
思いきって、一遍(いっぺん)にやるものだ、
なし崩しにやっても痛みが減りはしない、
恥ずかしいおもいも一遍にしてしまえ、
そうすればさっぱりする。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
馴れるということは、
何(なん)と恐ろしいことであろう。
馴れることによって、
感謝すべきことさえ
不満の種になってしまうのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
心配ごとは、へそ曲がりだ。
それから逃げようとすれば、
ますます重くのしかかる。
それをおぶいきってやろうと
腹をきめれば、
だんだんと背中が軽くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
モノとモノとのつき合いさ、
それが、男と女との間では、
理想的な関係だとおもう。
結局、男と女とは理解し合うことはできないのだから、
なまじ心が絡まってくると、
そこから不幸がはじまる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
男はなにごとも
自分を中心に考えたりふるまったりなさる、
女を愛するときはことにそうです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
海外旅行の第一効能は、
めずらしい事物を見ることではなく、
自分の国を、自分自身を
みつめ得ることにある。
島国に生まれ育つわれわれにとって、
この効能は特に大きい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
それが、すでに甘えなんだ。
自分がだらしないくせに、親のせいにするな。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
15.
仲よくしてればしてるほど、
死別生別の想像も強くなってゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
誤りを犯さなければ、
人生は非常に面白いものである。
（ ジョルジュ・カルパンティエ ）
（ Georges Carpetier ）
17.
かにかくにひと世(よ)つらぬき生きて来(き)し
そのいや果てぞいのち賭けなむ
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
人生はかけ算だ。
どんなにチャンスがあっても、君が「ゼロ」なら、意味がない。
（ 326 ）
19.
人は
ある個人が責任を果たしたかを問うことはあっても、
正しい政策がかれらを力づけて
ましな行動をとるようにできなかったのかと
尋ねることはないのである。
……
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（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
20.
昔、プロポーズされた男というのは、
女には心のあたたまる存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
大学を出ていなくても、正しい文法で話せなくても、人のために何かをすることができます。
ただ、やさしい気持ちがあればいいのです。
愛の心があればいいのです。
……
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（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
22.
人の心に厚着をさせるものではなく、
心の素肌が見えるまでに心を澄ませるもの。
それが道徳という道しるべである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
へたばったら、
へたばればよいのだ。
へたばりきるのだ。
そして、そこから
もう一度たちあがるのだ。
もう一度！
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
政治の取扱うものは常に集団の価値である。
何故(なぜ)か（この何故かという点が大切だ）。
個人の価値に深い関心を持っては
政治思想は決して成り立たないからだ。
ここにこの思想の根本的な或(ある)いは必至(ひっし)の欺瞞(ぎまん)がある。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
よくマネジメントされた組織は、日常はむしろ退屈な組織である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
単に給料をもらうために、
壁の向こう側に石を投げ入れ、
それをまた投げ返す仕事をしないかと言われたら、
ほとんどの人は、侮辱されたと感じるだろう。
ところが、今、多くの人々は、
そんな仕事よりましな仕事を与えられていないのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
27.
あなたの悩みは、他人に簡単に切って捨てられるほど単純なものではないはずだ。
そのことを知っているあなたが、人の話を無防備に聞いてしまってはいけない。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
28.
人類が最後にかかるのは、
希望という病気である。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
29.
僕は不幸にして
抜群の資質などというものを持って生まれなかったから、
学ばずして得るという天才的快楽を
嘗(かつ)て経験した覚えはない。
だから何でも学んで得(う)べしという主義である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
婦人ほど男子の志を溶かすものはない。
おそろしいのは、
志の薄弱な市井(しせい)の遊冶郎(ゆうやろう)のみが
婦人におぼれるかといえば、
そうではない。
英雄豪傑のほうがかえって溺れる。
（それは彼らが）多感だからだ。
一種言うべからざるの情において
鉄石の志をも溶かされてしまう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
目標を達成するためには、
まず書く（＝目標の達成方法・手順・課題などをすべて文章化する）ことだ。
そしてどの側面が重要かを明確に見きわめないと、
思わぬワナが待っている。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
戦争とは嘘の体系である。
（ カール・クラウス ）
33.
力のあらわれは一様ではない、
鉄石の強さも強さ、
雪に折れない竹の撓(たわ)みも強さだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
周辺を飾って核心を隠す。
こま切れを並べて真ん中をごまかす。
権力のよく使う手だが、
権力のドレイはもっとよく使う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
絵や音楽を、
解(わか)るとか解らないとかいうのが、
もう間違っているのです。
絵は、眼で見て楽しむものだ。
音楽は、耳で聴いて感動するものだ。
頭で解るとか解らないとか
言うべき筋のものではありますまい。
先(ま)ず、何を措(お)いても、
見ることです。
聴くことです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
「ノー」と言えない人の多くは
「人を拒否したらうらみを買い、仲間はずれにされる」
というビリーフ（考え方）を持っている。
……
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（ 國分康孝〔国分康孝〕 ）
（ Kokubu Yasutaka ）
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