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［ 名言 ］
答えはない。
答えは存在したことがない。
答えはこれからも存在しない。
それが答えなのだ。
［ 出典 ］
ガートルード・スタイン
（19〜20世紀前半の米国の女性詩人、小説家、フランスで永い間サロンを開きフランスで亡くなった、1874〜1946）
【 ガートルード・スタインの名言 】
【 Gertrude Stein 】
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《 答え 》
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［ ランダム名言 ］
1.
書物に書かれた真理を平面的だとすれば、
「師」を通して得られる真理は立体的である。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
大胆に挑戦すれば、
世界は必ず譲歩する。
挑戦し続けよう。
困難のほうが屈服するまで。
（ サッカレー ）
（ Thackeray ）
3.
そんなに人間を美化して考えちゃいけませんよ。
人間は所詮(しょせん)人間ですからね。
狂ったとたんに悪魔が入ってくるのじゃなくて、
心におしかくされていたものが、
その安全弁がはずれたとたんに、
ぞろぞろと心の底から出てくるだけなんですよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
獣は、荒野を流れ歩くもんだ。
そうやって野垂れ死にしていく。
獣には、
獣のくたばり方ってやつがある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
5.
出来上がったダヴィッドの像は
彼（＝ミケランジェロ）に様々な事を教える、彼の心に様々な新しい疑問を起こさせる、
彼は解(わか)らぬままに、又、
鑿(のみ)を提(さ)げて新しい大理石の塊に向かう。
恐らくこれが
芸術家の仕事というものの実情なのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
自分でも自信のないような事業は
成功しないのである。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
7.
すべて人の上にたつ時は、愚なるも智あるさまに見ゆ、下に居るものは、智あるも愚に見ゆるものなり。
（ 徳川吉宗 ）
8.
貧しい生活をしている者は、
とかく富貴(ふうき)でさえあれば生きる甲斐(かい)があるように思いやすい、
……美味(うま)いものを食い、
ものみ遊山(ゆさん)をし、
身ぎれい気ままに暮すことが、
粗衣粗食で休むひまなく働くより意義があるように考えやすい、
だから貧しいよりは富んだほ……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
蝶とべり飛べよとおもふ掌(て)の菫(すみれ)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
10.
わが国に来る外国人は、
自分の国語さえ喋(しゃべ)っていれば、
日本人が何とかしてくれる。
と信じ込んでいるところがある。
これは、白人の有色人種にたいしての優越感と同時に、
日本人の劣等感が、
そういう習慣をつけさせてしまったと考えてよい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
わたしたちに、
もし生きる意欲がなくなっているとすれば、
それは適当な仕事がないからではなく、
人につかえる、
人のために動く気持が
失われているからではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
「世の中に両方よいことはない」。
つまりすべては一長一短だということで、
この点が真にわかったら
宗教はいらぬとも言えましょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
人間は
なんにも罪を犯していない、
虫も殺さないような顔をして、
毎日ずいぶん、
もののいのちを犠牲にして生きている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
読んで影響された作品なら真似てみたい。
しかしそれが既に複数の追随者を生み、
一つの定型に堕(だ)している場合、
その様式は次の人々によって嫌悪・批判されなければならない。
それがなされなくなった時、
真にその芸術の息の根は止まる。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
15.
おのれが尊いのではない。
おのれをおのれたらしめるものが、
おのれのなかにあるから尊いのである。
だからこのおのれたらしめるものを
見出さなくてはならぬ。
自覚しなくてはならぬ。
そのことなくして人は
人としてのねうちがあるとは言えない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
16.
東洋では努力精進を尊ぶ。
東洋の諸芸は
小さい時からたたきあげた技や芸の心というものを大切にする。
苦労に苦労を重ねた挙句(あげく)達したその人独自の世界を賛美する。
私はそれが本ものではなかろうかと思う。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
17.
不注意が起こらないように注意する、
ということは言葉だけのことであって、
実際には不可能なことなんです。
人間はしょっちゅう注意してるわけにはゆかんし、
いくら注意していても
ヒョイと不注意なことをやっちまうもんです。
その結果として、
とんでもない大事故が起こる。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
（愛情がたっぷりあれば）どんなに問題が根深くても、
どれほど絶望的な状況に見えても、
どんなに問題がこじれていても、
どんなに過ちが大きくても、
だいじょうぶ。
愛情がたっぷりあれば、どんな問題も解決する。
……
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（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
19.
時はあらゆるものを掠(かす)め去るものだ、
どんなに大きな悲しみも苦痛も、
過ぎてゆく時間に癒されないものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
虚構はたやすく見いだされるが、真に「劇的なるもの」は見いだされ難(がた)いというのが、またこの時代の特色の一つになっている。
劇はあるが、劇的なるものはない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
金銭というものは、
あってしばしば便利である。
しかし、なければ絶対に生活できないものではない。
ただ生活するのには、
便宜(べんぎ)上あるほうが、たまたま便利である、
という程度のものであると思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
花をいけるということは
花を生かすということ
野にあったときよりも
畑にあったときよりも
もっとほんとうに生かすこと……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
年をとったら、
みんなもっと楽に生きたらいいんじゃないですか。
求めすぎない。
欲なんてきりなくあるんですから。
足るを知るではないけれど、
自分の身の丈にあったレベルで、
そのくらいでよしとするのも人生です。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
人々は、
自分の意見──政治的意見ですらも
何ら羞恥心を持たずに発言する。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
出処進退のいかんは、
ある意味ではその一事でもって、
その人の全人格を判定せられる意味を持つものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
お客さまのサイフの中身、可処分所得の中から
生活設計を進めていく、
という前提で考えるべきなのだ。
すなわち、その生活設計の中で、
お客さまがその商品に関して支払える金額はいくらか、
を考えて売価を設定していくことが大切だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
他人が自分に下す評価は
自分の自由にならないことだから
“諦める”のだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
（上司というのは）
問題の大小をすぐに直観して、
小さい問題は
「君たちに任せる。
　どうでも良いようにしてくれ」
という態度をとり、
大きい問題には、
自分一人が背負いこんだつもりで
熱中するクセがなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
無限に複雑な因果関係、条件づけの関係がどのように交錯するか、それらの結節がいかにつくられるか、ということによって、個人の運命は、幸せなものともなり、また悲惨なものともなり得る。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
30.
食べ物が多ければ、
病気も多い。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
31.
正義感というやつは、まゆつばものだ。
それは一体だれのため、
何ごとを、どのようにしたいための正義感か、
そこをしょっぱなによく見届けることだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人間が、
この世で遭遇するどんな悲惨なことがらでも、
まぬがれようと思えば、
まぬがれ得ないことはほとんどない。
金で、美で、力で、知恵で、
あるいは自尊心や、良心の犠牲で。
しかし人間は、
最大の悲惨事、死の運命ばかりは、
けっしてまぬがれるわけにはいかないのだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
どんな快楽も信義の上に成り立つ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
恋人同士は話しこまないでも、
以心伝心で、電報みたいな言葉でこと足りるし、
（夫婦）老いるとなおさら、
話すということは煩(わずら)わしい。
（中略）日本て、コトバの要(い)らん国なんかも知れへんなあ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
批評とは竟(つい)に
己れの夢を懐疑的に語る事ではないのか！
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
映画館に入る前と後では、
まったく違う人間であり得ます。
映画は
身体に入り込んで、
自分の人生を支える芯棒のような役割を果たします。
そんなにも強烈な二時間は
「劇場」という場以外では
生まれ得ないでしょう。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
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