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［ 名言 ］
絶対の喪失は、
地球が存続している間は
人間の死だけである。
他者と自らの……。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『最高に笑える人生』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 失う・なくす 》→ 今日
《 存続 》
《 地球 》
《 絶対（絶対的） 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
絶対の喪失は決してなくなってはいない。
絶対の喪失は、
地球が存続している間は
人間の死だけである。
他者と自らの……。
だからそれに耐えるためには
心の準備をしなければ、
と私は若い時から思い続けて来た。
［ ランダム名言 ］
1.
役に立つ青年というのは
磁石のようなもので、
人に頼んで仕事を与えてもらわなくても、
仕事のほうから寄ってくるような力がある。

黙っていても
忙しくてたまらないというほど
仕事は寄ってくるものである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
多少の年齢差はあるとはいえ、
女性もいずれは死んでいくのだろうが、
近年没した身の周りの老女のだれかれを思い出してみても、
あたかも密林の中の湖へ黙々と沈んでゆくという
象の死を見るような気がする。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
利己主義ってあんまり責めちゃいけないよ。
人を責めてると、
自分が立ち行かなくなるからね。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
4.
〈アラヨッ〉で
舟を乗り移り乗り越え、していくのが
日本人の特性であるらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
自分の親は「普通」で「そこそこ元気」な高齢者と思っている子どもたちが、
加齢とともに親たちが何に困り、どんな暮らしに陥っているか、
具体的イメージを持つのはなかなか難しい。
……
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（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
6.
教団を拡大していくには、
生まれた子どもを信者にすることが
唯一にして最も重要な戦略だろう。
なぜなら宗教やカルトのなかで育った子どもは、
その精神を自然に吸収し、
生涯にわたって影響を受けつづけるからだ。
（ ロビン・ダンバー ）
（ Robin Dunbar ）
7.
誰かと分けあえる苦しみなんて、
若い人はいざ知らず、
私のような年（＝老年）になると、
大したものじゃない、という気がするのです。
本当に苦しんでいる人は、
（皆）ひとりです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
個の世界観を表出するには
カメラはもっとも不向きな道具である。
旧態な一点透視法によって、
私と世界とのしあわせな一体化を
カメラによってもくろむとすれば、
写真家は必ず
自ら掘った〈観念（アート）〉の落とし穴に
落ちこむことになってしまう。
……
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（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
9.
（外国人労働者は）治安が悪くなるから嫌だ、
これは嫌、あれは嫌、
でも安い労働力は要るという、
そんな身勝手な対応では、
彼らと共に生活することはできません。
結局、日本は、
国を固い殻で包んでいるところで
止まってしまうのです。
……
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（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
10.
「行なって余力あらば以(も)って文を学ぶ」（論語）
つまり学問が人生の第一義ではなくて、
生きることが第一義である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
★★★
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
12.
人は五メートル以内に近づかなければ、
たいていの他人に被害も与えず
被害も被らなくて済む。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
13.
待つうちが花。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
誰かを裁きたくなったら、
黙って自分に言い聞かせよう。
「あの人はあれでもベストを尽くしているのだ」と。
それから、そんな自分を許しなさい。
（ マーシャ・シネター ）
（ Marsha Sinetar ）
15.
今日は生きるのにもってこいの日。
（ ベア・ハート ）
（ Bear Heart ）
16.
心と行動は違っても仕方がない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
17.
女と生まれたことは、
人を愛し人に愛されるためのすばらしい幸運、
少なくとも女の生涯の仕事のうち
半分は、愛することが仕事だ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
ゆるした、といったならば
両者の糸が切れてしまい、
それはむしろ、憎悪していることである。
ゆるさない、というのは、
愛がつづいていること、
いや、前にも増して強くひき合っていることではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
ひとりぼっちと感じるのは
劣等感ではなく、
（周囲の人と）異なっているからである。
……
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（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
20.
古典とは、
もともと反歴史的な概念なのである。
古典とは、
私達が、回顧の情をもって近づく
生きて考えた優れた人間の姿なのであって、
分析によって限定する過去の一思想の歴史的構造ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
バラは枯れても香りは残る。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
22.
科学を学んだ人や、
科学者と話したことのある人なら
だれでも気づいているはずだが、
われわれはいまや非常に危険な状態にある。
人間は、過去も現在も、
住んでいる家を破壊してきたのだ。
……
（→続きはクリック）
（ カート・ヴォネガット ）
（ Kurt Vonnegut ）
23.
人間は、
死ぬまでに、
いくら年を取っていても、
死の前日でも、
いつでも生き直すことができる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
一寸先は闇でも、
その一寸先には光がある。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
25.
浦島太郎の竜宮城における生活は、
確かに「楽しい」ものであったにちがいないと思う。
しかし、私たちは
浦島太郎が、そういう「楽しさ」に、ついに満足できず、戻ってきた
ということの意義を、
一度考えてみるべきではないだろうか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
今日(こんにち)
父親は友人である。
なぜなら彼らが父親である勇気を持っていないからである。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
悪女の深情け。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
二度目の恋は、より魅力的だ。
……
（→続きはクリック）
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
29.
どんな悲しみの中でも、
私たちには必ず喜びが用意されています。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
30.
私は「鎮魂」という言葉がきらいだ。
生者が死者のことを自分勝手に扱って、
鎮魂のためと称する。
（本来）鎮魂とは、
死者の最後の恨みをなぐさめるという意味だろう。
それが、まるで見当ちがいのことが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
31.
すべて一芸一能に身を入れるものは、
その道に浸りきらねばならぬ。
躰(からだ)中の全細胞が、
画(え)なら画、短歌なら短歌にむかって、
同一方向に整列するほどでなければなるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
わたしはみめいこんとんに起きる。
（中略）詩がやってくるのも一度ぎりである。
だから天地清涼の暁天(ぎょうてん)を拝(はい)し待つのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
友だちにしても、私たちは、
ほんとに仲よくなれる人にぶつかるまで、
大ぜいの人たちと接触するのではないでしょうか。
子どもと本との関係も、
それとおなじと考えてよいでしょう。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
34.
いまの世には
（恋や人間関係の）情熱なんてない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
人の恋を弄(もてあそ)ぶのは
権力の濫用である。
恋されている女は、
その男に対して権力をもつが
その権力は、
自分も愛している時にしか、役にたてられない（＝たててはいけない）。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
★★★
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
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