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金があり余ると、ロクなことがない。
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映画『マクリントック』
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〈全文〉
金があり余ると、ロクなことがない。
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女は男と一緒に苦労するのが一番幸せだ。
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[ ランダム名言 ]
1.
(自分と)同じ人間を、その人間性を
自分たちの人間性から切り離す区分に閉じ込めれば、
私たちは自分を閉じ込めることになる。
……
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(
ジェームズ・ボールドウィン
)
(
James Baldwin
)
2.
自分のために生きるな、
死んだ人たちの嘆きのためにだけ生きよ。
僕を生かして僕を感動させるものがあるなら、
それはみなお前たちの嘆きのせいだ。
(
原民喜
)
(
Hara Tamiki
)
3.
欲望というのは、
もともと生死につながっている。
めしを食い、憎い者を殺し、
金をもうけ、土地をひろげ、
人はその生死の欲望から片ときも離れ去るわけにはいかぬ。
……
(→続きはクリック)
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
4.
いのちの種をまけ
まけば生える
生えればみのる
みのったものはたれか刈る……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
5.
真実を尊敬したまえ。
僕はあらゆる怨恨を捨て心を打ち開いて、
諸君に語っているのだ。
諸君から受けた害悪をも、
僕が諸君になしたかもしれない害悪をも、
忘れているのだ。
……
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(
ロマン・ロラン
)
(
Romain Rolland
)
6.
独創的に書こう、
個性的に考えよう、
などといくら努力しても、
独創的な文学や個性的な思想が出来上がるものではない。
あらゆる場合に自己に忠実だった人が、
結果として独創的な仕事をしたまでである。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
7.
失敗にとらわれていては、未来は開けない。
……
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(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
8.
可能性を信じ、仲間に迎え入れ、挑戦させ、認めること。
埋もれ、曇っていた人間が、働くことで生き返る。
( 福原裕一 )
9.
言わぬが花
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
10.
近代国家としての「日本」は、
強い政治性をもって成立した語のはずだが、
「日本人」というときの「日本」には、
強い地域性も込められている。
……
(→続きはクリック)
(
佐藤道信
)
(
Satou Doushin
)
11.
二人の囚人が鉄格子から外を眺めた。
一人は泥を見た。
一人は星を見た。
( ラングブリッジ )
12.
大幅な設計変更は、常に完成間近に要求される。
(
「マーフィーの法則」
)
(
Murphys Law
)
13.
民の心をもってするのではなくて、
民となれよ。
(
田中正造
)
(
Tanaka Shouzou
)
14.
人生は他人の悪意との戦いだ。
……
(→続きはクリック)
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
15.
芸術は生命なのに、金儲けの材料になったのでは世も末です。
経済万能の思想のせいですかね。
( 帖佐美行 )
16.
ある発言がわたし達に「失言」と感じられる時、わたし達には、失言者のいっている意味内容のほかに、なぜ失言者がそれをいっているのかといういわば行為理由までがわかっている。
(
加藤典洋
)
(
Katou Norihiro
)
17.
生まれてからまだ一度も病気しない、
せいぜいカゼくらいしかひいたことがない
というような人物には、
どこかつき合いきれぬところがある。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
18.
豆を植えた所に豆が生え、
小豆(あずき)を植えた所に小豆が生える。
(
朝鮮(韓国・北朝鮮)のことわざ・格言
)
(
Chousen saying
)
19.
エジプト人やペルシア人やスパルタ人は、
まったく数学に通じていないような王を選ぶことはめったになかったのである。
数学を知らない者では
正しく考えることができず、
したがって、国を治める能力はない、
と考えられたのであろう。
……
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(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
20.
「下学(かがく)して上達す」
──下学とは日常の雑事を尽くすの意。
それゆえ
日常の雑事雑用を軽んじては、
真の哲学や宗教の世界には入りえない
というほどの意味。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
21.
組織は存在することが目的ではない。
種の永続が成功ではない。
組織は社会の機関である。
外の環境に対する貢献が目的である。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
22.
動作は感情に従って起こるように見えるが、
実際は、動作と感情は並行するものなのである。
動作のほうは意思によって直接に統制することができるが、
感情はそうはできない。
ところが、感情は、
動作を調整することによって、
間接に調整することができる。
……
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(
ウィリアム・ジェームズ
)
(
William James
)
23.
人は境遇と交友とに由(よ)りて、知らずともよき事まで知り、感得すべからざる事までも感得す。
(
国木田独歩
)
(
Kunikida Doppo
)
24.
あなたは相手に尽くしたのではなくて、
自分が愛してる相手の気に入るように尽くすことが
嬉しいし、愉(たの)しかったからしたのです。
それは相手のためでなく、
自分が愉しくなるという
自分自身の快楽のためですよ。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
25.
他人に与えた親切の多少によってではなく、
他人から受けた親切に
どんな態度を示すかによって、
その人の地がねがむきだしになる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
クエーカー教徒の精神の真髄は、人の行為すべてに宗教的な意味があるという確信である。
それは生活から自分を切り離すことではなく、生活に深くすっぽりと入り込むことである。
( ジョージ・ゴーマン )
27.
この世にあ
男が本気になって怒るようなこたあ
何一つねえんだよ。
怒ると
体の臓(ぞう)がくたびれるんだ。
いちど怒ると
その時間分の命を減らすんだ、
うそじゃねえ、
怒りっぽい人間はみんな早死にしてるだよ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
28.
ふっと刃を当つる西瓜(すいか)の赤道や
(
澁谷道
)
(
Shibuya Michi
)
29.
われわれ(=小売り業者)も素人でなくてはいかん。
玄人になったらいかん。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
30.
先に延ばせば延ばすほど、
我々は宿命に押し流されてしまうのです。
……
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(
エドウィン・ブリス
)
(
Edwin C. Bliss
)
31.
武の心持がなければ、
人間は自分をいくらでも弱者と考えることができ、
どんな卑怯未練な行動も
自己弁護することができ、
どんな要求にも身を屈することができる。
その代り、
最終的に身の安全は保証されよう。
……
(→続きはクリック)
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
32.
おれは冠婚葬祭には、
万難を排して出ることにしている。
人生の大事な節目だからね。
敬意を払わなくちゃ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
33.
何かを食べるとき、
私たちは食べものではないものも食べている。
食卓にある空気、目で見る色彩、匂い、笑い合うこと。
そういうものを
食べものと一緒にむしゃむしゃと食べている。
だから、好きなひとと一緒に食べるとおいしい。
(
安達茉莉子
)
(
Adachi Mariko
)
34.
時につまずき、
時に倒れることもあるだろう。
それでも私たちは再び立ち上がる。
現実から逃げることさえしなければ、
それで十分である。
……
(→続きはクリック)
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
35.
さびしさ、というのはね、
今日急にここへ顔を出すというものではないのよ。
ずうーっと前から用意されている、
きっと潜伏期の大そう長い、
癌みたいな病気なんだわ。
そして一旦それが顔を出したら、
もう手術ぐらいでは片附かないの。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
36.
シャワーを浴びているときに限って、
最高のアイデアがひらめくのはどうしてなんだろう?
(
アルベルト・アインシュタイン
)
(
Albert Einstein
)
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石川良子
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【
松本清
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【
藤木幸夫
】
【
ここにいる
】
【
人生最大の幸せ
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【
自分の求めるもの
】
【
時は全てを癒やす
】
【
怒りを持ち越さない
】
【
ブラウス
】
【
大衆社会
】
【
当事者以外
】
【
読者の義務
】
【
仕事をしている時
】
【
元気を与える
】
【
しっかりしがみつく
】
【
多数派は正しくない
】
【
死は不意にやって来る
】
【
健全性を示す
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【
革命戦争
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【
人生に新鮮さを取り戻す
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【
平和が始まる
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プラスの言葉
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世の中のことが分かる
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名医の言葉に従う人
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自然に来る
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資産が手に入る
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瞬間を享楽
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慎重に考え尽くす
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生活への自信
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些細な便宜
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挑戦の姿勢
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自分を表現
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